Глиняные стаканы бросают на дорогу возле киоска. Ночью их подберет человек, размягчить глину водой и слепит стаканы заново. Утром привезет целую тележку. Не знаю, так лучше или нет? Вроде бы лучше, пластик не загрязняет город и гончар, так мало востребованный в современном мире, сможет заработать. Ча, так называют чай в Калькутте, пьют на всех углах. Кажется так было всегда, но на самом деле до 19 века людям было без разницы. То, что производилось в Дарджалинге и Ассаме вывозили на Запад. Но постепенно слияние культур и маркетинг подсадил на напиток не только элиту и «офисных сахибов», но и простых работяг. В двадцатом веке чай и калькуттские интеллектуальные беседы - адда стали неразделимы. Студенты, творческая интеллигенция собиралась в чайных. Чай был объявлен национальным напитком. В одной из газет 30-х разместили рекламу: «Разные касты, разные религии, но насчет чая Тош все единодушны». Ганди и его последователи в борьбе за независимость говорили: индийская земля производит чай