"От трех трясется земля, четырех она не может носить: раба, когда он делается царём; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей." (Притчи 30: 21-23).
Самое главное в жизни человека - это спасение бессмертной души для вечности. Душа создана по образу Божию. Часто же человек в этой жизни более заботится не о бессмертной душе, а о смертном теле, ставит на первое место смертную плоть, мысля о земном. Плотские помышления и дела плоти не ведут ко спасению. "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир" (Рим. 8: 6). Душа – Мария, переводится госпожа. Плоть должна служить душе для спасения, быть рабой. А люди, мыслящие плотски, делают плоть - госпожой. Плоть становится госпожой, а душой повелевает, стремиться свергнуть с престола дух и самой стать царицей среди духа, души и тела. Душа - это невеста Христа. "Должно хранить, как тело от видимого греха, так и душу от непотребных помыслов: ибо она - невеста Христова." Святой Макарий Великий. А те, кто ставит плоть на первое место, служат сатане. Сатана и бесы - это мужи кровей; Они сами отвергнуты Богом и идут к погибели и хотят увести с собой души человеческие; "мужа кровей и льстива гнушается Господь." (Псалом 5: 6). "Ты же, Боже, низведеши их во студенец истления, мужие кровей и льсти не преполовят дней своих." (Псалом 54: 23). Чтобы спастись, нужно жить по духу, а не по плоти.
Если мы живём по духу, то мы дети Божии. Как говорит Апостол Павел: "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии." (Рим. 8: 14). Жизнь по духу ведёт к жизни вечной. А живущие по плоти - это рабы. В плоти живёт грех. Как говорит Апостол Павел: "Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют." (Гал. 5: 19-21). Живущие по плоти не наследуют Царство Небесное, а идут к тому, кому служили, - к сатане - мужу кровей, имеющего державу смерти (см. Евр. 2: 14), в ад, в темницу. Господь Иисус Христос говорит: "истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха." (Ин. 8: 34). Живущие по плоти не наследуют Царство Небесное, наследуют Царство Небесное живущие по духу, соблюдающие заповеди Божии, поступающие по примеру Христа. "Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете." (Ин. 8: 35-36). В Ветхом Завете есть прообраз этого. Агарь, служанка Сарры и ее сын Измаил, который смеялся над сыном Сарры Исааком, были изгнаны из дома Авраама (см. Быт. 21: 14). Измаил, первый сын Авраама, рождён от рабы и рождён по плоти. А Исаак – долгожданный сын Авраама, рождён по обетованию Божию от любимой жены, Сарры – от свободной, от госпожи. "Но который от рабы, тот рождён по плоти; а который от свободной, тот по обетованию." (Гал. 4: 23). Авраам и Исаак являются прообразами Бога Отца и Сына Божия Иисуса Христа.
В этой жизни нужно стремиться не к удовольствиям плоти, а к стяжанию добродетелей, которые украшают душу. Плоть же должна быть рабой, служить душе в деле спасения. Примером такой чистой души, приукрашенной разными добродетелями, для нас является Богоматерь. "Вся слава Дщере Царевы внутрь, рясны златыми одеяна и преиспещрена." (Псалом 44: 13). К этому же призвана и каждая душа. Нужно заботиться более не о красоте тела, а о красоте души: о внутренних добродетелях. А возможно это только с Богом. Все добродетели от Бога. Поэтому нужно молиться Господу, обращаться к Нему за помощью и заступничеством и уповать на Него.
"Они же (ученики) чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу." (Мк. 10: 26-27).
Источники: https://bible.by/, https://azbyka.ru/, https://tatmitropolia.ru/.
