Заранее извиняюсь за возможные неточности в статье, ниже будет объяснение почему. Буду рада, если мои читатели, которые знают тему не понаслышке, меня поправят.
Самый, наверное, непростой вопрос - вопрос обрядовости. Он собственно и стал причиной раскола. Так как я выросла в обычной советской семье (во времена СССР не было принято ходить в церковь), я не могу себя отнести к абсолютным адептам церкви, тем не менее меня крестили в 1986 году, позже в школьные годы я неоднократно бывала и в Саровской пустыни, и в Макарьевском монастыре, это время, наверное, можно назвать Ренессансом Православия.
Про старообрядцев я узнала только в университете, и стала изучать их историю, но, если можно так сказать, написанную выхолощенным научным языком, смысл которого сводился к тому что: да, мощное течение, но еретики, что с них взять.
Обрастая друзьями и знакомыми, я со временем открыла для себя отдельный невероятно интересный пласт людей, которые знают и понимают больше меня (хотя я вся такая умная и начитанная), и вопросы семьи и религии, и, кстати, веротерпимости, видят совершенно по-другому - схватывают суть, а не срезают макушки. Они совершенно не подвержены моде, но очень современны. Странным образом у них установлен внутренний фильтр на всю информацию, что окружает нас.
В чем отличия? Начнем с самого начала. Так как старообрядство это направление со множеством течений и различий, любое мое утверждение здесь можно оспорить, но совершенно не значит, что я неправа. Старообрядцы были отлучены от церкви, их дети вообще считались незаконнорожденными (обычной церковью). Одно течение беглопоповцев- переманивало себе на строну священников классической православной церкви и перекрещивало их. Другое течение - беспоповцев для проведения обрядов назначало особых людей, в скитах Уренского района эту роль часто играла женщина. Она же фиксировала обряд в особой книге.
Кстати, если Ваши предки- старообрядцы, то Вам с точки зрения архивных источников не повезло. Сохранность их оставляет желать лучшего.
Для проведения обрядов беглопоповцы строили церкви, как раз такая церковь на фото выше. Финансировал строительство известный нам купец Николай Бугров в начале XX века. А неофициальным центром старообрядческой России считался Городец (где принял постриг и скончался Александр Невский- такая вот связь времен).
Старообрядцы живут общинами. Они гораздо строже относятся к обрядам и постам, чем верующие обычной церкви. И не будут есть с Вами из одной посуды. Они сохраняют те древние книги, которые в ходе церковной реформы Никона не соответствовали вновь принятым канонам и подлежали уничтожению (как все-таки это правильно! не тобой создано, не тебе и уничтожать). Кстати, богатейшими коллекциями икон, рукописных книг располагали городецкие старообрядцы-коллекционеры. Сейчас эти шедевры находятся в крупнейших музеях России.
Таким образом, старообрядцам мы обязаны сохранением древнейших русских церковных традиций, а значит и исконной культуры, а также артефактам, которые они бережно собирали и хранили.
На сегодня все. Спасибо, что дочитали. Оставляйте комментарии и не забывайте подписаться на канал.
