Продолжение. Предыдущую публикацию данного цикла можно прочесть, перейдя по этой ссылке
В последнюю декаду сентября 1183 года в Иерусалиме и его окрестностях собралась внушительная по численности и своему составу армия крестоносцев. Для участия в организованном отражении нашествия Салах ад-Дина собрались все самые влиятельные и могущественные вассалы Балдуина IV – Готье II де Гранье, сеньор Цезареи, Рено де Гранье, сеньор Сидона, братья Ибелины – Балдуин и Балиан II, Жослен III де Куртене, а также главный виновник всеобщего переполоха – Рено де Шатийон.
Вместе с баронами и сеньорами Иерусалимского королевства выступили тамплиеры, которых лично возглавил Великий магистр Ордена – Арно ле Торож. На тот момент новому предводителю рыцарей-храмовников исполнилось 72 или 73 года. Подобный возраст по меркам эпохи Высокого Средневековья считался глубокой старостью.
Длительное время Арно ле Торож возглавлял филиал тамплиеров в испанском королевстве Арагон и в соседнем французском Провансе. Успешное многолетнее участие в Реконкисте, а также большой опыт в борьбе против мавров на Пиренейском полуострове стали решающими факторами назначения пожилого арагонского рыцаря на высшую руководящую должность Ордена тамплиеров.
Большое желание сражаться против Саладина изъявили и госпитальеры. Орден братьев иерусалимского госпиталя Святого Иоанна Крестителя прислал свой рыцарский отряд, который возглавил Великий магистр Роже де Мулен. На помощь своему племяннику прибыл и Раймунд III, граф Триполи. К войску Утремера присоединились два влиятельных европейских аристократа, совершавших паломничество в «Святой город» – Готфрид III Смелый, герцог Нижней Лотарингии, граф Лувена, маркграф Антверпена и ландграф Брабанта, а также аквитанский барон Рауль де Молеон.
В общей сложности собралось 1300 конных рыцарей и тяжеловооруженных всадников, а также свыше 15 000 пехотинцев[1]. Со времён Второго крестового похода жители Палестины не видели столь многочисленную и боеготовую армию крестоносцев, во главе которой находилось такое количество самостоятельных правителей, а также знатных и всемогущих аристократов.
Общее руководство объединенными силами латинян Балдуин IV доверил Ги де Лузиньяну. Прокажённый Король к тому моменту практически полностью лишился зрения. Его ноги были так сильно изъедены проказой, что он самостоятельно мог сделать лишь несколько шагов. Недавно монарх перенёс очередной тяжёлый приступ малярии, поэтому не мог лично возглавить свою армию.
В связи с очередным ухудшением состояния здоровья несколькими месяцами ранее Балдуин IV наделил своего зятя полномочиями регента. Предварительно Ги де Лузиньян принёс при свидетелях торжественную клятву, что ни при каких обстоятельствах не станет использовать свою новую должность для обретения личной выгоды или единоличной верховной власти.
Для Ги де Лузиньяна настал момент истины. Ему предстояло в реальной и довольно сложной (с тактической и стратегической точек зрения) боевой обстановке проявить свои лидерские, командно-административные и полководческие качества, доказав на деле, что он достоин оказанной ему высокой чести – занимать место регента Иерусалимского королевства.
Собрав все силы воедино, Ги де Лузиньян двинул свою армию навстречу Салах ад-Дину. Войско султана на тот момент находилось южнее древнего города Назарет – в Изреельской долине. Увы, но кампания для крестоносцев началась не слишком удачно. Авангард латинян, который возглавлял коннетабль Иерусалимского королевства – Амори де Лузиньян, старший брат регента, был внезапно атакован сирийской и сельджукской кавалерией. Если бы вовремя не подоспели на помощь братья Ибелины, то передовой отряд воинства Христова ожидало окружение и последующий разгром.
Спустя пару дней пришло известие о том, что сарацины перехватили на марше отряд Онфруа IV де Торона. Пасынок Рено де Шатийона вёл на соединение с основными силами ополченцев и несколько десятков рыцарей из Трансиордании. Проходя мимо горы Гильбоа, христиане угодили в засаду. Практически все воины Онфруа IV были перебиты, а сам он едва-едва избежал гибели или плена, уйдя от погони с несколькими своими телохранителями.
Крестоносцы 1 октября возвели свой укрепленный лагерь близ урочища Айн-Джалуда (Айн-Шалута) у родника Тубанийе, который в библейские времена назывался «источником Голиафа». Походный стан Салах ад-Дина находился в непосредственной видимости от франков – примерно в 1,5-2 км. Почти у самых развалин древнейшего иудейского города Изреель (Иезреиль).
Подавляющее большинство авторов ХIХ-ХХI веков в своих фундаментальных исторических трудах сообщают о том, что на протяжении пяти дней противоборствующие стороны внимательно следили за действиями друг друга. При этом ни Салах ад-Дин, ни Ги де Лузиньян так и не рискнули перейти к решающим активным действиям.
Мусульманский предводитель пытался при помощи ложных манёвров и провокационных демонстраций выманить из лагеря рыцарскую конницу и тяжелую латинскую кавалерию, чтобы завлечь её при помощи классического ложного отступления в ловушку. Однако крестоносцы не поддались на уловки Саладина. Вскоре в лагере султана Сирии и Египта возникли проблемы с продовольствием, и он предпочёл 8 октября увести своё войско сначала в долину реки Иордан, а оттуда вскоре удалился в Дамаск[2].
Однако Пётр Ефимович Люкимсон – современный историк и биограф Саладина не согласен с общепринятой трактовкой изложенных выше событий и выдвигает свою версию произошедшего, заметно отличающуюся от классической. В частности, израильский автор настаивает на том, что именно крестоносцы первыми покинули Изреельскую долину, а вынудили Ги де Лузиньяна отдать приказ к отступлению начавшийся голод и неповиновение баронов:
«…две армии остановились, оценивая силы друг друга, и ни одна не желала первой начинать сражение. Но очень скоро в лагере крестоносцев начался голод, и запахло бунтом. Бароны отказывались вести своих людей в бой, и мусульмане воспользовались этим, чтобы осуществить рейды в Назарет и Мон-Фавор и основательно их разграбить. Наконец франки окончательно решили отступать. Салах ад-Дин бросился было за ними, но затем прислушался к эмирам, напоминавшим, что припасы его армии тоже на исходе, и отказался от преследования»[3].
Баха ад-Дин Абу-л-Махасин Йусуф ибн Рафии ибн Тамим – духовный наставник, доверенный советник, частый собеседник и биограф Саладина сообщает читателям о том, что битва между мусульманами и христианами всё-таки состоялась. Войско Салах ад-Дина предприняло мощную атаку на франков, но было отбито, а произошло это 4 декабря 1183 года[4].
Известный современный британский профессор истории, медиевист и ведущий специалист по изучению эпохи Крестовых походов – Стивен Рансимен в своём фундаментальном трехтонном исследовании пишет о том, что действительно в лагере латинян вот-вот мог начаться голод, но франкам несказанно повезло, поскольку в источниках Голиафа оказалось много рыбы[5].
Наконец, ещё один британский профессор-арабист и медиевист-востоковед Стенли Лейн-Пул на страницах своего произведения, посвященного биографии Саладина, подробно рассказывает о том, как султан едва не обрёк армию крестоносцев на полную катастрофу. Согласно реконструкции британского учёного, войско Салах ад-Дина заняло господствующие высоты, в результате чего латинский лагерь оказался практически в полном окружении.
Подвоз продовольствия прекратился. Ссылаясь на европейские и арабские первоисточники, Лейн-Пул сообщает, что среди франков было большое количество купцов и паломников из Пизы, Ломбардии, Венеции и Генуи. Итальянские контингенты крайне слабо владели оружием или не имели его при себе вовсе. Кроме того, итальянцы отправились в поход налегке, не позаботившись о провизии.
Эти «нонкомбатанты» с трудом переносили лишения походно-полевой жизни. Они первыми начали страдать от недоедания, громко возмущаясь и подбивая прочих латинян к скорейшему отступлению. Крестоносцы так и не приняли вызов Саладина, который неоднократно пытался навязать противнику решающее сражение. В конечном итоге экспедиция для доблестных католиков завершилась полным фиаско: «Они с позором отступили под градом стрел в Саффурию[6], откуда за неделю до того выступили, настроенные на победу»[7].
Несмотря на всю запутанность истории противостояния армии крестоносцев и войска Саладина в первую неделю октября 1183 года, совершенно очевидный и печальный для латинян вывод напрашивается сам собой. Объединенные силы Иерусалимского королевства, Орденов Тамплиеров и Госпитальеров, западноевропейских паломников и графства Триполи упустили вполне реальный шанс одержать победу над воинством Саладина, повторив, а возможно, и превзойдя успех битвы при Монжизаре.
За время пятидневного сидения в укрепленном лагере близ урочища Айн-Джалуда предводители крестоносцев неоднократно собирались на военные советы. Оба Великих магистра – Арно ле Торож и Роже де Мулен, Рено де Шатийон, Жослен III де Куртене и все военачальники, принадлежавшие к партии «придворных агрессоров», настаивали на том, чтобы дать сарацинам генеральное сражение.
Раймунд III, братья Ибелины и коннетабль Амори де Лузиньян выступали решительно против нападения на лагерь Салах ад-Дина, обладавшего явным и заметным численным превосходством. Сторонники осторожных и осмотрительных действий предлагали придерживаться оборонительной тактики. Ги де Лузиньян колебался. Он никак не мог определиться с дальнейшей стратегией. В конце концов, правы оказались сторонники действий от обороны. Султан не смог выманить латинян из лагеря, а атаковать укреплённые позиции крестоносцев сам он не рискнул, после чего предпочёл уйти в свои владения.
Большинство иерусалимских сеньоров, баронов, рыцарей и простых воинов посчитали поведение Ги де Лузиньяна, а также тактику им избранную во время недавнего похода малодушной и не достойной регента. Во многом мнение своих подданных разделял и Балдуин IV. Вполне возможно, что Прокажённый Король предоставил бы своему зятю шанс реабилитироваться, но тот сам пошёл обострение их взаимоотношений.
Лекари и врачеватели посоветовали безнадёжно больному государю для частичного облегчения страданий перебраться из жаркого и пыльного Иерусалима в один из прибрежных городов. Балдуин IV предложил Ги де Лузиньяну совершить обмен. Король со всем своим двором перебирается в Тир, а регент прочно обосновывается в Иерусалиме.
Непонятно чем это предложение возмутило Ги, но в довольно резкой и даже отчасти грубой форме он отказался. Теперь нервы сдали у правителя «Святого города». На первом же Королевском совете Балдуин IV лишил де Лузиньяна полномочий регента за трусливое и недостойное поведение во время последнего военного похода против Салах ад-Дина. Пристыженный и униженный Ги удалился в Яффу.
Здоровье государя иерусалимского ухудшалось день за днём. Он почти не вставал с постели. По своим покоям Прокажённый Король ещё мог кое-как самостоятельно ковылять, а за пределами дворца ему приходилось путешествовать только в специальных носилках. На смену одному низложенному регенту требовался другой. Единственным достойным претендентом на эту должность являлся Раймунд III.
Однако кандидатура графа Триполи категорически не устраивала партию «придворных агрессоров». Чтобы не допустить возвращения Раймунда III к вершинам верховной власти, Агнес де Куртене, её брат Жослен III и прочие сановники из числа «агрессоров» разработали и воплотили в жизнь сложную династическую комбинацию.
Мать безнадёжно больного и гниющего заживо короля, практически полностью потерявшего зрение, убедила своего несчастного и угасающего сына в том, что он ещё вполне способен править самостоятельно. Чтобы впредь уберечь Иерусалимскую державу от негативного влияния недостойных и малодушных регентов, подобных Ги де Лузиньяну, монарху требовалось уже сейчас официально назвать своего преемника и короновать его при своей жизни.
Балдуин IV согласился на подобные неординарные меры, полностью разочаровавшись в институте регентства. Своим официальным и законным преемником, наследником и будущим соправителем Прокажённый Король объявил своего пятилетнего племянника – Балдуина де Монферрато. 20 ноября 1183 года он был коронован в храме Гроба Господня и в качестве соправителя взошёл на трон под именем Балдуина V.
Во время церемонии коронации маленького короля-соправителя на своих плечах носил, исполняя роль оруженосца и телохранителя Балиан II Ибелин. Это обстоятельство, конечно же, не понравилось «партии агрессоров». Однако они пока благоразумно молчали, понимая, что в окончательном варианте свита и ближайшее окружение малолетнего монарха будут формироваться после смерти Прокажённого Короля.
Сеньоры Иерусалимского королевства, бароны и феодалы рангом поменьше поочерёдно принесли вассальную клятву верности Балдуину V, после чего торжественная церемония завершилась. Как верно подметил современный российский автор Александр Владимирович Грановский, впервые в истории Иерусалимской державы и Утремера наследник престола был коронован при жизни своего предшественника[8]. Впрочем, как покажут дальнейшие события, стабильности для держав Латинского Востока эта превентивная церемония не принесла.
Сразу после коронации Балдуина V, большинство почётных гостей, явившихся засвидетельствовать свою верность и почтение пятилетнему государю-соправителю, из Иерусалима направились в Керак. В цитадели Рено де Шатийона намечались не менее важные для Иерусалимского королевства торжества – свадьба Онфруа IV де Торона, которому уже исполнилось семнадцать, и 12-летней принцессы Изабеллы.
Примечательно, что свадебные гуляния и пиршества начались до прибытия двух наиболее важных персон – Балдуина IV и Раймунда III. Возможно, что их задержали неотложные дела. Не стоит также забывать, что правитель «Святого города» был очень слаб, ему было не до застолий и шумных кампаний. Быть может нетерпеливый и своевольный Рено просто не захотел более откладывать свадебную церемонию своего пасынка.
Так или иначе, но отсутствие Прокажённого Короля и графа Триполи в конечном итоге обернётся для Рено очередным большим везением. Дело в том, что прямо в разгар свадебных торжеств – 20 ноября под стенами Эль-Керака (Крака-де-Моав) появилось войско Саладина. Султан после дерзкого рейда де Шатийона к аравийским берегам и серии жестоких грабежей египетских и сирийских подданных Салах ад-Дина дал слово, что никогда не простит «сеньора с большой дороги».
Владыка Ближнего Востока явился к логову Рено, чтобы получить причитавшуюся ему компенсацию за предыдущие разбои, а также лично посчитаться с беспринципным святотатцем. Сеньор Трансиордании, новобрачные и их гости заперлись в цитадели. Султан, предвидя подобное развитее событий, привёз с собой баллисты и камнемётные машины. Окружив замок тройным плотным осадным кольцом, Саладин приступил к методичному обстрелу каменой твердыни, испытывая предел её прочности.
Знатных гостей, прибывших на свадьбу в Керак, охватили паника, отчаяние и страх скорой погибели. Мать жениха – Этьенетта де Мийи оказалась наиболее хладнокровной и прагматичной из всех присутствующих. Она отправила султану послание, в котором попросила не омрачать свадьбу юных новобрачных, которые лично ничем не навредили Саладину.
Правитель Египта и Сирии с большим уважением относился к деду жениха – коннетаблю Онфруа II. Кроме того, султан чтил обычаи, согласно которым, создание семьи являлось богоугодным делом. Салах ад-Дин в ответном письме заверил сеньору Этьенетту, что не причинит вреда молодожёнам. Он уточнил, в какой именно башне они находятся, после чего категорически запретил своим «артиллеристам-камнемётам» стрелять по ней. В знак благодарности мать жениха отправила Саладину несколько самых изысканных блюд со свадебного стола.
Пока благородный Салах ад-Дин обменивался любезностями с Этьенеттой де Мийи, граф Триполи и Балдуин IV, поспешно собрав войска, совместно с тамплиерами и госпитальерами поспешили к осажденному Кераку. Прокаженный Король был настолько слаб и плох, что придворные лекари хором настаивали на том, чтобы он остался в Иерусалиме.
Однако тяжелобольной монарх приказал уложить его в паланкин и нести посреди войска. Правитель «Святого города» понимал, что, скорее всего, это его последний поход. По этой причине Балдуин IV стремился сделать всё от него зависящее, чтобы верноподданные запомнили его, не гниющим заживо беспомощным калекой, а истинным государем, полководцем и рыцарем – мужественным и до конца исполнившим свой долг.
Узнав о том, что сразу с двух сторон к Кераку приближаются два самых опытных и опасных его противника – король иерусалимский и граф Триполи, осторожный Саладин, наученный горьким опытом разгромной для него битвы при Монжизаре, предпочёл снять осаду. 4 декабря 1183 года султан и его армия удалились в Дамаск.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] - Лейн-Пул С. Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев. / Пер. с англ. В. С. Мухина. – М.: Центрполиграф, 2020. С. 139;
- Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 320.
[2] - Куглер Б. История крестовых походов. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. С. 231;
- Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2020. С. 444;
- Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство / Пер. с фр. А. Ю. Карачинского; Вступ. ст. С. В. Близнюк. – СПб.: «Издательская группа Евразия», 2002. С. 79;
- Виймар П. Крестовые походы. Миф и реальность «священной войны» / Пер. с франц. Д. А. Журавлевой. – СПб.: Евразия, 2003. С. 319;
- Грановский А. В. Крестовые походы: в 2-х тт. Том 1. – СПб.: Изд-во «ДМИТРИЙ БУЛАНИН», 2013. С. 377;
- Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 320.
[3] - Люкимсон П. Е. Саладин / Петр Люкимсон; послесл. Ч. Гусейнова. – М.: Молодая гвардия, 2016. С. 114.
[4] - Баха ад-Дин Абу-л-Махасин Йусуф ибн Рафии ибн Тамим. Саладин: Победитель крестоносцев / Пер. с араб. – СПб.: Диля, 2024. С. 88.
[5] - Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2020. С. 444;
[6] - Саффурия – арабское название античного города Сепфорис, который в поздний римский период назывался Диокесария (Диоцезария). В настоящее время развалины Сепфориса находятся на территории израильского национального парка Ципори, расположенного в 6 км к северо-западу от города Назарет. Франкоязычные крестоносцы называли Сепфорис (Саффурию) на французский манер – Ла-Сефори.
[7] - Лейн-Пул С. Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев. / Пер. с англ. В. С. Мухина. – М.: Центрполиграф, 2020. С. 140.
[8] - Грановский А. В. Крестовые походы: в 2-х тт. Том 1. – СПб.: Изд-во «ДМИТРИЙ БУЛАНИН», 2013. С. 378.
В данной публикации использованы ссылки на произведения средневековых, более поздних и современных отечественных и зарубежных авторов, имеющих заслуженный авторитет, широкое общественное и научное признание, таких как:
Джеймс Кокран Стивенсон Рансимен (1903-2000) – известный британский историк-медиевист, византинист. Профессор истории, доктор философских наук, член-корреспондент Британской академии и Американской академии медиевистики, профессор византийского искусства Стамбульского университета. Автор трёх десятков книг, посвященных истории Византии и эпохе Крестовых походов. Главный его фундаментальный труд – трёхтомная «История крестовых походов».
Стенли Эдвард Лейн-Пул (1854-1931) – известный британский историк, профессор арабистики, востоковед, специалист по истории ислама и средневековой нумизматике. Автор двух десятков исторических исследований и 72 научных статей. Главным предметом его изучения были средневековый Египет, Турция и Палестина, а также исследования отдельных текстов Корана. На русский язык переведены наиболее известные исторические произведения Стенли Лейн-Пула – биография Салах ад-Дина (книги «Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев» и «Саладин и падение Иерусалимского королевства»), история берберских пиратов, а также главный фундаментальный труд – «Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы с историческими введениями».
Томас Скотт Эсбридж (род. 1969) – доктор истории Лондонского университета королевы Марии. Является автором двух десятков документальных книг по эпохе Крестовых походов, Средневековой Англии и Франции. Эсбридж написал сценарий для документального трехсерийного сериала BBC Two о Крестовых походах.
Бернгард фон Куглер (1837-1898) – ведущий немецкий историк, профессор, специализировавшийся по изучению эпохи Крестовых походов. Его фундаментальный труд – «История крестовых походов» был впервые опубликован в 1875 году. Однако и сегодня эта книга считается среди историков-медиевистов одной из лучших обобщающих работ о крестовых походах.
Жан Бартельми Ришар (1921-2021) – известный французский историк-медиевист, признанный специалист по эпохе Средневековья, профессор истории и литературы. За свою долгую жизнь занимал много должностей: возглавлял кафедру истории Бургундии, был деканом Факультета искусств, сначала являлся почётным членом Академии надписей и изящной словесности, а затем стал её президентом.
Жан Ришар длительное время был бессменным почётный президентом Общества изучения крестовых походов и Латинского Востока. Он является автором многочисленных фундаментальных трудов, монографий, статей и публикаций оп истории государств латинского Востока, эпохи Крестовых походов, миссии католической церкви в эпоху Средневековья, а также по истории Кипрского королевства и Бургундского герцогства.
Абу-ль-Махасин Баха ад-Дин Юсуф ибн Рафи ибн Тамим (1145-1234) – средневековый курдский историк, богослов, биограф, сочинитель, биограф, мусульманский правовед, более известный как Баха ад-Дин («Светоч Религии»). К своему 45-летию он заслужил репутацию образцового правоверного мусульманина, жившего по канонам ислама, совершившего хадж в Мекку и посетившего все священные для мусульман места в Палестине.
Баха ад-Дин был не только биографом Салах ад-Дина, но и его личным советником, а также духовным наставником. Кроме того, Баха ад-Дин преподавал в престижном медресе Мосула, занимал должности кади (верховного судьи по гражданским и религиозным делам) и кади ал-аскар (верховного военного судьи в войске Саладина). Юсуф ибн Рафи ибн Шаддад подарил Салах ад-Дину книгу о важности ведения священной войны с неверными.
Баха ад-Дин лично сопровождал Саладина во время его последних военных походов, а потому его труд «Жизнь Салах ад-Дина», известный западному и российскому читателю под названием «Саладин: Победитель крестоносцев», представляет собой очень важную историческую ценность. Баха ад-Дин, как ближайший советник султана, был в курсе многих не только военных, но и политических дел последних лет жизни Саладина.
Впрочем, назвать его беспристрастным биографом нельзя, ведь труд Бахи ад-Дина – это панегирик Саладина, который предстает перед читателем практически идеальным правителем и почти безгрешным мусульманином. Помимо биографии Салах ад-Дина, перу Бахи ад-Дина принадлежат труды по истории Халеба, а также трёхтомник по мусульманскому праву (фикху).
Петр Ефимович Люкимсон (род. 1963) – русскоязычный писатель и журналист, на данный момент проживающий в Израиле. Известен в России как автор исторических очерков, научно-популярных статей и повестей, посвященных библейской истории. В Израиле приобрёл широкую известность как мастер политического интервью, а также как автор целого ряда журналистских расследований на криминальные и злободневные темы.
Пётр Люкимсон автор увлекательных биографий известных библейских и античных персонажей: трёх легендарных правителей – Ирода Великого, Давида и Соломона, а также пророка Моисея, историка Иосифа Флавия, философа Бенедикта Спинозы, братьев Нобелей и основателя психоанализа – Зигмунда Фрейда. Однако наибольшей известностью и популярностью среди всех книг Петра Люкимсона пользуется биография Салах ад-Дина.
Грановский Александр Владимирович (род. 1950) – современный российский прозаик и публицист, главный редактор главный редактор альманаха «Золотой Пегас». В последние годы специализируется на документальной исторической прозе, посвященной эпохе Крестовых походов. Одним из наиболее известных его фундаментальных трудов является подробнейший и исторически достоверный двухтомный труд «Крестовые походы».
ПОЛНОСТЬЮ ЦИКЛ ПУБЛИКАЦИЙ «Закат Иерусалимского королевства» МОЖНО ПРОЧЕСТЬ, ПЕРЕЙДЯ ПО ЭТИМ ССЫЛКАМ:
Часть 1-я. Несбывшиеся мечты и рухнувшие надежды Прокажённого Короля
Часть 2-я. Аравийское шевоше Рено де Шатийона
Часть 3-я. Ответные удары Саладина
Часть 4-я. Последние деяния Балдуина IV
Часть 5-я. Звёздный час королевы Сибиллы
Все изображения, использованные в данной публикации, взяты из открытых источников Яндекс картинки https://yandex.ru/images/ и принадлежат их авторам. Все ссылки, выделенные синим курсивом, кликабельны.
Всем, кто полностью прочитал публикацию, большое спасибо! Отдельная благодарность всем, кто оценил материал, изложенный автором! Если Вы хотите высказать свою точку зрения, дополнить или опровергнуть представленную информацию, воспользуйтесь комментариями. Автор также выражает искреннюю признательность всем, кто своими дополнениями, комментариями, информативными сообщениями, конструктивными уточнениями, замечаниями и поправками способствует улучшению качества и исторической достоверности публикаций.
Если Вам понравилась публикация, и Вы интересуетесь данной тематикой, а также увлекаетесь всем, что связано с военной историей, то подписывайтесь на мой канал! Всем удачи, здоровья и отличного настроения!
ДЛЯ ПРОСМОТРА ПЕРЕЧНЯ ВСЕХ ПУБЛИКАЦИЙ КАНАЛА И БЫСТРОГО ПОИСКА ИНТЕРЕСУЮЩЕЙ ВАС ИНФОРМАЦИИ УДОБНЕЕ ВСЕГО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПУТЕВОДИТЕЛЕМ-НАВИГАТОРОМ (ПРОСТО НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ)