Беглый взгляд на 90% античных статуй, будь то египетские, греческие или римские образцы, позволяет обнаружить странную и забавную (хотя иной раз и пугающую) закономерность: практически все они лишены носов, а некоторые — ещё и рук, а то и голов! До тех пор, пока не осмотришь десяток-другой таких вот статуй, это кажется не более чем случайными дефектами. А вот после сотни начинает закрадываться мысль, что это всё неспроста, а если изучение античной скульптуры становится хобби или профессией, тебе неизбежно захочется разобраться в причинах и предпосылках этого явления.
И они достаточно нетривиальны. Ученые утверждают, что основная причина, по которой скульптуры древних мастеров лишаются конечностей, носов, ушей и голов, конечно, связана с естественной эрозией и случайными механическими повреждениями. Но иногда случайности места не оставалось, и в этих случаях речь шла скорее о чьей-то злой воле.
Ритуальное насилие и символическая кара
Архаичные культуры, такие как культура древних Египта, Греции и Рима, вполне допускали, что в статуе содержится дух либо сущностное явление человека или бога, которого эта статуя изображала. Соответственно, отбивая у статуи нос, древние люди совершали символическое убийство, лишая человека или бога возможности дышать.
По мере того, как общество становилось более сложным, а представления (прежде всего — греков и римлян, египтяне до этой стадии попросту не добрались, хотя при Птолемеях заимствовали саму идею у Римской империи) о мире усложнялись, мотивация вандализма менялась. Статуи увечили, чтобы символически наказать за некие совершенные прегрешения против порядка управления или моральных ценностей.
· В Риме в обязательном порядке после изгнания тех или иных благородных семей их статуи подвергались обезображиванию, лишались если не голов, то хотя бы носа (хотя некоторые исследователи полагают, что с «носом» оставались статуи тех жертв репрессий и проскрипций, у которых ещё оставался шанс вернуться в Вечный город и взять реванш; статуи же тех, кто изгонялся окончательно и бесповоротно, будучи объявленным врагом Сената и народа Рима, валили с пьедесталов и либо разбивали, либо топили в Тибре, либо закапывали).
· После покорения Египта Цезарем подобные практики распространились и на берегах Нила. Известно, что после сомнительной во всех отношениях смерти мужа Клеопатры (а также её родного брата, царственного ребенка Птолемея XIII) все изображения юного фараона были обезображены.
Там, впрочем, и до этого существовала практика отрезать осуждённым за уголовные преступления носы; был даже целый город Риноколоура, где всё население состояло из сосланных за разные проступки безносых.
Символические жесты, связанные с разрушением, практиковались и в более поздние эпохи. Известно, что статуя Афродиты, что хранится в Нацмузее археологии греческой столицы, была обезображена первохристианами, на что указывает не только обломанный нос, но и вырезанное на лбу примитивное изображение креста.
Но почему нос?
Почему нос, спросите вы?!
- Ну, во-первых, нос заметен и уязвим.
- Во-вторых, наряду с символическим значением, было и вполне практическое — осквернитель старался унизить изображенное в статуе существо, божество или персоналию.
- В-третьих, это было проще: одного удара достаточно, дело сделано.
А что с головой?
Но почему, в таком случае, не отбивать статуям голову? Это вроде как нетрудно и как никогда наглядно демонстрирует падение старой власти и торжество новой?
Делали римляне и так, что подтверждается большим количеством обнаруженных в раскопах отколотых голов без каких-либо дополнительных повреждений.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на мой YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал.