Объясняют священники церквей на Смоленском кладбище.
Сегодня Прощеное воскресенье, и наши соцсети и телефоны буквально бурлят от сообщений, СМС, массовые рассылки, картинки: «Прости меня, Бог простит, и я тебя прощаю». В этой мирской суете истинный смысл слова «прощение» несколько тускнеет.
Легко попросить прощения у человека, с которым мирно прожил год, и еще проще сделать это в соцсетях. Но если копнуть глубже, у каждого из нас есть человек, у которого мы по-настоящему должны искренне попросить прощения. Как это сделать? Это трудный вопрос.
Первый и самый сложный вопрос: как научиться искренне просить прощения?
Когда мы просим прощения у другого человека, обращаемся к нему: «Прости меня, Христа ради». Это просьба быть любимым и любить в ответ, ведь без любви к другому не бывает прощения.
Сейчас мы приближаемся к Прощеному воскресенью, и главное — не формализировать ощущение прощения. Мы просим прощения у всех подряд, знакомых, малознакомых, мало близких, но зачем? Возможно, чтобы обмануть душу и сердце, чтобы как-то успокоить себя.
На самом деле, нужно подойти к тем, перед кем действительно виноваты, и искренне попросить прощения, не ожидая ничего взамен. Ведь наша задача — попросить, а простят ли нас — это уже их ответственность. Рецепт прощения состоит в смирении.
Смирение — это, прежде всего, видение себя самого. Часто говорим на исповеди: «Разверните свои глаза внутрь себя». К себе надо быть наиболее строгим, тогда к ближнему будет легко подойти.
«Прощение обид — это самый короткий и надежный путь ко спасению».
(Святитель Феофан Затворник).
Еще один трудный вопрос о прощении. Иногда человек, который нас обидел, приходит с просьбой о прощении, и, хотя я внешне его простил, мы обнялись, но внутри остались злость и обида. Как научиться прощать искренне, сразу и навсегда?
Отец Иоанн Крестьянкин говорит, что нужно научиться расширять свое сердце. «Бог и намерение целует», то есть надо начать желать простить этого человека. Если не получается сразу, но есть желание простить, это уже первый шаг. Пусть это займёт время.
Как и с преступлением в юридическом плане, у обиды тоже есть тяжесть. Бывают незначительные прегрешения или обиды, или травмы, которые люди друг другу наносят. А бывают такие серьезные травмы, что человек десятилетиями с этим живет. Кто-то кому-то жизнь так покалечил, так навредил, что сразу это простить невозможно. Требуется большое время, чтобы все это осмыслить и к этому прощению прийти.
Важно понимать, что многие обиды — это внешние проявления скрытой гордыни.
Если другие грехи, такие как пьянство или зависть, очевидны, мы их можем заметить даже в нас самих, то гордыня часто остается незаметной. Поэтому в какой-то степени мы должны благодарить Бога за те обстоятельства, через которые можем видеть себя со стороны.
«Прощай должникам твоим и знай, что как тебя враг смущает и вооружает враждебно против других, так и их смущает и вооружает против тебя».
(Святой праведный Иоанн Кронштадтский).
Иисус Христос призывал нас молиться за обижающих, и об этом часто говорят священники в церкви. Но как именно молиться за обижающих? Существует ли специальная молитва?
Молиться за обидчиков нужно от всего сердца, даже сильнее, чем мы молимся за самих себя. Необходимо полюбить этого человека. Христос тоже имел обидчиков, фарисеи гнали и злословили его, но Христос всё покрывал любовью. Апостол Пётр трижды предал Христа, став обидчиком, но Христос его простил.
Молитва за обидчика заключается в первую очередь в прощении: «Господи, прости обидчиков моих и даруй им любовь. Я хочу с ними дружить, помогать им, быть для них светом. Помоги мне приобрести такую любовь, как у Тебя». Нужно молиться от сердца, ориентируясь на святых угодников.
В Великом посту читается замечательный канон Андрея Критского, содержащий 250 тропарей. Каждый тропарь подготавливает нас к молитве, указывая, о чем и как молиться, какими словами и с каким сердцем. Когда человек живет церковным преданием, Священным Писанием и соборной молитвой, он понимает, что обидчик – он сам.
«Когда человек, которому нанесена обида, молится за обидевшего, он получает великое дерзновение».
(Святитель Иоанн Златоуст).
Представьте, что я обидела человека, сильно и некрасиво. Прошло время, я осознала и пришла просить прощения. А он говорит: «Так крепко ты меня обидела, что одним «прости» не отделаться». Вот как быть в этом случае? Ходить каждый день просить прощения или оставить человека? Как поступить правильно?
Во время поста особенно важно помнить, что мы виноваты перед всеми. Если человек отказывается прощать, значит в нём есть сердечное ожесточение. Если мы его любим, значит, мы должны в этом духе вины перед ним постараться утвердиться.
Может быть, раз он нам скажет какую-нибудь неприятную вещь, а мы промолчим, а может даже что-то сможем доброе сказать. Может, второй раз он опять нам скажет, а мы опять что-то доброе скажем в ответ. И, конечно, каждое такое событие человека, который нас не простил, впечатляет. Мы к этому не привыкли.
Мы привыкли, что мы сказали плохое, нам в ответ сказали плохое. А когда нам, наоборот, отвечают добром на зло, для нас это кажется необычным, это нас заставляет задуматься. Такое поведение может со временем изменить его сердце.
Конечно, навязываться не стоит, но если есть желание, если есть любовь в сердце, когда-нибудь может быть еще раз подойти, может быть еще постараться доброе отношение установить. Получится – хорошо, не получится – дальше подождем.
«Прощение всех, всех без исключения обид, и самых тягчайших – непременное условие успеха в молитве».
(Святитель Игнатий Брянчанинов).
И последний трудный вопрос, и кажется, что безнадежный, но не для Бога. Человек обидел близкого, родного, любимого человека. Они живут и молчат. И тот, которого обидели, умирает – то ли от болезни, то ли от несчастного случая, а может и от обиды. Как попросить прощения у того, кто никогда уже не ответит:
«Бог простит, и я тебя прощаю»?
Первое – нужно помолиться Господу и попросить у Него прощения за случившееся. На исповеди каемся в этом грехе, что не успели попросить прощения. Человек отошел к Господу, и мы каемся. И важно молиться за упокой того человека, чтобы осадок этого греха не оставался на нас.
Есть притча о монахе, который молился на коленях на снопе ржи (в то время не было кроватей, монахи спали на полу). Подошел лукавый и шепчет:
«Хорошо ты сделал, что поссорился с братом. Продолжай не отвечать ему и не проси прощения».
Но монах был опытным и распознал искушение. Он побежал в другую келью, поцеловал брата, которого обидел, вернулся в свою келью, а снопы, что были на полу, сгорели.
Вывод такой: прощения нужно просить всегда. Лучше это делать, пока огонь не разгорелся, когда еще угли можно потушить – не затягивать.
«Одно слово “прости” с сердечным сознанием попаляет врагов и мир дарует».
(Преподобный Макарий Оптинский).
Вечер Прощеного воскресения – это начало Великого поста. У преподобного Ефрема Сирина есть удивительные слова:
«Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, не утруждай себя постом и молитвой – Бог не примет тебя».
Божьей помощи на Великий пост и простите меня.
Текст основана на видео с канала Smolenka_spb. Читайте ещё:
