Что такое гаджет — сегодня понимают все. Или почти все.
Это любое небольшое устройство, выполняющее какую-либо узкую специфическую задачу, созданное для облегчения быта человека.
Во всем — в общении, в хранении вещей и данных, в обработке и в сортировке данных, в фотографии, в приготовлении пищи, в уборке жилища и т. д.
Сегодня к гаджетам относят часы, телефоны, смартфоны, планшеты, фото- и видеокамеры, микрофоны, наушники, проигрыватели всего, что только можно проигрывать, бытовые приборы и приспособления, приемники и передатчики и много всего и разного.
Есть электронные гаджеты, гаджеты для кухни, гаджеты для хранения, гаджеты для уборки и много еще каких разных.
Однако, мало кто подозревает, что уже в 2448 году от сотворения мира или в 1312 году до нашей эры по еврейскому времяисчислению, у первосвященника еврейского народа Аарона существовал гаджет для прямой связи с самим Богом.
После кончины Аарона гаджет перешел к его сыну — Елеазару, занявшему место своего отца и тоже ставшему первосвященником.
И так далее от почившего первосвященника к его приемнику.
Как выглядел этот гаджет, зачем он понадобился и каков был результат его работы сказано в моей первой статье «Наперсник Аарона. Гаджет для прямой связи с Богом. Часть 1. Вместо предисловия или откуда мы о нем знаем».
Если не успели ее прочитать, привожу ссылку
О том, на каких принципах работал этот гаджет, достаточно подробно рассказывается в моей второй статье «Наперсник Аарона. Гаджет для прямой связи с Богом. Часть 2. Как он был устроен и каковы основные принципы его работы».
Опять же, для тех, кто не успел ее прочитать, привожу ссылку:
Многие читатели, наверняка обратили внимание на тот факт, что разные источники, описывающие наперсник Аарона приводят разный набор камней, их составляющих.
Один и тот же источник, но в разных переводах или списках тоже дает разный набор камней.
Один и тот же автор, но в разных своих произведениях тоже указывает на разный набор.
Проанализировав современный перевод Торы (Танаха), Септуагинту (сам греческий текст), текст Библии на церковно-славянском языке и в синодальном переводе, произведения Иосифа Флавия и русские редакции Александрии, получаем следующие наборы камней:
Почему так?
Об этом третья статья цикла «Наперсник Аарона. Гаджет для прямой связи с Богом. Часть 3. По какому принципу отбирались камни для создания электронной схемы гаджета».
Опять же, для тех, кто не успел ее прочитать, привожу ссылку:
Как следует даже из наименования этой третьей статьи, в ней были разобраны основные принципы по которым отбирались камни для наперсника Аарона.
И основные из них — это совпадение цвета камня на наперснике с цветом знамени того колена Израилева, чье имя и было выгравировано на этом камне при строгом соответствии старшинства колен Израиля от Рувима до Виниамина.
Опираясь на классический комментарий «СОНЧИНО» ко второй главе книги Бемидбар и на Мидраш Раба (Бамидбар Раба 2:7), получаем, что на наперснике Аарона были камни следующих цветов:
В таблице цвета представлены по старшинству колен Израиля в привычном для нас чтении: слева направо и сверху вниз.
Значит именно такая цветовая гамма и в такой последовательности должна быть и у наперсника Аарона.
И второй принцип:
Каждый камень в наперснике отождествляется с определенным знаком зодиака.
Каждому знаку зодиака соответствует определенный камень на наперснике.
Соответственно, каждый камень на наперснике ориентирован на прием сигнала, исходящего из того сектора вселенной, который соответствует данному знаку зодиака.
При этом камни расположены не вперемешку между собой, а распределены по наперснику строго по стихиям, которые объединяют соответствующие знаки зодиака.
И, наконец будем руководствоваться самим описанием этих камней, если они приводятся.
Вот на этих принципах и будем подбирать камни для наперсника Аарона.
Наша первоначальная задача - найти камень, однозначно определенный, полностью соответствующий древним описаниям, который как ключ, позволит нам выстроить логическую цепочку для определения других камней по соответствующим стихиям и знакам зодиака.
В предыдущих статьях мы уже рассмотрели:
Топаз.
Хризолит.
Хризоберилл.
Сапфир. Точнее лазурит. Который в древности был известен под наименованием сапфир, а затем ляпис-лазурь или лазурик.
Аметист.
Оникс.
Агат. Точнее – серый агат.
Яшму.
Опал.
Сапфир. В его нынешнем понимании. Тот самый, который в старину называли синим корундом или синим яхонтом.
Голубой янтарь.
Гиацинт.
Кианит.
Сард (сардий), карнеол, сердолик.
Рубин.
Гранат и бирюзу.
Флюорит.
Турмалин. Разноцветный (полихромный) турмалин.
Горный хрусталь.
Алмаз.
Два последних из указанных камней мы рассмотрели в связи с тем, что Септуагинта и Библия на церковно-славянском языке указывают иаспис как третий камень второго ряда, а Иосиф Фливий и все русские редакции Александрии указывают иаспис как второй камень второго ряда, что вполне понятно в связи с имеющейся путаницей в старшинстве колен Израилевых, Синодальный перевод Библии в качестве третьего камня второго ряда наперсника называет алмаз, а синодальный перевод Библии – брилиант, что по сути – тот же алмаз:
Вот как описывает иаспис Кай Плиний Секунд.
«Естественная история ископаемых тел»:
IASPIS. Иаспис. 37. VIII. 37. – Иаспис имеет зеленый цвет, и часто бывает прозрачен. Хотя многие камни получили пред ним преимущество, по красоте своей, но он сохраняет свое достоинство, по древности. Многие народы доставляют оный. Индийцы подобный смарагду; Кипр, твердый и с сероватым жиром; Персия имеющий цвет воздуха, чего ради называется воздухоцветным; такой же и Каспийский. Близ реки Фермодоонта находится оный синего цвета; во Фригии багряный; в Каппадокии багряносиний, и не имеющий блеска. Амиз доставляет подобный Индийскому; Халкинон мутней. Но полезнее заметить разную его доброту, нежели приводить народы. И так лучшие есть тот, который имеет багряный отлив, второй по нем с розовым, а третий со смарагдовым отливом. Каждому из них Греки придали особые названия смотря по их качеству. Четвертый называется у них Борей, цвет имеет небесный, каковой бывает в осеннее утро; и сей есть, кажется, тот камень, который прежде был назван воздухоцветным. Есть также иаспис, который походит на Сард, и имеет фиолетовый отлив. Не менее многочисленны также и прочие разности, но все имеют ту погрешность, что цвет их синий, либо они кристаллу подобны, либо имеют цвет себестена. Сюда же принадлежит иаспис, именуемый Теревинфизуса, название, которое, как я думаю, придано ему несвойственно, как будто бы он из многих сего рода драгоценных камней был составлен. Превосходнейшие из них вставляют в оправу открыто, так что одни только края их объемлются золотом. Погрешность в них есть также кратковременный блеск, и в даль отбивающийся, сверх того соль, и все те, какие бывают и в прочих. Подделывают их также из стекла, но таковые бывают весьма приметны, по тому, что блеск рассеивают вне, и в себе не удерживают. Не различествуют от них также и те, кои называются Сфрагидами, по первенству между драгоценными камнями, данному им общенародно, потому что ими наилучше печать прикладывать можно.»
«Но сказывают, что во всем востоке употребляют на амулеты тот из иасписов, коего цвет подобен Смарагдовому, который обведен в середине белою чертою, и называется Грамматий, а когда имеет многи, то именуется Полиграммом. Кстати укорю я волхвов также и здесь в суемудрии, потому что они разгласили, будто бы сей камень полезен для тех, кои пред народом речь говорить намерены. Есть также иаспис с ониксовыми крапинами, называемый иаспоникс, который заключает в себе либо облачко, либо снежинки сверху. Есть также и звездчатый с огнесцветными крапинами, также соли подобный, и как бы дымом поведенный, называемый Капний. Мы видели иаспис величиною в 15 дюймов, из коего выделано изображение Нерона с нагрудником.»
Т.е. существуют разновидности иасписа, подобные кристаллу.
Так в старину назывался горный хрусталь.
Но при этой Кай Плиний Секунд различает иаспис и горный хрусталь.
Про горный хрусталь он пишет следующее:
CRYSTALLUS. Горный хрусталь. 37. II. 9. – «Кристалл образуется действием сильного холода. По крайней мере оный там только находится, где наиболее смерзается зимних снегов. А что он есть лед, сие достоверно; от того Греки так его и назвали. С востока получаем мы также и сей камень, потому что Индийскому кристаллу никоторый не предпочитается. Родится также и в Азии; худший около Алабанды и Орфоза, и в соседственных горах, также в Кипре. Но похваляют и тот, который находится в хребтах Альпийских гор в Европе. Ююба пишет, что он родится также на некоем острове Чермного моря, лежащим пред Аравией, и называемом Некрон; также на острове, на коем находится драгоценный камень Топаз, и что Пифагором, наместником Царя Птоломея, выкопан был кристалл в один локоть длиною. Корнелий Бокх объявляет, что он открыт также и в Лузитании, весьма удивительной тяжести, в Аммаензских горах, когда для найдения уровня воды, проведены были штольни. Удивительно также и то, что пишет Ефессеянин Ксенократ сохою выкапывается. Ибо думали, что он в полях не находится, а только в утесах. Тот же Ксенократ объявляет, что оный вымывается часто также протоками. Но Судин утверждает, что оный не иначе родится, как в местах лежащих на полдень, что и справедливо, ибо он не находится в водянистых местах, хотя бы страна была весьма холодная, и хотя бы реки до дна замерзали. Потребно, чтоб сие происходило от небесной влаги и от малого снегу; чего ради он жару не терпит, и употребляется только на сосуды для холодных напитков. Почему он родится шестисторонний, сему трудно найти причину, тем более, что и концы не одинаковый вид имеют, и гладкость боков столь совершенна, что никаким искусством произвести не можно.»
Наибольшей величины кристалл видели мы до сих пор в том образце, который Ливия Августа посвятила Капитолии. Оный имеет весу около пятидесяти фунтов. Ксенократ пишет, что видел из него сосуд амфорный, а другие упоминают о кристалле из Индии в четыре секстария. Мы достоверно утвердить можем, что он родится в утесах Альпийских, и в столь недоступных местах, что большею частию добывают его вися на веревке. Опытным людям известны знаки их и приметы. Искажаются многими погрешностями, шероховатостью, натеком, облачными пятнами, скрытым неким волдырем, прекрепкои и хрупкою сердцевиною, которую называют солью. В некоторых бывает темнокрасная ржавчина; в других волоски трещинам подобные. Сие прикрывают художники обделкаю резной работы. Из тех, кои не имеют погрешностей, лучше желают, чтоб были ясны, и называют их неповрежденными. Они не должны иметь пенного цвета. Но должны быть светлы как вода. Наконец уважаются они по тяжести. Я нахожу врачей, кои думают, что когда надобно прижигать что либо на теле, то сего с большею пользою произвести не можно, как держа кристальный шар против солнца. Есть еще иное сумасбродство в сем отношении. За несколько лет пред сим некоторая мать семейства, и притом небогатая купила одну чашу за 150,000 сестерциев. Нерон, получа известие о потере своего владычества, в величайшей ярости, ударил о землю, и разбил два кристальные кубка. Намерение его было наказать свой век так, чтоб никто другой из них не пил. Обломки кристальные ни коим образом вместе составлены быть не могут. Стеклянные сосуды доведены до чрезвычайного сходства, но чудесным образом так, что цена кристаллов возвысилась, а не умалилась.
Т.е. горный хрусталь – не иаспис.
Полностью скачать и ознакомиться с работой Плиния Старшего можно по ссылке
И мы в этом убедились.
Горному хрусталю не нашлось места на наперснике Аарона.
Впрочем, как и алмазу.
А потому, еще раз обратимся к древнему описанию иасписа.
Епифаний Кипрский. «О двенадцати камнях, бывших на одеждах Аарона»:
Камень иаспис. Он с виду похож на смарагд; находят его при устьях реки Фермодонта и около Амафунта, города на острове Кипре. Но есть много родов иасписа так называемого Амафунтскаго. А вид камня такой: подобно смарагду он зеленоват, но тусклее и темнее его. И внутри своей массы он имеет зеленоватость, подобную ржавчине меди и имеет жилки в четыре ряда. О нем много слышали мы вымыслов, передаваемых баснословами. Но есть также и иной род этого камня цвета более синяго, нежели море, более густаго по цвету и окраске. Другой род камня находится в пещерах на горе Иде во Фригии, по цвету, уподобляющийся крови пурпуровой улитки, но более прозрачен, как бы уподобляясь вину, гуще цвета аметиста, ибо он не одинакового цвета и не одну и туже имеет силу: но есть иаспис более нежный и белый и не очень блестящий, однако и не лишенный блеска; а то есть подобный льду на воде. Баснотворцы говорят, что он служит врачеством от призраков. Его находят у иверийцев и пастухов гирканских, живущих на Каспийской земле. Другого рода иаспис не очень блестящ, зелен; он имеет линии посредине. И иной есть иаспис, так называемый древний, который подобен или снегу, или морской пене. Его-то, говорят баснотворцы, и боятся как дикие звери, так и привидения.
Полностью прочитать творение преподобного Епифания Кипрского «О двенадцати камнях, бывших на одеждах Аарона» можно по ссылке:
Кроме того, рассматривая статью в Википедии про яшму, мы узнали:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%88%D0%BC%D0%B0
В древности под яшмами понимали прозрачные цветные (преимущественно зелёные) халцедоны.
Т.е. иаспис – не современная яшма – это прозрачный халцедон, в нашем случае – белого цвета.
Так как мы рассматриваем третий камень во втором ряду.
Когда в той же Википедии мы рассматривали статью про сард (сардий), мы узнали:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B5%D1%80
Са́рдер или сард (устар., от др.-греч. Σάρδος, сард) — поделочный или полудрагоценный камень, разновидность халцедона (скрытокристаллического кварца) бурого, коричневого или красновато-коричневого тона, оттенок которого обычно определяется как цвет запёкшейся крови. Очень близок к сердолику (карнеолу), сардониксу и розовому халцедону.
Сард или сардер — устаревший термин, давно не использующийся в современной минералогической литературе. Однако его нередко можно встретить в старых книгах о минералах, в искусствоведческой литературе с описаниями древних изделий из камня (в частности камей), а также в религиозных и художественных текстах. Минералогия как таковая по большому счёту уже давно не признаёт права на существование таких распространённых названий, как хризопраз, эмеральдин, агат, сердолик, оникс, считая их цветовыми или товарными разновидностями халцедона. Эти названия начиная с 1960-х годов официально упразднены в международной минералогической номенклатуре. Сардер относится к числу именно таких терминов.
Т.е. оникс – это всего лишь полосчатый халцедон, имеющий плоско-параллельную или слегка изогнутую полосчатую структуру, состоящую из достаточно-толстых слоев.
Агат – это всего лишь полосчатый халцедон, имеющий концентрическую (глазковую) полосчатую структуру, представляющую собой достаточно тонкие, по сравнению с ониксом, концентрические слои белого или беловатого кварца в массиве собственно самого халцедона.
А если сам халцедон белый? И слои кварца – тоже белые?
Явно выраженной структуры полосчатого агата с концентрическими слоями кварца мы в этом случае не увидим.
Можем ли мы этот камень назвать агатом?
Теоретически – да.
Ведь при рассмотрении серого агата, мы заметили, что у Тито Масиа в его «Геммоастрологии» есть статья, посвященная белому агату:
Белый агат представляет собой разновидность кварца от полупрозрачного до матового, образованную полосатыми, хорошо заметными кристаллами. Этот своеобразный камень достаточно легко найти в продаже.
Белый агат, так же как и разноцветные агаты, не рекомендуется носить постоянно.
В «Лапидарии» Альфонса Х он помещен в 4 градус Девы:
«Сей камень именуется алиаза белая, добывают его в землях Йемена. Цвет его белый. Этот камень не следует носить мужчинам.»
…
Белый агат соотносится со вторым и четвертым Лучами, то есть Луной-Венерой, но использовать его следует весьма ограниченно, лишь на непродолжительное время, поскольку постоянное ношение этого камня может привести к нарушению зрения и глазным заболеваниям. Эффект примерно тот же, как если бы вы рассматривали полную Луну через телескоп без фильтров.
Однако, данный минерал оказывает мощное влияние в области экстрасенсорного восприятия. Наряду с лунным камнем, он лучше всего пробуждает такого рода способности. Белый агат облегчает ясновидение и телепатическое общение. Он необходим людям, занимающимся подобными практиками. Этот камень можно использовать во время работы, но не следует носить его постоянно.
Полностью скачать и прочитать книгу можно по ссылке
https://astro-babylon.ru/biblioteca-main/traditsionnaya-astrologiya/755-gemmoastrologiya.html
Какими же еще магическими, лечебными и экстрасенсорными свойствами обладает белый агат?
На сайте Литотерапия.ру:
https://lithotherapy.ru/katalog/a/agat.html
Нет отдельного описания белого агата.
Однако, как и любой другой агат и халцедон - это воприимчивая Инь (поглощает энергию).
Вот как выглядит этот камень:
Как видим, даже агатовая полосчатость не всегда просматривается.
Поэтому и называли этот камень в старину не агатом, а совсем по другому.
По Тито Масиа – алиаза.
А вот так выглядит этот камень изнутри.
Жеода белого агата:
Помню, когда был в пионерском лагере, дорожки у нас посыпали морской галькой.
Самое интересное было – среди гальки найти именно агат и шандарахнуть по нем молотком.
Если галька разбивалась – значит точно это агат.
И в расколовшемся камне можно было любоваться вот такими переливающимися на солнце кристаллами кварца.
А вот так выглядят срезы белого агата:
Удивительно красивый камень.
И достаточно твердый.
По шкале Мооса его твердость – 7.
Конечно, это не алмаз, но тоже весьма существенно.
А появление наименования «алмаз» - «диамант» в некоторых рассмотренных нами источниках как раз и указывает на твердость третьего камня во втором ряду.
К какому же знаку зодиака он относится?
Ведь наш общий принцип – каждый камень на наперснике должен отождествляться с каким-то одним знаком Зодиака.
Каждому знаку зодиака соответствует только один определенный камень на наперснике.
Соответственно, каждый камень на наперснике ориентирован на прием сигнала, исходящего из того сектора вселенной, который соответствует данному знаку зодиака.
При этом камни расположены не вперемешку между собой, а распределены по наперснику строго по стихиям, которые объединяют соответствующие знаки зодиака.
Чтобы ответить на этот вопрос вновь обратимся к книге Тито Масиа «Гемоастрология».
И в Приложении № 2 читаем:
Агат белый. Кварцы микрокристаллический. Цвет – белый. Звезда – тау Волопаса. Координаты - 17°51’ Весов.
Правда, это координаты звезды тау Волопаса, активизирующей белый агат, приводятся на 01.01.1994 год.
А в астрономии существует такое понятие, как прецессия.
Она вызывается смещением земной оси (похожей на медленные «блуждающие» оси быстро крутящегося волчка) вокруг перпендикуляра к плоскости орбиты Земли, в то время как угол между этим направлением и осью Земли постоянен и равен 23,4°.
Причину этого вращения впервые объяснил Исаак Ньютон: это результат действия сил тяготения со стороны Солнца и Луны на экваториальное вздутие Земли. Поворот земной оси на полные 360° занимает 25727 лет. Отсюда вывод: за год поворот земной оси осуществляется на 50,375 секунд.
Т.е, чтобы узнать какому знаку зодиака соответствовал тот или иной камень на дату выхода евреев из Египта, нам нужно пересчитать координаты соответствующей звезды на то время.
Для 1312 г. до н.э. астрономическая прецессия с 1994 года н.э. составит
50,375” * (1994+1312) = 166539,75” = 2775,6625’ = 46,261° = 46°15’
при условии ее неизменной угловой скорости.
При этом это значение мы должны принять со знаком минус, так как мы «движемся» вглубь истории.
В результате получаем:
Звезда тау Волопаса, активирующая белый агат на 1312 год до нашей эры находилась не в знаке Весов 17°51’, а в знаке Девы.
(30° + (17°51’ - 46°15’)) = 1°36’
И это стихия Земли.
Похоже, мы открыли еще одну ячейку в наперснике Аарона.
И на этом пока все.
Это — то, что нам надо знать на данном этапе.
Еще раз напомню: наша задача заключается в том, чтобы найти камень, однозначно определенный, полностью соответствующий древним описаниям.
Этот камень как именно тот самый элемент пазла должен четко и однозначно вписываться в сформированную структуру наперсника.
Основной принцип отбора камней для заполнения ячеек в наперснике, по-моему, ясен.
По этому принципу будем рассматривать и отбирать и другие камни.
Результат – увидим.
Тем более, что у нас осталась не открытой всего одна ячейка наперсника.
Но об этом в следующих статьях.
Ну а пока — спасибо, что дочитали до конца.
Чтобы не потеряться, чтобы первыми узнать обо всех камнях, которые были применены для построения электронной схемы наперсника — подписывайтесь на мой канал, и тогда мы точно не потеряемся.
подписывайтесь на мой канал.
На нем уже размещен ряд материалов, которые, возможно, тоже будут для Вас занимательными и полезными.
Так что не поленитесь посмотреть и предыдущие публикации.
А впереди Вас ждет еще много чего интересного.
Продолжение здесь
