Что такое гаджет — сегодня понимают все. Или почти все.
Это любое небольшое устройство, выполняющее какую либо узкую специфическую задачу, созданное для облегчения быта человека.
Во всем — в общении, в хранении вещей и данных, в обработке и в сортировке данных, в фотографии, в приготовлении пищи, в уборке жилища и т. д.
Сегодня к гаджетам относят часы, телефоны, смартфоны, планшеты, фото- и видеокамеры, микрофоны, наушники, проигрыватели всего, что только можно проигрывать, бытовые приборы и приспособления, приемники и передатчики и много всего и разного.
Есть электронные гаджеты, гаджеты для кухни, гаджеты для хранения, гаджеты для уборки и много еще каких разных.
Однако, мало кто подозревает, что уже в 2448 году от сотворения мира или в 1312 году до нашей эры по еврейскому времяисчислению, у первосвященника еврейского народа Аарона существовал гаджет для прямой связи с самим Богом.
После кончины Аарона гаджет перешел к его сыну — Елеазару, занявшему место своего отца и тоже ставшему первосвященником.
И так далее от почившего первосвященника к его приемнику.
Как выглядел этот гаджет, зачем он понадобился и каков был результат его работы сказано в моей первой статье «Наперсник Аарона. Гаджет для прямой связи с Богом. Часть 1. Вместо предисловия или откуда мы о нем знаем».
Если не успели ее прочитать, привожу ссылку
О том, на каких принципах работал этот гаджет, достаточно подробно рассказывается в моей второй статье из этого цикла «Наперсник Аарона. Гаджет для прямой связи с Богом. Часть 2. Как он был устроен и каковы основные принципы его работы».
Опять же, для тех, кто не успел ее прочитать, привожу ссылку.
Многие читатели, наверняка обратили внимание на тот факт, что разные источники, описывающие наперсник Аарона приводят разный набор камней, их составляющих.
Да. Это правда.
Я даже больше скажу.
Один и тот же источник, но в разных переводах или списках тоже дает разный набор камней.
Один и тот же автор, но в разных своих произведениях тоже указывает на разный набор.
Судите сами:
Библия. Книга Исход. Глава 28 в синодальном переводе текста указывает на:
рубин, топаз, изумруд,
карбункул (в современной трактовке - гранат), сапфир, алмаз,
яхонт (корунд — рубин/сапфир/аметист/гиацинт), агат, аметист,
хризолит, оникс, яспис (яшма).
Тот же текст на церковно-славянском:
сардий (сард), топазий (топаз), смарагд,
анфракс (в современной трактовке - гранат), сапфир, иаспис (яспис - яшма),
лигирий, ахат (агат), амефист (аметист),
хризолиф (хризолит), вириллий (берилл), онихий (оникс)
Фактически — на два разных набора камней. Сравните сами:
Считается, что перевод греческого текста Библии на церковно-славянский (славянский) язык составили в IX веке братья греки Кирилл и Мефодий.
Перевод осуществлялся с греческого текста Септуагинта (Перевода семидесяти толковников), выполненного в III — I веках до нашей эры в Александрии.
Синодальный перевод Библии осуществлялся в 1819 — 1876 годах с еврейского языка (масорецкого текста) лишь с некоторым учетом Септуагинты и церковно-славянского текста Библии.
Т.е. за основу этих двух переводов брались два разных текста.
И если перечни камней синодального перевода Библии и современного перевода Танаха (Торы) совпадают, то если мы рассмотрим текст Септуагинты с ее современным подстрочным переводом мы, опять же, получим еще один набор камней, похожий на уже рассмотренные лишь частично.
Опять же, убедитесь сами:
Греческий текст по Септуагинте с современным переводом на русский язык:
Современный русский перевод дает такой набор камней:
сердолик, топаз, изумруд,
карбункул (гранат), сапфир, яшма,
янтарь, агат, аметист,
хризолит, берилл, оникс.
Однако, если посмотреть на текст оригинала, увидим следующее:
сардион (сард — не сердолик), топазион (топаз), смарагдос (смарагд)
анфракс (не карбункул), сапфир, иаспис (яшма)
лигирий, ахатис (агат), амефуст (аметист)
хризолитос (хризолит) вериллион (берилл), ониксион (оникс).
Таким образом, вроде источник один — Пятикнижие Моисея — Танах, но мы уже видим три набора камней, в чем-то схожих, в чем-то различных:
Почему так?
Рубин — название камня, в переводе на русский с латыни — просто красный.
Таким образом, любое упоминание цвета камня — красный, будет переведено как рубин.
Тоже самое Смарагд — в любом справочнике Вы прочитаете, что это — вышедшее из употребление наименование изумруда — но под смарагдами понимали, вообще-то, любой камень насыщенного зеленого цвета.
Под Яхонтом — Корундом вообще подразумевают несколько камней, включая и рубин, и сапфир, указываемые в перечне камней наперсника отдельно, причем в одном источнике — синодальном переводе Библии.
Некоторые камни вообще не идентифицированы (анфракс, лигирий) и их перевод осуществлен просто по аналогии с переводом аналогичного места из других источников. Так Анфракс стал Карбункулом, который сейчас ассоциируется с гранатом.
А главное — стремление автора описания наперсника запудрить мозги простому обывателю.
Не забываем, наперсник — священная вещь.
Даже повторение мира — священного благовонного масла для обряда миропомазания и состава для окуривания скинии — каралось смертью.
Об этом прямо сказано в Библии:
Книга Исход. Глава 30. Стихи 22 — 38.
«И сказал Господь Моисею, говоря:
возьми себе самых луших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят,
касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин;
и сделай из сего миро для священного помазания...
…
А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши;
…
кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего, тот истребится из народа своего;
И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти, ониха, халвана душистого и чистого ливана, всего половину,
и сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святый,
…
… это будет святыня великая для вас;
…
кто сделает подобное, чтобы курить им, [душа та] истребится из народа своего».
Тогда — не сейчас. Сейчас ради денег и славы можно открыть любую сокровенную тайну и таинство. Тогда святыни охранялись более ревностно.
И еврейский народ — не исключение.
Открыть истинную рецептуру мира или курения, открыть подлинный вид и описание наперсника — это преступление.
Крайне тяжкое перед народом своим.
Ну а поскольку Тора — Танах — священное для евреев писание, подлинное содержание которого не должно быть понятно любому другому народу, поскольку Септуагинту составляли 70 толковников — этнических иудеев, перешедших на службу Риму, естественно, и в самом тексте Танаха, и уж тем более в его переводе на древнегреческий язык подлинный перечень камней и их последовательность могли быть сокрыты.
Именно по этому и у Иосифа Флавия в двух разных его произведениях указана разная последовательность камней.
Сравните сами:
Иудейские древности. Книга 3. Глава 7. Стих 5:
сардоникс, топаз, смарагд,
рубин, яшма, сапфир,
яхонт (корунд — рубин/сапфир/аметист/гиацинт), аметист, агат,
хризолит, оникс, берилл.
И «Иудейская война» (закончена в 79-м году нашей эры — т. е. ранее, чем книга «Иудейские древности, законченная в 90-х годах). Книга 5. Глава. 5. Стих 7:
карнеол (сердолик), топаз, смаргд,
карбункул (гранат), яспис (яшма), сапфир,
агат, аметист, янтарь,
оникс, берилл, хризолит.
Но и не забываем, это мы вместе с Европой ведем записи и счет слева направо.
Получаем 1, 2, 3 и т. д.
Иудеи вели и ведут счет справа налево. Т.е. 3, 2, 1
Их первый камень для нас будет считаться третьим и наоборот.
А потому при переводе вполне могла возникнуть путаница в порядке следования камней (слева направо или справа налево). А может быть, в силу названных выше причин эта путаница была создана сознательно.
Какие же камни на самом деле, на каком месте в наперснике и по какому признаку отбирались для построения электронной схемы и настройки этого гаджета?
Как ни странно, но ответ на это дают сами процитированные первоисточники — и Танах (Тора), и Библия, и Иосиф Флавий, и русские списки Александрии.
В «Иудейских древностях» читаем:
Книга 3. Глава 7. Стих 7:
«... двенадцать камней [нагрудника] могут быть приняты либо за изображения месяцев, либо за такое же число звезд, группу которых греки называют зодиаком. То и другое предположение не будет ошибочным».
И это — первое, что мы должны знать.
Каждый камень в наперснике отождествляется с определенным знаком зодиака.
Каждому знаку зодиака соответствует определенный камень на наперснике.
Соответственно, каждый камень на наперснике ориентирован на прием сигнала, исходящего из того сектора вселенной, который соответствует данному знаку зодиака.
Второе.
Из наших русских списков Александрий мы знаем, что камни расположены не вперемешку между собой, а распределены по наперснику строго по стихиям, которые объединяют соответствующие знаки зодиака:
Александрия 1-й редакции по списку Библиотеки Московского Главного Архива Министерства Иностранных дел:
«вi [12] камении, добротою различни и человеком недоуменна, иже четырми стихии обаполы положении и тако златом прикованы, и троица каменьна стихии имуща чудно некое стяжание зрящим являшеся. Первый же стихии имущее сардоник, тоумепаз, измарагд. Вторый же анфракс, испид и самфир. Третий же легоурин, аместофоун, и ахатин. Четвертый же фрусолофон, инухнон, вирилион».
Полностью скачать и прочитать все редакции Александрии можно по ссылке
https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003664835/
Ну а мы продолжим.
К таковым стихиям относятся:
Стихия огня: овен, лев, стрелец
Стихия земли: телец, дева, козерог
Стихия воздуха: близнецы, весы, водолей
Стихия воды: рак, скорпион, рыбы.
На что еще нужно обратить внимание?
На цвет камня.
И сделать это достаточно просто.
Из всех первоисточников мы знаем, что на каждом камне было выгравировано имя одного из сынов Израиля (Иакова) по старшинству. От самого старшего — Рувима, до самого младшего — Вениамина.
Но не это самое главное.
Из той же Библии мы знаем: после построения скинии и перед выступлением от горы Синай в землю обетованную, вышедшие из земли египетской евреи были пересчитаны по коленам их, каждому колену было определено место в стане и в походе, а для их идентификации каждому колену было определено знамя:
«И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания. В первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:
исчислите все общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно».
И далее в той же главе:
Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям своим.
Необходимость выстраивания сынов Израилевых под своими знаменами подтверждается и во второй главе книги Числа:
"И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств своих; пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой.
Книга Числа Библии соответствует книге Бемидбар (В пустыне) еврейской Торы.
И ко второй главе этой книги Бемидбар в классическом комментарии «СОНЧИНО» (автор — главный раввин Британской империи д-р Й.Гертц) в переводе З. Мешкова указано:
"Глава 2. Расположение колен на стоянках и порядок движения в переходах
2. каждый при знамени своем Каждое колено имело свою эмблему, соответствующую благословениям, полученным сыновьями Яакова. В данном случае слово "знамя" обозначает границы расположения соответствующего колена, внутри которых отводится определенное место каждому из домов отцов, а в пределах территории, выделенной тому или иному дому отца, указывается место для каждой отдельной семьи.
со знаками отчих домов их Каждый отчий дом имел свой собственный знак, подобный знамени своего колена. в Талмуде описывается изображение на каждом из знамен, напоминающее об особых свойствах колена, раскрывающихся через благословение Яакова (Брейшит, гл. 49): Реувен – мандрагоры на красном фоне, форма корня растения напоминает человека; Шимон – город Шхем на зеленом фоне; Леви – нагрудник первосвященника с двенадцатью драгоценными камнями на фоне белой, черной и красной полосы; Йегyда – лев на голубом фоне; Исахар - солнце и луна на черном фоне; Звулун – корабль на белом фоне; Биньямин - волк на многоцветном фоне; Дан - змей на фоне, напоминающем цвет сапфира; Нафтали - лань на пурпурном фоне; Ашер - оливковое дерево; Гад - войска на чернобелом фоне. Йосеф на нагруднике первосвященника представлен отдельным камнем, однако при делении на колена его потомки в соответствии с завещанием Яакова образовали два отдельных колена: Эфраима и Менаше. На стяге Эфраима был изображен бык с двумя рогами, а на стяге Менаше – бык-единорог».
Скачать Тору с комментариями Сончино можно по ссылке
https://disk.yandex.ru/i/RUvHfK0S3MJAoN
Описание знамен сынов Израиля приводится и в Мидраш Раба (Бамидбар Раба 2:7) (приводится по тексту статьи Наперсник в Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BA):
«…каждый имел знамя особого цвета, соответствовавшего цвету драгоценного камня на груди Аарона… Камнем Реувена был одем, и цвет его знамени был красным, и на нем была вышита мандрагора. Камнем Шимона был питда, и его знамя было зеленого (жёлтого) цвета… Камнем Леви был барекет, и его знамя было на треть белым, на треть черным и на треть красным… Камнем Иехуды был нофех, и цвет его знамени был подобен цвету неба… Камнем Иссахара был саппир, цвет его знамени был черным, как сурьма… Камнем Звулуна был яхалом, и цвет его знамени был белым… Камнем Дана был лешем, и цвет его знамени был похож на саппир… Камнем Гада был ахлама, и цвет его знамени был… пурпурным… Камнем Нафтали был шво, и цвет его знамени был… смесью белого и черного цветов… Камнем Ашера был таршиш, и цвет его знамени был подобен цвету драгоценного камня, каким женщины украшают себя… Камнем Иосифа был шохам, и цвет его знамени был угольно-черным… Камнем Биньямина был яшфе, и цвет его знамени был… смесью всех двенадцати цветов…»
И это указание куда более важное, поскольку здесь прямо указано, что цвет знамени колена Израилева соответствовал цвету камня на наперснике Аарона, на котором было выграировано имя колена Израилева.
Получается, что на наперснике Аарона были камни следующих цветов:
В таблице цвета представлены по старшинству колен Израиля в привычном для нас чтении: слева направо и сверху вниз.
Значит именно такая цветовая гамма и в такой последовательности должна быть и у наперсника Аарона.
Самое время вспомнить о спектре обычного белого света.
В 1704 году Исаак Ньютон разработал теорию цвета, основанную на наблюдении того, как призма разделяет белый свет на цвета видимого спектра.
Сегодня считается, что в радуге, а точнее в спектре обычного белого света, выделяется семь основных цветов: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый.
Помните: «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан» или «Как однажды Жак звонарь голубой сломал фонарь».
А ведь первоначально Ньютон выделил только пять цветов: красный, желтый, зеленый, сине-голубой и фиолетовый.
И только потом, при написании своей работы, чтобы привести выделенный спектр к Божественной гармонии, решил довести число цветов в радуге и в спектре до семи.
Так и получилось — семь день недели, семь нот музыки, семь цветов радуги.
Оранжевый и синий (индиго) цвет были добавлены искусственно.
А теперь посмотрим на наши цвета камней.
Если отбросить белый, серый, черный и многоцветный, получаем:
красный, желто-зеленый, оливковый (т. е. фактически зеленый), голубой, синий, лиловый (фиолетовый).
Фактически весь видимый спектр белого света.
Ведь Ньютон тоже сначала не выделил оранжевый цвет.
Случайность?
Не думаю.
Ибо это еще раз подчеркивает, что Гаджет Аарона был настроен на прием волн всего видимого спектра.
Ибо Бог — есть Свет.
Чем еще будем руководствоваться при выборе камней для Наперсника?
Их описанием.
Поскольку не все камни, которые известны нам под своими нынешними общепринятыми наименованиями назывались так в древние времена.
И, наоборот, не все известные сегодня камни сохранили свои первоначальные наименования.
Многие из них перешли к другим камням.
Элементарный пример:
Камень Лазурит.
А вы знаете, что раньше именно этот камень называли Сапфиром?
Хотите убедиться?
Преподобный Епифаний Кипрский (310 - 403). «О двенадцати камнях, бывших на одеждах Аарона»:
«Камень сапфир пурпуроваго цвета по виду, подобно улитке, дающей пурпуровую краску, то есть черному пурпуру. Много есть родов его. Есть царский украшенный золотыми пятнами».
Полностью прочитать этот труд можно по ссылке:
Пурпурный цвет — насыщенно синий, сине-фиолетовый.
А теперь — Википедия.
Выдержка из статьи «Лазурит»
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B8%D1%82
«В естественном состоянии камень насыщенного синего цвета с желтовато-белыми крапинками и прожилками. В древности люди принимали их за золото (на самом деле это серый колчедан), отчего стоимость и престиж камня росли. Плиний старший в 70 году, как и многие до него, сравнивал Лазурит со всполохами молний на мрачном небе».
Вот как описывает Сапфир Кай Плиний Секунд в своей работе «Естественная история ископаемых тел»:
"В Сапфирах золото светится промежду синих крапин».
Полностью скачать и ознакомиться с этой работой можно по ссылке
А сапфир, в его нынешнем понимании, называли синим яхонтом (корундом)
Собственно говоря, на этом на сегодня — все.
Основной принцип отбора камней, по-моему, ясен — по знакам зодиака, по стихиям знаков зодиака, по цветовой гамме и по описанию, если таковое приводится.
Но об этом в следующих статьях.
Ну а пока — спасибо, что дочитали до конца.
Чтобы не потеряться, чтобы первыми узнать обо всех камнях, которые были применены для построения электронной схемы наперсника — подписывайтесь на мой канал, и тогда мы точно не потеряемся.
Если понравилось — ставьте лайки, пишите комментарии и, опять же, подписывайтесь на мой канал.
На нем уже размещен ряд материалов, которые, возможно, тоже будут для Вас занимательными и полезными.
Так что не поленитесь посмотреть и предыдущие публикации.
А впереди Вас ждет еще много чего интересного.
Продолжение здесь: