Продолжение 4
Продолжение 3.https://dzen.ru/a/Zz32FXI1nGR-POXk
Продолжение 2: https://dzen.ru/a/Zw6WlnbQll-z3jtN
Начало: https://dzen.ru/a/ZriRmzrDOGsU-PsJ
Однако начиная с рубежа XIV-XV столетий количество сербов, убегающих от осман с остальных территорий бывшего сербского царства в пределы уже венгерского королевства значительно возросло. Эта тенденция возникла после битвы сербских правителей во главе со святым князем Лазарем Хребеляновичем(князь Моравии Сербской с 1371 по 1389 г. г.; канонизирован Сербской Православной Церковью(далее СПЦ)) в 1389 году с исламскими завоевателями на том самом Косовом поле, на котором 18 лет назад руками сербов же совершилось убийство последнего законного царя Сербии.
Битва эта по сути окончилась ничьёй, потому что оба войска после неё не досчитались до 2/3 личного состава, да к тому же в ней погибли главные предводители обеих армий - князь Лазарь и султан Мурад I. Но если молодая турецкая империя ещё обладала значительным военным ресурсом с уже состоявшейся централизацией власти, то сербы на фоне уже давно существующего внутриполитического кризиса были опустошены в военном отношении. Даже деспот злосчастного Косова, Раса(современной Рашки), - первоначальной столицы сербского царства, и земель Подринья к западу от последнего, Вук Бранкович, сохранивший боеспособность своей армии благодаря тому, что явился на Косовскую битву тогда, когда она фактически завершилась, и ставший поэтому на тот момент самым могущественным правителем среди сербской правящей знати, не осмелился продолжать войну с османами и в 1392 вынужден был стать вассалом нового султана Баязида I.
Впрочем условия своего вассалитета в отношении военной помощи османам он не соблюдал, из-за чего в 1396 году султан заточил его в темницу, где в следующем году сербский деспот скончался. Большинство же земель Вука Баязид передал лояльному князю, сыну святого князя Лазаря Хребеляновича Стефану Лазаревичу(также как и его отец канонизирован СПЦ), а оставшуюся часть присоединил к своему султанату. После косовской битвы Стефан наследовал своему отцу власть в сербской Моравии, граничащей с венгерским королевством, однако по причине своего несовершеннолетия всеми государственными делами в этих северо-западных сербских землях управляла его мать святая княгиня Милица(также канонизирована СПЦ). Она в 1390 году вынуждена была признать турецкий сюзеренитет, чтобы её сын, также как король Марко, до 1403 года как финансово, так и участием в войне вынужден был помогать мусульманскому правителю в покорении других христианских государств. Так среди прочих он со своим войском участвовал в османском завоевании Второго Болгарского царства в 1393 году, во вторжении турок в Валахию в 1395 году(битва при Ровине), а также в битве при Никополе с европейскими крестоносцами в 1396 году, когда решающий удар вассальных туркам сербских отрядов добыл победу султану Баязиду I, остановив крестовый поход в его владения союзных войск более чем десятка католических государств с примкнувшими к ним православными отрядами из Видинского царства(одного из осколков Болгарии). С другой стороны у вдовы героического и святого князя Лазаря не было другого выбора, кроме как стать вассалом мусульманского правителя и прилежно выполнять все условия кабального договора, ведь в одночасье лишившись мужа и отца, - князя Вратко(народное предание сербов именно ему приписывает убийство Мурада I ценой собственной жизни), оставшись без сгинувшего в Косове войска и с истощённой войной казной, княгиня вынуждена была отдать в гарем султана одну из своих дочерей Оливеру Деспину, жизнь которой с этого момента зависела от политического поведения её матери. Однако на несчастной княгине лежал куда более тяжёлый груз ответственности за свой народ, оказавшийся между молотом мусульманской Турции и наковальней католической Венгрии.
Дело в том, что годы правления венгерского короля Людовика I Великого(1342 - 1382 г.г.) в его религиозной политике знаменовались попытками насильственного обращения в католичество многочисленного в основном валашского православного населения венгерской Трансильвании. Такие действия ревновавшего о своей вере короля Венгрии были обусловлены тем, что православный валашский этнос, в большом количестве проживавший в восточных пределах государства угров, значительно влиял на церковный строй государственной католической религии, которая таким образом не выдерживала духовной конкуренции с православным исповеданием христианства многочисленных валашских подданных. Именно эти антиправославные действия католического монарха Венгрии заставили православных валахов Мармароша на севере Трансильвании во главе с неким Драгошем(Драго Основатель) около 1359 года целым народом сняться со своего места жительства и, перевалив через горный хребет Карпат в современной Румынии, расселиться в бассейне реки Молдова на оспариваемых русским Галицко-Волынским княжеством и Золотоордынским ханством плодородных землях северо-молдавской низменности, тем самым дав начало рождению нового народа молдаван. Два раза, в 1356 и 1360 годах, Людовик I пытался административно принудить валахов и сербов, живущих в королевстве, к переходу в католичество, однако эти попытки потерпели крах. В третий раз, в 1366 году венгерский король повёл решительное наступление на православно-христианскую веру расиан(Rascianos - так тогда венгры называли православных сербов, живущих среди них, по первой столице сербского царства - городу Расу) приказав схватить всех представителей православного духовенства двух южных округов королевства, к югу соседствовавших с Сербией, а к востоку примыкавших к трансильванской области, с тем, чтобы поставить их перед выбором - переход в католичество или депортация из страны. Такая религиозная политика католического монарха Венгрии, само собой, не располагала православных сербов Косова, Раса, Подринья и Сербской Моравии, - последних осколков некогда великой Сербии, искать убежища в католической Венгрии,- и даже соседствующей к западу единокровной Боснии, правители которой находились в орбите религиозной политики венгерского короля. Таким образом православному населению центральных, северных и западных земель Сербии, в отличие от сербов, живших в македонских феодальных уделах бывшего царства Сербии, просто некуда было бежать от феодальных междоусобиц и османского вторжения, и перед правителями этих земель княгиней Милицей и сыном деспота Вука Бранковича Георгием стояла тяжелейшая задача сохранения своего народа в условиях необходимости подчинения османским захватчикам. Однако по всей видимости дальнейший уход в монастырь княгини Милицы при достижении её сыном совершеннолетия в конце XIV столетия с положением таким образом себя на жертвенный алтарь молитвенного заступничества пред Богом за свой народ не остался забыт Всемогущим Творцом.
В 1387 году престол венгерского королевства не без борьбы занимает Сигизмунд I Люксембург(годы правления в королевстве Венгрия: 1387 - 1437), род которого по отцовской линии хоть и происходил из западно-германских сначала графов, потом герцогов Люксембурга, однако его отец уже был урождённым чехом, а мать имела польское происхождение. Будучи сам по рождению славянином и в совершенстве владея чешским и польским языками он, по всей видимости, и к славянам своего венгерского королевства относился как к таким же верноподанным, как немцы или те же государствообразующие венгры. Конечно же своё особое внимание он обращал на единоверных ему хорватов и сербов Боснии, однако последние не отвечали ему взаимностью отдав предпочтение своего вассалитета другому претенденту на венгерский трон из неаполитанской династии Владиславу I Дураццо, от славянского происхождения которого осталось одно имя. После восьмилетней борьбы за власть с Владиславом I Сигизмунд I в 1396 году решает стать организатором и главным предводителем того самого Крестового похода против осман, который из-за несогласованности действий множества католических предводителей, руководствующихся скорее собственными честолюбивыми интересами, нежели общим делом освобождения христианских земель от турецких захватчиков, разбился о дисциплинированную и строго единоначальную армию османского султана Баязида I под болгарским Никополем. Сам венгерский король едва успел спастись бегством с поля боя как думается не без помощи православных болгар и валахов. Это ужасное поражение объединённых в основном католических сил до XIX века оставило Болгарию в руках осман, свело на нет удержание Сигизмундом в своей власти вассалов Хорватии и Боснии, а, главное, за исчерпанием военного ресурса в среде католического населения перед лицом османской угрозы заставило в положительную сторону изменить свою государственную политику в отношении православного населения как своего государства, так и соседних с ним стран. Внутриполитическую ситуацию для Сигизмунда I ещё усугубляло то обстоятельство, что многие представители венгерской знати относились к нему как к чужаку, пришедшему во власть со стороны, и королю из династии Люксембургов пришлось вести ещё и с ними борьбу с помощью таких же как он новых, пришлых со стороны, знатных людей. Таким образом венгерский король теперь стал активно принимать на свою службу представителей православных валашской, сербской и болгарской знати. Так им были приняты на службу уже известные сербские князья Андрияш и Дмитар Мрнявчевичи. Последний за службу от Сигизмунда в 1402 году получил во владение венгерские земли на реке Марош(так называемое Помарошье) с центром в городе Вилагош(современный город Сирия или Шири в Румынии), которые к середине XVII века стали западными приграничными землями независимого княжества Трансильвания. Примерно в это же время на службу королю Венгрии также поступает воевода из Валахии сербо-валашского происхождения Ласло-Войк(”сын серба”), который в 1408 году за свои боевые заслуги получил награду от короля в виде замка Хуньяди(нынешний город Хунедоара в Румынии), находящегося в юго-западных пределах Трансильвании, и по этому замку принял фамилию Хуньяди, в дальнейшем весьма прославившуюся в Венгрии. Можно предположить, что отец Ласло-Войка бежал с самой первой волной беженцев(с 1371-1372 г.г.)из македонской Сербии короля Марко Мрнявчевича в Валахию, где взял в жёны женщину валашского происхождения, а в имени родившегося от брака с ней сына на память потомству зафиксировал своё этническое происхождение. Позже, возможно, его сын Ласло-Войк поступил на службу к валашскому князю Мирче I Старому, участвуя в том числе в успешном отражении османского вторжения в Валахию, окончившегося поражением осман в битве при Ровине в 1395 году. После этой победы князь Валахии, будучи не в силах противостоять мятежному воеводе Владу I Узурпатору, действовавшему при поддержке осман, бежал в Трансильванию под защиту венгерского короля, и только после того как валашская знать недовольная протурецким ставленником свергла его в декабре 1396 года, Мирча I смог беспрепятственно вернуться на валашское княжение. Быть может Ласло-Войк бежал вместе со своим князем в Трансильванию, однако остался там, перейдя на службу непосредственно к Сигизмунду I Люксембургу.
Конечно же вместе с сербскими феодалами, не желавшими служить мусульманам, в Венгрию, в виду изменившейся политики её короля, уходили и простые сербы. Они массово заселяли те земли венгерского королевства, кои в современной Сербии называются областью Воеводина. Сигизмунд I Люксембург не только включил православных беженцев в своё подданство, но и предоставил последним автономию, заключающуюся в праве иметь собственный суд, а также освободил от таможенного и торгового налогов в обмен на защиту границ его королевства от вторжения турок-осман. Собственно такая политика венгерского монарха в отношении сербов и других славянских народов положила начало той воинской традиции этого народа на иррегулярной основе служить в принявшем их на жительство государстве, каковая в период с начала XVIII столетия и до его середины малую его часть привела на земли создаваемой российской империей Новороссии. Однако на осуществление этой политики венгерскому королю конечно же требовалось время, ведь к границам Венгрии турки-османы приступили ещё в 1389 году, когда Сигизмунд I, управляя всего два года как королевством, вынужден был воевать с хорватской знатью с целью вернуть её под свою державную руку. Казалось, что этого времени у него совершенно не было, но, видимо, горячая молитва истово верующих православных людей сербского и валашского народов к Всемилосердному Богу достигла Создателя. Как уже было сказано выше после пирровой победы на Косовом поле в 1389 году главные силы осман вернулись на восток во Фракию и Анатолию. Причиной этому послужило то, что после смерти на поле боя султана Мурада I один из его сыновей Баязид, чтобы не делиться властью со своим братом Якубом предварительно приказав задушить последнего, ещё до окончания битвы объявил по всему войску о том, что теперь он - Баязид является новым султаном. Однако после битвы ему была необходима легитимизация своего нового статуса со стороны правителей бейликов османского султаната, что собственно и сподвигло Баязида с остатками своего войска вернуться в свою ставку в Эдирне(Адрианополь) во Фракии. Как и следовало было ожидать беи нескольких самых восточных бейликов на территории Малой Азии узнав о смерти султана Мурада I объявили о своей независимости и Баязиду I пришлось вплоть до 1400 года с небольшими перерывами вести с ними войну, уже не приводя их к покорности, а присоединяя их земли к своему султанату. С одной стороны это значительно расширило к востоку границы османского султаната, но с другой, - не позволило туркам-османам продолжить свою военную экспансию на запад. Новому османскому султану не удалось даже покончить с Византией, сжавшейся к этому времени до пределов Константинополя и его окрестностей, дважды безуспешно осаждая эту бывшую столицу Восточной Римской империи и Вселенского Православия. Единственное что удалось осуществить Баязиду I в последнем десятилетии уходящего XIV века в отношении подчинения своей власти христианских государств, - это, как было сказано выше, захват всех трёх удельных Болгарских княжеств. Впрочем и в самом начале следующего века Всемогущий Господь продолжил сдерживать силу османских исламистов от военных поползновений в сторону католического и православного населения, живущего по обе стороны границы венгерского королевства. Как раз в 1400 году, когда венгерский король только начал вести свою политику по привлечению православного населения к защите своих границ, основатель государства Туран(столица г.Самарканд) в Средней Азии, его великий эмир Темир Аксак(Тимур, Тамерлан), пытаясь подчинить своей власти тюрко-огузское государство Кара-Коюнлу(находилось на территории современных восточных провинций Турции, Армении, Азербайджана, иранского Азербайджана, части Ирака и Сирии), столкнулся с покровительством предводителя этого государства Кара Юсуфа со стороны Баязида I. При вторжении Тамерлана в пределы Кара-Коюнлу Кара-Юсуф, будучи не в состоянии воевать с уже опытным и мощным противником, бежал и укрылся у Баязида, который на требование Тамерлана о выдаче ему беглеца ответил тому презрительным и высокомерным отказом. Этот отказ спровоцировал вторжение в 1402 году предводителя туранского государства в земли турецкого султана. Войска противников встретились в центре малоазийского полуострова под городом Анкара(Анкира), где армия Баязида потерпела сокрушительное поражение в основном по причине предательства ряда анатолийских беев и наёмных татар, во время боя перешедших на сторону Тамерлана. До конца сражались лишь янычары и войска сербских вассалов султана братьев Стефана и Вука Лазаревичей и братьев Георгия(Юрия) и Григория(Григура) Бранковичей - сыновей сгинувшего в османской тюрьме Вука Бранковича, являвшихся князю Стефану и его брату племянниками. Именно благодаря стойкости янычар и сербских воинов один из сыновей султана Сулейман Челеби, в то время как его отец пытавшийся сбежать после битвы попал в плен к Тамерлану, сумел выиграть время дабы спастись бегством в европейской части османской империи, при этом забрав из города Бурсы в Анатолии младшего брата Касыма(Юсуфа) Челеби, сестру Фатьму и казну. Чтобы сохранить хотя бы эту часть владений своего отца, а заодно утвердить на них себя как единственного независимого наследника власти осман, осенью и зимой 1402 - 1403 г.г. Сулейман заключил мирные договоры с византийским императором Мануилом II, вернув последнему часть территорий на Балканском полуострове и отдав в заложники своих брата, сестру и сына, а также, - с уже упоминаемом выше князем Валахии Мирчей I, ещё каких-то 7 лет до этого в битве при Ровине победившем отца Сулеймана Баязида I. В том же 1402 году возвращаясь в свои пределы после Анкирской битвы князь Стефан Лазаревич явился в Константинополь, где от византийского императора получил титул деспота всех сербских земель. Этот политический акт со стороны всё ещё самого главного политического предводителя всех православных монархов и князей призван был объединить всех православных сербов вокруг политической фигуры князя Стефана, однако всё произошло с точностью до наоборот. Деспот Георгий(Юрий) Бранкович не согласился подчиняться своему дяде, потому что накануне Анкирской битвы его мать и родная сестра князя Стефана Мара Бранкович смогла выкупить земли своего мужа Вука Бранковича, некогда переданные Баязидом Стефану Лазаревичу. Видимо получив отказ от князя Стефана в передаче этих земель деспот Георгий начал боевые действия против него опираясь на военные силы турецкого принца. Битва между родственниками состоялась в ноябре 1402 года недалеко от известного в Сербии православного монастыря Грачаница всё в той же области Косово, где Георгий Бранкович с придаными ему османскими отрядами устроил засаду своему дяде, возвращавшемуся в свои владения из области Зета(современная Черногория), которой управлял зять(муж сестры) князя Стефана Георгий II Балшич. Однако Стефан Лазаревич заранее узнал о готовящейся ловушке и так как в его распоряжении было всего около 260 верных ему воинов, то его зять лично со своими людьми вызвался сопроводить князя в его пределы, из которых уже спешили им навстречу подкрепления. При встрече войск у Грачаницы князю Стефану поступили сведения о расположении турецких отрядов на поле боя и их плане битвы от сербского кесара Углеши Влатковича, являвшегося одним из командиров сербов в войске осман, так как его земли, соответствующие сегодня Пчиньскому округу Сербии, находились в составе османского султаната. Собственно сам Углеша в самом начале боя вместе со своими людьми перешёл на сторону Стефана Лазаревича, отряды которого сражались с турками, в то время как младший брат Стефана Вук с частью войска с трудом противостоял отрядам Георгия Бранковича. И Вук Лазаревич, несмотря на то, что имел в своём распоряжении большую часть армии своего брата, был бы совершенно разбит, если бы не вовремя подоспевший на помощь Георгий II Балшич, который ценой своей жизни(скончался от ран, полученных в этом сражении, спустя несколько месяцев) спас брата своей жены от совершенного поражения и может быть даже гибели, обратив в бегство остатки армии Георгия Бранковича. Впоследствии это обстоятельство спровоцировало конфликт между родными братьями Стефаном и Вуком: первый обвинил второго в совершенном неумении руководить войском, из-за чего оно понесло неоправданные потери, при этом сильно пристыдив своего младшего брата словами сербских предков; Вук же, будучи сильно уязвленным в своём самолюбии, затаил обиду на Стефана, и, дождавшись удобного случая, летом 1403 года сбежал с частью своих людей к Сулейману, который к этому времени легитимизировал своё управление европейской частью османских земель перед лицом власти Тамерлана, получив от последнего ярлык на это управление, так как султан Баязид к этому времени скончался в плену у Тамерлана от асфиксии(умер от удушения тот, кто когда-то задушил своего брата). Все эти обстоятельства сподвигли князя Стефана Лазаревича искать военной помощи у венгерского короля, который в 1403 году стал сюзереном сербского князя. Именно в это время Стефан из рук Сигизмунда получает контроль над основным пограничным городом венгерско-сербского подунавья Белградом, который являлся одновременно и ключом к сухопутным дорогам и речному путю во внутреннюю Венгрию, и мостом, ведущим к этим дорогам. По сути князь Сербской Моравии получал контроль над сербско-венгерской границей, что давало дополнительный стимул к переселению сербских беженцев в пределы венгерского королевства. Думается, что с этого момента сербское население оставшегося осколка Великой Сербии - Сербской Моравии постепенно, но довольно активно начало заселять венгерские земли, являющиеся сегодня сербской областью Воеводина. Этот процесс заселения ускорился в связи с тем, что в 1409 году на землю Сербской Моравии пришла война, начатая Вуком Лазаревичем против своего брата Стефана. Вук, желая отомстить старшему брату за давно уязвленное самолюбие и новую обиду, заключающуюся в нежелании Стефана разделить с ним вотчинные земли, наводнил их османскими полчищами. Король Венгрии не смог серьёзно помочь войсками своему сербскому вассалу, так как его основные силы были задействованы против оппозиционных его власти вассалов Боснии и Хорватии. В результате князь Стефан вынужден был пойти на мирное соглашение со своим братом, по которому обязался отдать юго-восточную часть Сербской Моравии. Впрочем разразившаяся в следующем году война между Сулейманом и его братом Мусой позволила Стефану Лазаревичу удержать эту часть за собой, ибо по итогам этой войны Муса в 1411 году одержал победу над своим братом(Сулейман при попытке бежать был схвачен людьми Мусы и тоже задушен), а поддерживающие Сулеймана Вук Лазаревич и Лазарь Бранкович(брат Георгия Бранковича) были схвачены и казнены Мусой. Новоиспечённый претендент на османский трон Муса сразу после победы над братом вторгся в сербские земли, совсем недавно отошедшие к Вуку Лазаревичу, желая установить контроль над ними. Князь Стефан, несмотря на малочисленность его армии, как мог оказывал сопротивление этим действиям, однако фактическому главе всех европейских осман удалось захватить несколько ключевых сербских замков. Ситуацию для сербского правителя спасло то, что Муса, остро нуждаясь в материальных ресурсах для дальнейшего ведения боевых действий, начал лишать собственности своих подчинённых - представителей османской знати, из-за чего те стали уходить к ещё одному брату Мусы Мехмеду I, контролировавшему азиатские территории осман. Видя, что от Мусы вместе с разбегающейся знатью стремительно уплывает власть, Мехмед осенью 1412 года начал войну со своим братом, которая в следующем 1413 году закончилась победой Мехмеда и смертью Мусы. Таким образом Мехмеду удалось объединить европейскую и азиатскую части османских владений и стать единоличным их правителем. Эта война естественно ещё более подстегнула процесс заселения приграничных территорий Венгрии беженцами из Сербии Лазаревичей, а так как правление нового султана(1413 - 1421г.г.) ознаменовалось исключительно мирным статусом политических отношений с Венгрией, Валахией, Константинополем и сербскими государствами, то в это мирное время сербские переселенцы спокойно обживались на новом месте, а венгерский король, достаточно лояльно относящийся к православным переселенцам, мог спокойно организовать их в качестве военной силы, обеспечивающей заслон венгерской границы с юга и юго-востока. В рамках такой организации Сигизмунд I в 1412 году дополнительно выделил земли своего королевства под заселение их сербскими беженцами и официально позволил сербам на них селиться, а также посвятил Стефана Лазаревича в рыцари новоучреждённого в 1408 году венгерского рыцарского ордена Дракона с титулом Dominus Rasciae - владыка Расии(Сербии). Этот орден был создан Сигизмундом для защиты венгерского королевского дома от внутренних и внешних врагов, а католической церкви — от еретиков, мусульман и язычников. И хоть орден был католическим, его рыцарями были не только католики, но и представители православной знати, помогавшей венгерскому королю в организации пограничного заслона перед лицом османской угрозы. Так, из православной знати, кроме сербского князя в рыцари этого ордена в 1431 году был посвящён второй сын победителя турок-осман в битве при Ровине валашского князя Мирчи I Старого, - Влад II Басараб, по причине своего посвящения в орден Дракона по-валашски прозванный Дракулом. Этот валашский феодал был титулован в ордене господарем Трансильвании, хотя по факту он контролировал лишь венгерско-валашскую границу, так же как Стефан Лазаревич на венгерско-сербской границе по сути занимаясь организацией пограничной службы на границе Валахии и венгерской Трансильвании. Оба эти православные по вероисповеданию рыцари католического ордена, надо думать, представляли интересы своих национальных диаспор в венгерском королевстве, непосредственно на границе контролируя переселение единоверных им соотечественников в соседнюю страну. Впоследствии сын Влада II Влад III Цепеш(именно он послужил прототипом известного в мировой литературе мистического персонажа графа Дракулы в романе “Дракула” ирландского писателя Брэма Стокера), будучи православным валахом и имея при этом феод в самом центре венгерской Трансильвании в городе Сегешвара(ныне г.Сигишоара в Румынии), то есть являясь по сути венгерским феодалом, трижды становился князем Валахии. Равно как и ставший после смерти князя Стефана Лазаревича в 1427 году деспотом всех сербов его племянник Георгий Бранкович, с которым Стефан ранее примирился и объявил его своим наследником, в 1435 году от Сигизмунда I получил в венгерских Среме и Темешварском банате, граничащем с Трансильванией, тринадцать замков и городов, в которых уже жили в большом количестве сербские беженцы, став таким образом венгерским феодалом, управлявшим одновременно и обширной территорией к северу от являющегося венгерской границей Дуная, и остатками Сербии к югу от этой пограничной реки.
Такая политика снисходительно-приветственного отношения к народам православного исповедания, терпящим бедствие от османской угрозы, но при этом в лице некоторых своих представителей знати продолжающим защищать свой народ от неё, несомненно давала свои плоды в отношении эффективности защиты границы Венгрии от осман. Хотя справедливости ради надо сказать, что эта же политика в первую очередь католического короля имела своей целью отнюдь не защиту православного населения, жившего по ту сторону венгерской границы, а только организацию эффективного боевого заслона от османской угрозы на венгерских рубежах. Именно поэтому Сигизмунд I не посылал свою военную помощь для защиты от осман своих сербских и валашских вассалов на территории последних, из-за чего эти территории неоднократно подвергались захвату и опустошению со стороны османского султаната. В частности такой вариант решения военной проблемы своего королевства венгерским королём заставил Георгия Бранковича, не отказываясь от вассальной зависимости от венгерского короля, в 1432 году одновременно стать вассалом нового султана Турции сына султана Мехмеда I Мурада II, намеревающегося военным путём восстановить балканские владения своего деда Баязида I. По условиям своего турецкого вассалитета в обмен на ненападение Мурада II на остатки Сербии, сербский деспот, не надеясь на получение военной помощи от своего венгерского сюзерена, вынужден был платить дань туркам, отдать трёх своих детей в заложники султану(сыновей Стефана и Григория - в янычары, а дочь Мару - в гарем), а также своими отрядами вместе с турецкой армией участвовать в успешном выбивании из сербской же крепости Смедерево на Дунае венгерского гарнизона. Таким образом промысел Божий в отношении судьбы сербского народа был однозначно направлен на то, чтобы сербы в большом количестве снимались с родных мест и уходили на чужбину, и последний крупный исход из исконных земель Сербии этого народа произошёл после того, как в 1439 году Мурад II, решивший уже навсегда покончить с двойным вассалитетом Георгия Бранковича, вторгся в оставшиеся земли независимой от осман Сербии и захватил их. Сербский деспот вынужден был бежать в Венгрию, в земли, подаренные ему венгерским королём. Перед этим в 1437 году умирает 69-летний король Сигизмунд I Люксембург и на венгерский престол восходит его зять герцог Австрии Альбрехт II Габсбург - первый из этой австрийской герцогской династии, кто стал королём Венгрии(под именем Альберт) 1 января 1438 года и Священной Римской империи(тогдашней Германии) 31 мая 1438 года, тем самым став также и первым королём, объединившем(пусть и всего на 1 год) под своей властью, кроме прочих, земли Австрии и Венгрии и таким образом заложившем политическую основу для будущей Австро-Венгерской империи. Этот король, отвечая на усилившуюся османскую угрозу, призвал венгерское дворянство к оружию на защиту своего королевства и лично возглавил поход на турок. Однако в конце октября 1439 года в военном лагере у Комарома(ныне г.Комарно в Словакии) он неожиданно заболел дизентерией и 27 октября скончался. Это обстоятельство остановило движение венгерской армии к границе королевства с захваченными османами землями бывшей единой Сербии, потому что единственный наследник неожиданно скончавшегося Альбрехта Ладислав Постум(в переводе с латыни “Посмертный”)ещё не родился, а большая часть венгерской знати, которая в своей основе этнически представляла из себя славян(в основном поляков и сербов) и валахов, не желала видеть последнего на троне короля Венгрии из-за его австрийского происхождения по отцу и посматривала в сторону приглашения на венгерский трон короля Польши Владислава III Варненчика, имевшего западнорусское происхождение и, соответственно, ближайших родственников как католического, так и православного вероисповедания(родные дяди Владислава Андрей и Дмитрий были удельными князьями Пскова, Витебска, Трубчевска и других западнорусских городов, и сражались на стороне Дмитрия Донского на Куликовом поле против Мамая; в частности князь Дмитрий стал родоначальником династии князей Трубецких в России). В результате Венгрия к середине 1440 года стала управляться двумя королями: малолетним Ладиславом(при регентстве матери Елизаветы Люксембургской), который почти не контролировал(за исключением нескольких западновенгерских городов) территорию Венгрии по причине проживания в австрийском герцогстве на территории Священной Римской империи, и Владиславом III Варненчиком(коронован под именем Уласло I Ягелона), имевшем контроль практически над всем королевством. Это спровоцировало гражданскую войну в стране, длившуюся около 2 лет, в которой свою власть в Венгрии окончательно утвердил король Владислав III(Уласло I), в военном отношении опиравшийся в основном на православное население королевства. Так основной опорой в борьбе за венгерский трон для Владислава стал сын упоминаемого выше венгерского воеводы валашско-сербского происхождения Ласло-Войка Хуньяди, в 1408 году обосновавшегося в юго-западной Трансильвании, Янош Хуньяди по-прозвищу Корвин(”Ворон”). Поддержка потомка сербского беженца из южных земель бывшего царства Сербия венгерского короля русско-польского происхождения была настолько сильна и безупречна, что благодаря этой поддержке Янош Хуньяди стал доверенным советником Владислава(Уласло) и самым уважаемым военачальником.
(продолжение следует)
