Четвертая часть:
Продолжаем путешествие в мифологию дагестанских народов вместе с книгой Р. И. Сефербекова , которую я упомянула в четвертой части.
В этнографическом труде 361 страница, пройдёмся быстро по самым любопытным моментам.
Этнограф Ф. Абакаров, собирая материал, зафиксировал, что у аварцев есть обряд-заклинание, который сопровождался детской игрой в домики.
Обряд этот был обрашен к Карж, хранительнице домашнего очага, которую представляли в виде белой змеи и просили ее поселиться в доме, чтобы она помогала избегать несчастий.
Даргинцы так же считали, что от наличия в доме змей, зависит достаток и благополучие дрма.
Услышав звуки вроде тикания часов, которые издавала змея, аккушинские хозяйки подкладывали ей хлеб, масло, сметану, молоко.
Как я уже писала, убийство таких змей навоекало на дом несчастье.
В селе Урани случайно была уб.ит.а домовая змея и вскоре у хозяйки. которая это случайно и совершила, умер муж а потом и она сама скончалась. В доме остались лишь осиротевшие дети, дети вскоре разъехались, дом опустел.
В другом селе некая Мариям убила такую змею и после этого ее семье пришлось покинуть село, а из дома пришёл в упадок и разрушился.
У лакцев тоже считалось хорошей приметой увидеть в доме змею с золотыми рогами)
Дагестанские азербайджанцы тоже поклонялись домовой змее.
Для нее ставили блюдце с водой.
Некий Саид Небиев из села Цанак вспоминает, что когла он был ребёнком, домовая змея, которая у них жила, приползала на второй этаж и, на глазах у всей семьи, пила воду из кувшина .
Немного в другом обличье змея являлась лезгинам, но они тоже верили, что если в доме живёт пестрая змея, то в таком доме увеличивается благосостояние.
Горские евреи почитали семиглавую змею, по поверью она была невидимкой.
Так же горские евреи заманивали к себе во двор змею Эждоо-Мар медом или молоком , чтобы она приползла и поселилась во дворе ь на чердаке.
Было поверьте, что она несет этому дому удачу и богатство.
Народы Дагестана так же подносили домовой змее сушёный шалфей, толокно, поджаренную муку специальные калачики.
Как видите, если у славян и арабов змея была гиперболизированным олицетворением опасности, то народности, которые издревле населяли Северный Кавказ, сами старались заманить змею в дом и подносили им ритуальную пищу.
А теперь подробнее о дагестанских домовых.
Если переводить на русский, то жители аварских сел называли домового "тряпка" ( что-то мягкое, как объясняли они).
В отличии от славянского домового дома он не жил.
Он приходил в дом после полуночи, открывая все, что было закрыто.
Принимал обличие кошки, волосатого небольшого существ. а а так же в виде мужчины или женщины.
Спящие в доме жители слышали скрип окрываемой запертой двери, топот ног, шум.
Обычно домовой наваливпося и начинал душить.
Годоберийцы рассказывают, что о приближении домового узнавали по скрипу двери после полуночи и шлепанью по полу босых ног.
Домовой являлся людям в обличии мужчины, змеи, чёрного кота, волчьей пасти, ослиной головы и начинал душить.
Так же дагестанцы рассказывали о существе по имени Рух/ Рохо/Рахил.
Думаю, что это отсыл к птице Рух из арабского фольклора .
Рух/Рохо мог иметь обличие крылатого чудовища, человека, медведя либо это была просто несокрушающая сила.
В селе Тураг в дом к одной пожилой женщине пробирался Рух. Он наваливался на нее и начинал душить.
Но женшина была не из робкого десятка, в одну из ночей она схватила Руха, укусила и шваркнула его об стенку.
Больше он к ней не являлся.
А вот еше пара аналогичных историй из той же книги:
Итак, к жителям разных сел , котоые позже назвали Дагестаном домовой часто приходил каа кто-то волосатый, пушистый, тяжелый, как кошка, имеющий шерсть, небольшого роста.
Все это со слов жителей сел Кудали, Ругуджа, Чох, Шуланиб, Бацада.
Жило это существо в заброшенных домах и постройках, на мельницах. на скалах.
А вот комментарий моей читательницы:
А ко мне в Каире домовой приходил в виде маленькой пушистой собачки, я не спала, уже проснулась, он прыгнул мне на грудь нет , не душил, лишь прыгал.
Не могу до сих пор забыть, я не спала и было очень страшно.
У меня была статья на эту тему
там моя история и история моих читательниц.
А это продолжение о домовых в Дагестане :