Даже в 1949 году в селе и на рынках было далеко не так сказочно, как в фильме, а уж в 1933 и подавно. Документы в сборниках приводятся в обратном порядке, но мне кажется более логичным представить их иначе. Напомню, что в те годы с урожаем по ряду причин, как объективных, так и субъективных, было, мягко говоря, не очень, причем настолько «не очень», что «пришлось» прибегать к довольно суровым мерам, вплоть до «Указа о трех колосках», для борьбы с теми крестьянами (как колхозниками, так и единоличниками), которые, понимая грядущие для них печальные перспективы, пытались запастись зерном до того, как все оно уйдет в государственные закрома. Так что же творилось тогда, например, в Средне-Волжском крае? 11 февраля 1933 г. Совершенно секретно. На 9 февраля привоз муки на базарах (хлебная площадь и Троицкий) исчисляется в 50-60 пуд. Мука была вся ржаная и только 2-3 пуд. пшеничная. На Хлебную площадь было привезено 35 пуд. ржаной муки коммуны «Красная Звезда», которая продавалась по 92 ру
Даже в 1949 году в селе и на рынках было далеко не так сказочно, как в фильме, а уж в 1933 и подавно.
Документы в сборниках приводятся в обратном порядке, но мне кажется более логичным представить их иначе.
Напомню, что в те годы с урожаем по ряду причин, как объективных, так и субъективных, было, мягко говоря, не очень, причем настолько «не очень», что «пришлось» прибегать к довольно суровым мерам, вплоть до «Указа о трех колосках», для борьбы с теми крестьянами (как колхозниками, так и единоличниками), которые, понимая грядущие для них печальные перспективы, пытались запастись зерном до того, как все оно уйдет в государственные закрома.
Так что же творилось тогда, например, в Средне-Волжском крае?
Спецсводка Полномочного представительства ОГПУ по Средне-Волжскому краю о состоянии базаров и очередей в г. Самаре на 9-10 февраля 1933 г.
11 февраля 1933 г. Совершенно секретно.
На 9 февраля привоз муки на базарах (хлебная площадь и Троицкий) исчисляется в 50-60 пуд. Мука была вся ржаная и только 2-3 пуд. пшеничная.
На Хлебную площадь было привезено 35 пуд. ржаной муки коммуны «Красная Звезда», которая продавалась по 92 руб. за пуд и отпускалась не более 4 кг на одного покупателя. Отпускалась она тем же порядком, как было указано в предыдущей сводке, то есть по документам. Разговор весь сводился к тому, что колхозы не имеют товарного хлеба, что когда был кулак и единоличник, ели белый хлеб и мясо, а теперь колхозник сам сидит голодный.
Один из характерных разговоров по этому поводу был: «Кулаков расстреляли, сослали за то, что они кормили белым хлебом, они были дураки, а при умных в колхозах город голодает и деревня без хлеба».
На этом же базаре крестьянин продавал 1 пуд пшеничной муки, за которую просил 180 руб. (взяли 2 женщины за 170 руб.), около этой муки случилось скопление, сопровождавшееся скандалом благодаря чрезмерной дороговизне.
Подошедшая к указанной толпе женщина начала говорить, выражая следующую мысль: «Коммунисты — сволочи, довели до того, что за пуд муки приходится платить 200 руб., а сами обжираются».
Одна из покупательниц этой муки оказалась коммунисткой, которая объяснила вздорность обжорства коммунистов, приводя в пример себя, но вышеуказанная женщина продолжала, выражаясь нецензурно по адресу коммунистов: «Вас надо всех перевешать и душить, вы кричали «долой буржуазию», самим захотелось быть хозяевами, и вы этого добились, а через вас теперь рабочие голодают. Вам соху не надо, а от трактора с голоду дохнут. При буржуазии все были сытые, а при коммунистах подыхаем» и заключает: «Сволочи, еще придет время, и вас всех повесят, жить вам осталось недолго». (При установке указанная женщина оказалось Мемшаной Екатериной Кузьминичной, 48 лет, домохозяйка, беспартийная, проживает по ул. Степана Разина, д. 65, кв. 4.) <…>
На Троицкий базар была привезена мука в количестве 15-20 пуд. из колхоза им. Ворошилова, которая продавалась по цене 70 руб. пуд — как и на Хлебной площади, выдавалось по 10 фунтов на покупателя, причем при продаже было объявлено, что мука будет продаваться только работающим рабочим, а другим категориям выдаваться не будет, сюда входят колхозники и вообще крестьяне. В результате такого заявления в очереди произошел шум, доходивший до драки, слышались маты в адрес партии и правительства.
Из беседы с колхозником, продающим муку, выяснилось, что привезенная мука собрана насильственным путем по 20 фунтов с колхозников, всего собрали 30 пуд. По этому поводу колхозник говорил следующее: «У нас хлеба не хватает самим, но уполномоченный нас заставил собрать и везти на базар»; «Дали хлеба 60 дворов, что составляет 30 пуд».
Кроме того, он пояснил, что хлеб весь сдан государству, и норма была такая высокая, что не осталось хлеба для себя. Осталось у них 5 тыс. пуд. картофеля, но последние все заморозили. Лошадей у них было в прошлом году 400 голов, а теперь осталось только 70, а остальные пали. Также он жаловался на то, что трудодень им записывают только в летний период, в зимний работают бесплатно.
Воровство на Троицком базаре еще имеет место, которым главным образом занимаются ребята. Наблюдались такие случаи, что когда поймают какого-либо с куском мяса, то со стороны граждан они получают поддержку, которая характеризуются тем, что граждане их не винят, а ссылаются на нужду и голод, которые якобы толкают их на это преступление. «Это власть сама заставила воровать, раздевать и даже убивать население, лишенное получения пайка», а когда ребятам говорят, что у кого вы тащите, он же колхозник, ответ следует такой: «Черт с ним, что он колхозник, он не считается с городским населением и дерет с последних непосильные цены на свои продукты».
9 февраля очереди были за булками, где происходили давки, плач и ругань, порядка абсолютно никакого не было, дело доходило до того, что целая группа с песней «Дубинушка» нажимали на стоящих и выталкивали из очереди (Воскресенский базар). Некоторые лезли прямо через головы стоящих. <…>
10 февраля на Хлебной площади привозу не было, кроме отдельных продаж горожанам от 10 до 20 фунтов. Муку ржаную гоняли до 100 руб. пуд.
Здесь необходимо отметить такой случай: крестьянин продавал около 3 пуд. отрубей очень низкого качества по цене 50 руб. пуд, стоящая публика была взволнована такой дороговизной абсолютно недоброкачественного продукта. В это время подъехал ломовой извозчик, встал на свои сани, начал кричать, выражаясь: «Мужики, бабы, чего вы смотрите, надо убивать таких тут же, на базаре, и никому за это ничего не будет».
Извозчик предлагал имеющимся у него ломом убить продававшего отруби крестьянина, большинство публики поддерживало мнение извозчика, а часть была с ним не согласна, говоря: «Если дорого — не покупай, а данный поступок может привести к тому, что никто привозить на базар ничего не будет». Крестьянин стал собираться уезжать под крики извозчика и части публики, которые кричали: «Бей его» (ломовой извозчик, видимо, работает по перевозке лесоматериалов - цепи и лом, на дуге значится Nº 617).
Кроме того, надо отметить, что на базарах много появилось крестьян, продающих печеный хлеб своей выпечки. Цены на сельскохозяйственные продукты старые.
Заместитель начальника оперативного отдела ПП ОГПУ СВК [...]
ЦГА Самарской обл. Ф. Р-779. Оп. 2. Д. 903. Л. 132, 134.
Опубликовано: «Голод в СССР 1929-1934», т. 2, с. 484-486.
И маленькое продолжение:
Докладная записка прокурора Средне-Волжского края о тяжелом продовольственном положении населения.
11 февраля 1933 г.
В связи со снятием с централизованного и местного снабжения прекращена выдача хлеба учителям, врачам, инвалидам, лечебным и детским учреждениям.
Колхозная торговля запрещена телеграммой райкома партии как некоммунистическое явление. Отмечаются участившиеся случаи опухания от недоедания.
Самарский областной ГАСПИ. Ф. 1141. Оп. 14. Д. 8. Л 28-30. Копия.
Опубликовано: «Голод в СССР 1929-1934», т. 2, с. 484.
Так что привет рынку, на котором тогда можно было хоть что-то купить.
P.S. Данные документы наряду с другими опубликованы также в двухтомнике «Голод в России и Казахстане 1927-1934» 2024 года выпуска.
Благодарю за внимание! 👍 порадует автора :)
Немного о «Законе о трех колосках»: