Осенью 1878 г. в Перми родился яркий и многогранный автор, общественный деятель, философ Михаил Андреевич Осоргин (по рождению Ильин). Одни его знают и любят как писателя, создателя романа "Сивцев Вражек", другие помнят по его серьезному увлечению масонством. С одной стороны, он держался традиций отечественной литературы, был приверженцем стиля и смыслов Гончарова, Толстого, прочих русских мастеров слова 19 века. С другой, страстно любил экспериментировать, выстраивать нестандартную хронологию произведения, использовать неожиданные приемы. Удивительно, но хронотоп его появления на свет, его судьбы тоже оказался средоточием противоречий, противоположностей. Михаил Андреевич родился на стыке Европы и Азии, жил на границе не просто двух веков, но и двух миров, старого и нового. Как личность, он формировался в Российской империи и СССР, как писатель и мыслитель - в Европе.
Итак, Михаил родился в семье судьи Андрея Ильина и выпускницы Варшавского института благородных девиц, Елены Савиной. Семья относилась к древнему роду столбовых дворян, родители Миши знали европейские языки, обожали читать. Был у Михаила и брат, который умер в 1912м.
Детство Миши прошло на Урале, в Перми, где в то же время гремели "Пермские Афины" - творческие вечера в доме семьи Дягилевых. Сергей Павлович старше нашего героя на 6 лет и в 1890м уже покинул город, но слава о большой любви семейства к искусству еще долго оставалась в Перми. В гимназии юный Миша писал в местные газеты, пробуя себя в качестве автора.
19-летним юношей Михаил поступил в Московский университет, собираясь идти по стопам отца - став студентом юридического факультета. После выпуска он и правда занялся адвокатской деятельностью, хотя душа просила совсем другой работы со словом - литературы, эссеистики. Впрочем, разве мастерство выступающего на суде так уж сильно отличается по силе убедительности от слова писателя? Они даже в художественности порой могут посоперничать.
В общем, увлечения и политикой, и общественной деятельностью, и литературой как-то сами собой перекликались в жизни Осоргина. Кстати, эта фамилия принадлежала его бабушке и он взял ее, чтобы не ассоциироваться в судебно-адвокатской практике с отцом.
В нулевые годы ХХ века в квартире Осоргина прятались от властей будущие революционеры, при обысках обнаружили и запрещенную литературу, и даже оружие. Осоргин был отправлен в ссылку в Томскую область. В 1906м Михаил уехал в Финляндию, откуда перебрался в Италию, где жил на вилле «Мария» - там, кроме него самого скрывалось множество эмигрантов из России. И именно в Европе Осоргин стал формироваться именно как автор - журналист, эссеист, прозаик, философ-публицист. Здесь же он стал постоянным автором, а затем корреспондентом «Русских ведомостей», в Италии.
В 1916 году Осоргин вернулся на Родину, где, впрочем, задержался всего на несколько лет. Его оппозиционные взгляды, как и Николая Бердяева или Питирима Сорокина, например, откровенно раздражали власть. Было решено выслать из страны всю эту оппозиционную компанию осенью 1922го на знаменитом "философском пароходе". Лев Троцкий в интервью иностранному корреспонденту так сказал об этом: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно».
Осоргин отправился жить в Берлин, откуда часто навещал любимую Италию. В Берлине он читал лекции и писал прозу, статьи - о России. В Берлине он работал в газете "День", позже уйдя из издания и переехав во Францию. В СССР он уже не вернулся, оставаясь при этом гражданином Союза, и не получив французского гражданства.
Еще в Москве он встретился с дочерью известного русского врача (и масона) Алексея Бакунина Татьяной. Девушка была младше Осоргина на 25 лет, но во Франции пара поженилась и прожила счастливую жизнь.
"Масонский след" здесь не случаен. К "вольным каменщикам" Михаил Андреевич приобщился еще 1914 году во время пребывания в Италии, когда был посвящен в ложу «Venti Settembre». А уже после женитьбы примерно с 1925 по 1940 год Осоргин активно участвовал в деятельности сразу нескольких лож под эгидой Великого востока Франции. Также он был одним из основателей и входил в состав таких лож, как «Северная звезда» и «Свободная Россия». В тот период было особенно ярким это увлечение посвящением в ордена, приобщением к ложам. Среди примкнувшим к ним представителям нашего Серебряного века можно назвать Максимилиана Волошина, зазывавшего к ним Михаила Булгакова, а так же Дмитрия Мережковского и Зинаиду Гиппиус.
Масонские идеи, их философия и теософия часто зримы и ощутимы в его произведениях, подобно торчащим из шляпки фокусника кроличьим ушкам. Тот же самый знаменитый его роман (всего их у него 5 из 25 всех книг) "Сивцев Вражек" - весь вращается вокруг масонских тем. В романе мы наблюдаем сквозные - реальные и умозрительные, микро- и макросюжеты и смыслы. История взросления внучки профессора, которая живет со своим дедушкой на Сивцевом Вражке, в старом доме, с горящей лампочкой, подобно тому, как живет огромная Вселенная со светилами в ней. Вот это сопоставление "того, что внизу - тому, что вверху" - очень свойственно масонам, обращающимся к трудам древних, античных авторов. И все эти идеи вольных каменщиков вдруг оказываются выражены в контексте пространства дома на старой московской улице - посредством романа Осоргина.
Началась Вторая мировая война и семья Осоргиных переместилась в городок в Долине Луары, Шабри, подальше от Парижа. В эмиграции он, особенно посвящая себя творчеству, много общался с единомышленниками-соотечественниками, так же осевшими во Франции - Георгием Адамовичем, Вячеславом Ивановым, Евгением Замятиным, Владимиром Набоковым, после написания романа "Сивцев Вражек" назвавшим того "новым гением".
А ведь, и в самом деле, произведение имело большой и неожиданный успех. Оно принесло Михаилу Андреевичу и славу, и деньги. Осоргин поправил свое материальное положение, и это позволило его жене стать историком масонства. Татьяна Алексеевна составила «Биографический словарь русских вольных каменщиков», стала руководителем Андрея Серкова — российского архивиста и историка, специализирующегося на истории масонства.
У самого же Осоргина вышли произведения "Вольный каменщик", где он подробно описал ощущения вошедшего в ложу героя; "Свидетель истории", мемуары, очерки, рассказы.
Окончания войны Осоргин не увидел - Михаил Андреевич умер 27 ноября 1942 года в Шабри, где и был похоронен. Его супруга пережила его на целых 53 года!Татьяна умерла 1 июля 1995 года в Париже, всю жизнь занимаясь исследованием своей любимой темы и наследием не менее любимого мужа.
Можно неоднозначно относиться к выбранной им масонской стезе, но стоит отдать должное тому, что его время полагало это чем-то полезным для общества, логичным для образованного и неравнодушного человека. И его произведения остаются примечательными образчиками того времени, отражением определенных взглядов, чаяний и идей.
📕 Подпишитесь на Лекторий Dостоевский:
📚YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCtsCAuG4sK9had2F-nnUfyA
📚 VK: https://vk.com/lectorydostoevsky
📚 OK: https://ok.ru/dostoevsky.lectory
📚 Rutube: https://rutube.ru/channel/23630029/
📚Telegram: https://t.me/dostoevsky_fm_dostoverno
📚 Наш сайт: https://dostoverno.ru/