Колыбелью Российского ислама вполне можно считать Дагестан. Именно там, в VIII веке, после того как Дербент захватили арабы, распространился ислам. Вообще же в России на сегодняшний день ислам исповедует от 9 до 15 млн (по другим данным ― свыше 21 млн) человек. Самая крупная мусульманская организация под названием Центральное духовное управление мусульман России, расположена в Уфе, вторая по значимости — Совет муфтиев России ― в Москве. При этом большинство этнических мусульман (свыше 94%) проживает в Ингушетии, Чечне и Дагестане.
В Башкортостане же, где расположено самое главное управление и где проживает главный муфтий, мусульман не так уж и много, всего около двух третей населения. а в абсолютных цифрах — чуть больше 2 миллионов. Почему так? Почему «столицей» мусульман стала именно Уфа?
На самом деле, в исламе нет такой жёсткой иерархии, как в православии, например, потому что помимо основных организаций, то есть ЦДУМ (Центральное Духовное Управление Мусульман) и СМР (Совет Муфтиев России), охватывающих европейскую часть России и отдельные регионы бывшего СССР, есть и самостоятельные мусульманские организации, преимущественно расположенные на Кавказе.
Нынешний глава российских мусульман Талгат Сафич Таджуддин (Тадзетдинов) родился в 1948 году в Казани (к слову, мусульман здесь более 72% от всего населения города). Уже в 1980 году он был назначен муфтием и председателем Духовного управления Сибири и Европейской части СССР, которое было расположено в Уфе ― столице Башкортостана. По всей видимости, этот факт и предопределил расположение главной организации мусульман России, потому как Таджуддин до сих пор остаётся главой Духовного управления мусульман.
Наиболее крупной и влиятельной из мусульманских организаций является ЦДУМ. Работает она с 1788 года: под организацию, которая тогда называлась «Уфимское духовное магометанского закона собрание», позднее даже построили отдельное здание.
Но почему столицу ислама в России не перенесли в Москву, как самый большой город, или в такие города как Грозный, Казань и Махачкала, где мусульман гораздо больше?
Всё просто. В мусульманской традиции изначально не предполагалось создания каких бы то ни было управленческих структур. То есть наличие верховных муфтиев тоже не предусматривалось. Вопросы веры уполномочен был регулировать лишь сам пророк Мухаммед, либо его «заместитель» ― халиф. Именно халиф первоначально решал и религиозные, и военные, и управленческие вопросы, которые возникали в Арабском халифате ― первой мусульманской империи.
Позднее империя распалась, но количество мусульман росло, ведь жители некоторых соседних стран тоже принимали ислам. Тогда и пришлось ставить на каждый регион своего управленца. Причём данный специалист обычно не являлся непосредственно правителем, а называться в разных странах он мог совершенно по-разному: аятолла, шейх-уль-ислам, верховный муфтий и так далее.
В России же каких-то управляющих делами местных мусульман долгое время не было, так как наша страна, в первую очередь, христианская. Так было до тех пор, пока в 1552 году Иван Грозный не присоединил к России Казанское ханство, которое, по сути, было целой 450-тысячной мусульманской страной. В Казанском ханстве исповедовали ислам ханафитского мазхаба.
Для удобства управления этим «новым регионом» сперва ничего не делалось. Более того: хотя официально ислам запрещён не был, гонения на мусульман всё-таки были достаточно масштабными. Поэтому многие мусульмане бежали на восток, где обитали кочевники-башкиры, которые хоть и служили русскому царю, но имели собственное самоуправление.
К 1574 году Уфа уже по праву считалась «мусульманской столицей», ведь в ней к исповедующим ислам относились более чем лояльно. Позднее в разных городах появились и другие резиденции муфтиев, но основным центром всё ещё является Уфа.
Если понятно объяснил, ставь лайк, подписывайся на мой ламповый Телеграм, а ниже ещё несколько интересных статей по теме: