Найти в Дзене
Кирилл Вишнепольский

Сосуды богов и цариц: неясные мистерии, 1 загадка и 2 кубка из могил

Сейчас вы увидите: 1. Невероятный «Кубок Птолемеев» из сияющего оникса, в котором плескалось вино французских коронаций ; 2. Античный, но сенсационно несущий в себе нанотехнологии «Кубок Ликурга» и 3. Скромный сосуд, 360 лет простоявший у головы третьей жены Ивана IV Васильевича (той самой «Марфа Васильевна я») в тиши и одиночестве ее гроба. И кое-что еще — из самых тайных покоев ее грозного мужа. И поднял он чашу, наполненную в честь его бога... Хаомой, кагором или елеем — тут по ситуации, эпохе и составу участников. Но именно так, чашей к небу, обычно завершались священные ритуалы почти во всех цивилизациях Земли. А пустить по кругу сосуд, наполненный неслучайным напитком — обычный способ закрепить событие в истории. Вот три примера сосудов, принявших участие во множестве таких ритуалов. Перед вами яркий (во всех смыслах) пример сразу двух искусств: резьбы по камню и религиозной изворотливости. Чаша из оникса (высота 8,4 см, диаметр 12,5 см) появилась на свет в египетской Александри
Оглавление

Сейчас вы увидите:

1. Невероятный «Кубок Птолемеев» из сияющего оникса, в котором плескалось вино французских коронаций ; 2. Античный, но сенсационно несущий в себе нанотехнологии «Кубок Ликурга» и 3. Скромный сосуд, 360 лет простоявший у головы третьей жены Ивана IV Васильевича (той самой «Марфа Васильевна я») в тиши и одиночестве ее гроба.

И кое-что еще — из самых тайных покоев ее грозного мужа.

«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции
«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции

И поднял он чашу, наполненную в честь его бога... Хаомой, кагором или елеем — тут по ситуации, эпохе и составу участников. Но именно так, чашей к небу, обычно завершались священные ритуалы почти во всех цивилизациях Земли. А пустить по кругу сосуд, наполненный неслучайным напитком — обычный способ закрепить событие в истории.

Вот три примера сосудов, принявших участие во множестве таких ритуалов.

Невероятный «Кубок Птолемеев»

«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции
«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции

Перед вами яркий (во всех смыслах) пример сразу двух искусств: резьбы по камню и религиозной изворотливости. Чаша из оникса (высота 8,4 см, диаметр 12,5 см) появилась на свет в египетской Александрии то ли во времена правления эллинистической династии Птолемеев (4-1 вв. до н.э.), то ли уже при римлянах (в 1 в. н.э.).

Историки полагают, что в начале своей истории этот кубок был важным элементом мистерий в честь бога Диониса (Вакха) — тех самых «вакханалий». Тут много винограда, маски вакханок, сатиры — сомнений нет.

«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции
«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции

Строго говоря, мистическую суть этих празднеств мы толком не знаем — она осталась в тайне и потерялась во времени.

Зато любой справочник расскажет вам о запомнившейся наблюдателям внешней стороне процесса: «Празднества эти соединялись с диким разгулом и нередко сопровождались элементами насилия».

«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции
«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции

Много позже «Кубок Птолемеев» вроде бы принадлежал Карлу Великому, императору франков. И потом еще тысячу лет украшал сокровищницу французских королей: его использовали в церемониях коронации, а также как потир во время богослужений.

То есть, перебродивший виноградный сок преосуществлялся в чаше «оргиастического Диониса» (научный термин!) — в кровь нашего Спасителя.

«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции
«Кубок Птолемеев», (4-1 вв. до н.э.), хранится в Национальной библиотеке Франции

Мягко спросим, не является ли это несусветным бардаком идей? Но французы просто сделали вид, что не понимают вот эти завитушки по бокам. А что такого, мол — чаша и чаша, очень красивая, греки молодцы. Исследователи указывают: в средневековых описаниях «Кубка Птолемеев» говорится только, что он украшен «деревьями, головами, животными и птицами». Без акцентов.

Нанотехнологический «Кубок Ликурга»

«Кубок Ликурга»,  IV в. н.э., Александрия, хранится в Британском музее
«Кубок Ликурга», IV в. н.э., Александрия, хранится в Британском музее

Британский музей дает такое определение: «это самый выдающийся пример античного стекла из известных нам». IV в. н.э., Александрия, 16,5 см в высоту, 13,2 см в диаметре. Кубок способен менять цвет с зеленого на красный в зависимости от угла падения света. Мастер добился такого эффекта, добавив в стекло частицы коллоидного золота и серебра в соотношении 1×3. Каждая частица — размером в 70 нанометров.

Но как? Нет ни данных, ни понимания. Впрочем, исследования продолжаются.

Стенки сосуда несут на себе мифологическую сцену. Ликург, царь племени эдонов из Фракии, чем-то глубоко обидел бога Диониса. В «Илиаде», например, сообщается, что Ликург в свое время выбросил младенца Диониса за пределы царства и убил его кормилиц (хотя есть и другие версии). Но Дионис вырос, обрел уверенность в себе — и в конце истории Ликурга прикончили ожившие виноградные лозы (или царь, обезумев, отрубил себе ногу. Или обе).

«Кубок Ликурга»,  IV в. н.э., Александрия, хранится в Британском музее
«Кубок Ликурга», IV в. н.э., Александрия, хранится в Британском музее

Предполагают, что кубок передавали из рук в руки участники церемоний в честь Диониса— так, чтобы он, меняясь на глазах, символизировал созревание винограда. Есть версия, что вакхическая чаша была сделана в честь победы Константина I Великого в 324 году над Лицинием, августом-конкурентом.

Если так, то это гримаса истории — ведь в конце концов Константин поддержал христианство и тем самым погубил культ Диониса.

Последующие 1500 лет «Кубок Ликурга» где-то был. В середине 19-го века — вдруг всплыл в коллекции Ротшильдов. А в 1958 году тогдашний барон Ротшильд продал кубок Британскому музею аж за 20 тысяч тогдашних фунтов стерлингов.

«Кубок Ликурга»,  IV в. н.э., Александрия, хранится в Британском музее
«Кубок Ликурга», IV в. н.э., Александрия, хранится в Британском музее

Нанотехнологии, Гомер, Константин, Ротшильды и очень приличная сумма — в одной короткой заметке! Обожаю историю.

Кубок из могилы царицы Марфы Васильевны Собакиной

Кубок, венецианское стекло, 16 век, роспись эмалями, филигрань, резьба, гравировка, золочение. Хранится в Музеях Московского Кремля
Кубок, венецианское стекло, 16 век, роспись эмалями, филигрань, резьба, гравировка, золочение. Хранится в Музеях Московского Кремля

Дочь коломенского дворянина Марфа прожила на свете 19 лет. Потом,  осенью 1571 года — 15 дней была женой Ивана Грозного. Потом умерла и 360 лет пролежала в массивном белокаменном саркофаге в соборном храме кремлевского Вознесенского монастыря.

Здесь собрались все жены, матери и дочки почти всех правителей старой Руси, начиная с Евдокии Дмитриевны (1353–1407), вдовы Дмитрия Донского. Марфе нашлось местечко у западной стены храма.

Реконструкция внешности Марфы Собакиной, 2003 год. Автор — эксперт-криминалист Сергей Никитин
Реконструкция внешности Марфы Собакиной, 2003 год. Автор — эксперт-криминалист Сергей Никитин

А в 1930 году храм с некрополем снесли. И целый месяц до этого сотрудники (в основном — сотрудницы) Музеев Кремля днем и ночью вынимали из Вознесенского монастыря саркофаги, чистили, обмеряли, грузили на какие-то тачки и тащили в Архангельский собор. В фундаменте Архангельского проделали дыру 2,0×2,0 м и через нее спускали родные гробы в подвальную палату — спрятать до лучших времен. Спасли 60 (шестьдесят!) саркофагов.

Я все хотел как-то на канале упомянуть эту удивительную историю научного подвига — вот, упомянул, ура. Мощная история, ей Богу.

А когда лучшие времена наступили — гробы стали изучать и это оказался клад. 60 саркофагов = 60 кладов. «К настоящему времени отреставрированы остатки савана и подрясник царевны Анны Михайловны (мантия в работе), очищено хорошо сохранившееся шелковое платье Н. К. Нарышкиной, отреставрированы саван и чулки царевны Татьяны Михайловны (1706 г.). Подлинные предметы одежды, тем более имеющие точную датировку, являются крайне важным источником. Так женские длинные рубахи конца XVI-XVII веков с длинными сборчатыми рукавами были известны нам только по письменным источникам, теперь мы имеем три прекрасных образца этого типа одежды».

Это длинная цитаты из отчетности Музеев Кремля. Этот научный подвиг происходит прямо сейчас и я надеюсь когда-нибудь о нем подробно рассказать. А пока давайте рассмотрим поближе обнаруженный в том же Вознесенском некрополе кубок с острова Мурано.

Кубок, венецианское стекло, 16 век, роспись эмалями, филигрань, резьба, гравировка, золочение. Хранится в Музеях Московского Кремля
Кубок, венецианское стекло, 16 век, роспись эмалями, филигрань, резьба, гравировка, золочение. Хранится в Музеях Московского Кремля

Он из могилы Марфы Васильевны. Историки думают, что в кубке был елей, которым соборовали царицу. Венецианское стекло, 16 век, высота— целых 26,7 см.

А в ходе другого научного подвига, кстати, в Архангельском соборе Кремля была вскрыта гробница самого Ивана Грозного. И в ней тоже нашли ритуальный кубок: Прага, XVI в. Стекло, формовка, роспись цветными эмалями, золочение. Высота 15,5 см.

Но об этом сосуде я уже подробно писал, извольте полюбопытствовать:

Вещи из могил последних Рюриковичей: уникальное наследие СССР