Продолжаю и заканчиваю сегодня этот небольшой цикл о религии как Кольце Всевластия в произведениях Толкина. (Кольцо Всевластия, часть 1: Что это? Чье оно?, Часть 2: Кольцо Рыбака, Кольцо Всевластия, часть 3, Часть 4, Часть 5).
Сегодняшняя публикация касается яркого и жалкого персонажа, который, впрочем, необходим для этой драмы - это образ Голлума.
Необходимый религиозный фанатик
Человека, сделавшегося жертвой Кольца Всевластия - религиозным фанатиком - Толкин изобразил в образе Голлума. Толкин реверсивно использовал распространенный библейский прием при описании этого героя. В Священном Писании нередки случаи, когда человек формально верующий при обретении живой веры получает новое имя. Так было например с религиозным фанатиком Савлом, который поверив во Христа и приняв Святого Духа стал называться Павлом, апостолом Павлом.
В случае с Голлумом все в точности наоборот. Он был некогда светлым, веселым, смешливым - Смеаголом. Но, подобно Каину, он получил Кольцо, убив своего друга Деагола, вместе с которым он ловил рыбу. (Деагол нашёл кольцо в реке Андуин.) Голлум убил его и рассказывал всем, что кольцо ему подарили на день рождения. Он называл Кольцо «моя прелесть» или просто «прелесть». Таким словом люди религиозные обычно называют то, что выходит за рамки их кольца, которое, по большому счету, и есть их "прелесть".
Интересно, что главный образ Петра в Священном Писании - это образ рыбака. Он был рыболовом рыб, а впоследствии Иисус сделал его рыболовом (ловцом) людей. Более того, Иисус поставил Петра главою апостолов и церкви:
18 и Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. Матфея 16
Вот, можно сказать, из этого ключа власти Петра - его авторитета - и было выковано после смерти Петра Кольцо Рыбака, или Кольцо Петра. В Риме, где Петр был убит, христианство обретет формат вертикальной религиозной власти с Папой Римским во главе.
Рядовой фанатик
Но Смеагол, или Голлум, не служит прообразом Папы или папства. Папа Римский в произведениях католика Толкина зашифрован в образе Сарумана Белого. Долгое время Саруман был на стороне добра, но постепенно перешел на сторону тьмы, и сделал это практически незаметно для всех. Так что до последнего момента он оставался главным идеологически-духовным авторитетом всего Средиземья!
Интересно, что даже имя Саурона (прообраза Люцифера) и Сарумана задуманы Толкином для "путаницы", так как Саурон, как агент невидимого Сарумана, является как бы его выражением.
Но вернемся с Голлуму, который не есть Папа Римский, но есть просто (хотя это совсем не просто!) - религиозный фанатик, приобщенный к Кольцу. Он готов жить в пещере без света, он готов голодать, готов убивать, он готов на все - лишь бы его "прелесть" была при нем. Эта прелесть - религия. Именно религия, не путать с верой. Фанатик веры - это святой человек, светлый. Фанатик религии - это человек жалкий, раздвоенный, несчастный, живущий в темных вибрациях, но еще сильный. Даже внешне такой человек меняется зловещим и жалким образом.
И все же это образ не совершенно потерянный и злой. У него бывают минуты просветления. И у него есть своя нечаянная миссия - невольно этот фанатик кольца ведет Фродо туда, где это кольцо только и может быть уничтожено.
Невольный разрушитель Кольца
Более того, в конце концов именно Голлум забрал Кольцо у Фродо Бэггинса, когда тот, на последнем шаге, поддался-таки его искушению - искушению власти кольца, которое он мог и должен был уничтожить. Там, у Трещины Судьбы на Роковой горе в Мордоре, Голлум выхватил у него Кольцо, но пал в огонь вулкана, где сам погиб, а Кольцо было уничтожено.
Я думаю это прообраз того, что религиозные фанатики, эти жалкие, бедные, неприглядные Голлумы, а когда-то веселые Смеаголы, сами и уничтожат для мира, вполне нечаянно, это Кольцо. Даже у Белого царя может не хватить, как у Фродо, мужества разрушить это Кольцо, которое тысячи лет было желанным, определяло деятельность Средиземья, силу других народов и колец... И вот так - взять и уничтожить? Прекрасную, в общем-то, вещь? Которую можно обратить в силу? В свою силу?
Даже Арагорн боялся, не хотел брать в руки это кольцо. И только над Томом Бомбадилом, проживающим в своем лесном храме с женой-речкою (образ дитя Божия в храме тела и в потоке Духа Святого) кольцо не имело никакой власти. Он ему смеялся.
Так вот, еще о Голлуме и его роли в уничтожении Кольца религиозной власти. Думаю, только религиозные фанатики смогут по-настоящему правдиво и как оно есть, уродливо и жестоко представить всему миру разрушительную силу Кольца, за которое они вцепились и готовы убивать ради него.
Поступки, жестокость, одержимость Кольцом должны быть в полной мере представлены миру. Поэтому эти Голлумы призваны в конце концов окончательно разочаровать человечество в том Кольце, которое сделало светлого верующего Смеагола - темным фанатиком Голлумом.
Кстати, имя Смеагол Толкин разработал на основе славянского языка, слов, означающих разость, веселье и смех. Все это было у человека верующего - и все это отняла у него религия, превратив в темного Голлума. По счастью, таких людей - религиозных фанатиков (не путать с верующими - не так много. Но они нужны, нужны, чтобы указать путь в адское пламя - чтобы туда не ходить, но отправить туда Кольцо.
Выводы ОС
Самое главное мы оставили на Выводы, потому что самым главным вопросом является вопрос о том, разрушит ли грядущий Белый царь это Кольцо Всевластия? Или же, подобно предыдущим царям и героям веры (литературным и реальным) уничтожит злодеев, но оставит Кольцо? Почему я задаюсь этим вопросом? Потому что, во-первых, я не представляю себе, чтобы Белый царь гнал и подавлял религию, и во-вторых согласно всех пророчеств, конец правления БЦ характеризуется последним и самым стремительным и опасным выпадом сатаны против детей Божиих - восстанием Гога и Магога.
Интересно, что ветхозаветняя книга Есфирь, касающаяся самых последних событий ветхозаветней, типологической истории, указывает на неожиданное, как гром среди ясного неба, появление некого Амана, которому царь (Бог) отдает внезапно перстень власти вместе с дозволением делать с народом Божьим все, что угодно, вплоть до полного истребления:
10 Тогда снял царь перстень свой с руки своей и отдал его Аману, сыну Амадафа, Вугеянину, чтобы скрепить указ против Иудеев.
11 И сказал царь Аману: отдаю тебе это серебро и народ; поступи с ним, как тебе угодно. Есфирь 3
Это все происходит спустя 36 лет прекрасного царствования царей от восхода солнечного, когда народ Божий имел все, все жили в мире, а руководство величайшей (самой большой за историю человечества) империей осуществлялось по факту Божиими людьми - Мардохеем и Эсфирью! Царем и царицей!
Заключительные события Апокалипсиса - восстание Амана, или Гога и Магога - это время завершения Царства народа святых. И, похоже, что причиной того, что это время таки наступает - несмотря на 36 лет Царства народа святых и Белого царя - это несомненный знак того, что Кольцо Всевластия (религии) не было до конца уничтожено Белым царем. И до этого кольца добирается (Бог дает - позволяет взять) - злой Аман (Гог и Магог). И в последний раз власть этого Кольца проявляет себя на всей Земле, но не надолго. Сам антихрист берет кольцо религии себе на вооружение - и чувствует себя с этим Кольцом всесильным. Впрочем, напрасно.
Я не могу осуждать грядущего Белого царя за "нерешительность", за "полумеры", за то, что Кольцо не будет уничтожено. Это сделать невозможно и немыслимо. Религия помогает человеку многое понять и принять, и она может служить Богу и людям. Религиям должно будет, наряду с верой, еще остаться, чтобы еще один раз "дойти до ручки" и бросить Богу и Его детям вызов - и таким образом разбудить детей Божиих от спячки. Ведь 36 лет доброй и спокойной жизни, мира и труда, здоровья и радости, раскрытия талантов и даров - все это замечательно, все это наполнит Землю ведением Бога.
Драматичные события, сберегаемые до этого времени, времени непосредственно накануне Второго пришествия, будут лишь во благо Божьим детям. Это поможет им проснуться и воссиять еще ярче. И это в самый последний раз покажет всему миру, что Бог ищет детей, а не рабов, что просит милости, а не жертвы - живой веры, а не мертвой религии. Потому что все наше будущее, наше Царство и Вечность - не есть Царство религии, но есть Царство веры, Царство народа святых. Оно уже приблизилось к нам!