Кингфлоренс Найтингейл (1820-1910) Добровольно ухаживала за солдатами во время Крымской войны. Проведенный Найтингейлом анализ показателей смертности помог улучшить практику работы больниц. Она также помогла повысить уровень и престиж профессии медсестры. Она считается основательницей современного сестринского дела.
Краткая биография Флоренс Найтингейл
Флоренс родилась в 1820 году в богатой семье и получила домашнее образование у своего отца. Она стремилась служить другим, в частности, хотела стать медсестрой. Ее родители были против ее стремлений – в то время сестринское дело не считалось привлекательной или ‘респектабельной’ профессией. Несмотря на неодобрение своих родителей, Флоренс пошла дальше и выучилась на медсестру. Флоренс позже писала, что чувствовала себя подавленной тщеславием и социальными ожиданиями своего воспитания. Однажды, сидя в саду своих родителей, она почувствовала Божий призыв служить другим. Она решила попытаться следовать Божьей воле в служении другим.
У Флоренс была возможность выйти замуж, но она отказала паре женихов. Она чувствовала, что брак порабощает ее домашними обязанностями.
В 1853 году разразилась Крымская война. Это был кровавый конфликт, приведший к многочисленным жертвам с обеих сторон. В прессе появлялись сообщения о потерях британцев; в частности, отмечалось, что раненым не оказывали даже самой элементарной первой помощи. Многие солдаты умирали напрасно. Это стало шоком для британской общественности, поскольку это была одна из первых войн, о которых живо сообщалось в прессе на родине.
Позже, в 1855 году, Флоренс Найтингейл попросили (с помощью ее старого друга Сиднея Герберта) поехать в Крым и организовать группу медсестер. Многие из первоначальных претенденток оказались неподходящими, и Флоренс была строга в отборе и обучении других медсестер. Найтингейл помогали медсестры, прошедшие подготовку в школе медсестер Элизабет Фрай. Найтингейл был поклонником Фрая, который, помимо прочего, выступал за улучшение условий содержания в тюрьмах.
Флоренс была очень рада возможности занять эту должность и использовать свое образование медсестры. Они базировались в штабном госпитале в Скутари. Она была ошеломлена примитивными и хаотичными условиями. Для мужчин не хватало кроватей, а условия были ужасными; в помещении воняло, было грязно, и даже крысы бегали повсюду, распространяя болезни. Говоря о больнице Скутари, Флоренс Найтингейл сказала:
“Британскому верховному командованию удалось создать нечто, самое близкое к аду на земле”.
Вначале медсестрам даже не разрешалось лечить умирающих мужчин; им было поручено только убирать в больнице. Но, в конце концов, число жертв стало настолько огромным, что врачи попросили Флоренс и ее команду медсестер помочь.
Современницей Флоренс Найтингейл была медсестра с Ямайки Мэри Сикол, которая работала по собственной инициативе с базы в Балаклаве недалеко от линии фронта.
Отношение ангела Милосердия_флоренс_ночье_флоренс включало строгую дисциплину по отношению к другим ее медсестрам, которые всегда носили хорошо заметную униформу. Усилия Флоренс и ее команды медсестер были высоко оценены ранеными солдатами, и постепенно позитивные новости просочились домой. За время своего пребывания в Крыму она приобрела репутацию “Дамы с лампой”.
К тому времени, когда она вернулась домой, она стала национальной героиней и была награждена многочисленными наградами, в том числе одной от королевы Виктории.
Флоренс Найтингейл в больнице Святого Томаса
После войны она не оценила известность, но продолжала работать над улучшением условий в больницах, писала влиятельным людям, призывая их улучшить гигиенические стандарты в больницах. Именно после ее возвращения из Крыма произошли некоторые из ее самых влиятельных работ.
С помощью пожертвований в Фонд Найтингейла она смогла основать школу подготовки медсестер при больнице Святого Томаса в Лондоне. В (1859) она написала Заметки по уходу за больными. Это стало стандартным справочником для тех, кто вступает в профессию медсестры, а также для широкой публики, которая хотела изучить основные методы. Ее труды и пример оказали большое влияние на направление сестринского дела в девятнадцатом веке. Она вдохновляла сестринское дело во время Гражданской войны в Америке, а в 1870 году обучала Линду Ричардс, которая вернулась в США, где развила профессию медсестры в Америке.
Найтингейл был пионером в использовании статистических методов для количественной оценки эффекта различных практик. Она также обладала способностью представлять объемные статистические данные в удобном для чтения формате. Она широко использовала круговые диаграммы и круговые гистограммы, чтобы прояснить основные моменты.
По иронии судьбы, она обнаружила, что некоторые из ее собственных методов лечения солдат снижали показатели выздоровления. Но этот научный подход к лечению в стационаре помог улучшить стандарты и качество медицинской помощи.
Помимо ухода за больными, Найтингейл занималась другими областями социальной реформы. Это включало улучшение медицинского обслуживания в работных домах и школах и реформу законов о проституции, которые часто преследовали женщин-проституток. Найтингейл также был обеспокоен голодом в Индии и провел подробное расследование уровня санитарии и гигиены в Индии. Найтингейл придерживался практического подхода, стремясь улучшить аспекты жизни
“Я никогда не упускаю возможности призвать к практическому началу, каким бы незначительным оно ни было, ибо удивительно, как часто в таких вопросах горчичное зерно прорастает и пускает корни само”.
Найтингейл также писала о роли женщин в обществе – она призывала женщин быть менее пассивными и играть большую роль в обществе.
“Почему у женщин есть страсть, интеллект, нравственная активность — эти три качества — и место в обществе, где ни одно из трех не может быть реализовано?”
– Кассандра (1860)
Сама Найтингейл была ведущим пионером в принятии активного участия в политической жизни страны в то время, когда женская активность была редкостью. В то же время Найтингейл не всегда соглашалась с борцами за права женщин и могла пренебрежительно относиться к другим женщинам:
“Я никогда не встречал ни одной женщины, которая хоть на йоту изменила бы свою жизнь ради меня или моего мнения”.
Религиозные взгляды
Флоренс Найтингейл проявляла активный интерес к религиозным и духовным вопросам. Она была членом Англиканской церкви, но придерживалась широкого экуменического подхода – верила, что в различных христианских конфессиях, а также в восточных религиях есть истина. Она также писала о мистицизме и религиозной практике поиска божественности изнутри.
“Где мне найти Бога? В себе. Это истинная Мистическая Доктрина. Но тогда я сам должен быть в таком состоянии, чтобы Он пришел и поселился во мне. В этом вся цель Мистической Жизни; и все Мистические Правила во все времена и во всех странах были установлены для приведения души в такое состояние”.
Флоренс Найтингейл – Заметки религиозных авторов Средневековья (1873-1874)
Флоренс Найтингейл умерла в возрасте 90 лет в 1910 году.
Поддержи канал лайком и подпиской!
