Грозный бог Перун в славянской мифологии, считался главным языческим божеством среди других славянских богов.
Громовержец выполнял функции: грозного владыки неба, властителя грома, молний и всех небесных явлений, покровителя воинов, истребителя и казнителя беззаконных, он производил в природе всё то необъяснимое и ужасное, что пугает человека.
Историк Прокопий Кесарийский в 6 веке о славянах и Перуне писал:
"Они считают, что один из богов, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды".
Перуна почитали и в Великом Новгороде и в Киеве. К примеру, в честь божества в Киеве на холме над Боричевым потоком когда-то стоял перунов храм.
Великий князь Владимир бывши ещё закоренелым язычником до принятия христианства, сему божеству сооружал в государстве многие языческие храмы, посвящал леса и рощи громовержцу. А взятие маломальского какого - нибудь сучка из такого перуновского леса или рощи, считалось святотатством и каралось смертью.
В Несторовой летописи 12 века («Повесть временных лет») описывается датированный 10 веком договор между Русью и Византией, где упоминается Перун - громовержец:
"Цесари же Леон и Александр заключили мир с Олегом, обязались уплачивать дань и присягали друг другу: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили присягать по закону русскому, и клялись те своим оружием и Перуном, своим богом, и Волосом, богом скота, и утвердили мир".
Судя из описаний князья и воины особо почитали верховное божество в древнерусском государстве, а оно в свою очередь покровительствовало им.
В летописи «Повесть временных лет» о князе Владимире и важных славянских языческих богах описывается следующее:
"И стал Владимир княжить в Киеве один и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса и Даждьбога, и Стрибога, и Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили своих сыновей, и приносили жертвы бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими"
Из описания в книге Глинки Г.А "Древняя религия славян" 1804 года следует, что истукан Перуна состоял из разных материалов и перед ним постоянно горел огонь:
"Стан был вырезан из дерева; голова вылита из серебра; а уши и усы изваяны из золота; ноги же выкованы из железа; в руке держал нечто, похожее на молнию, которую представляли вместе составленные рубины и карбункулы. Перед ним горел неугасимый пламень, за небрежение коего жрец наказывался смертью, состоящею в сожжении его как врага божества сего".
Сей громомечущий бог считался главным среди остальных языческих славянских богов, как греческий Зевс в Греции, например. Славяне ему приносили жертвы, закалывая крупнорогатый скот и других животных, а волосы на голове и бороду на лице по языческому обычаю обривали.
Ещё князь Владимир бывши язычником посвящал этому богу в Киеве хорошо украшенную божницу, а дядя Владимира по имени Добрыня соорудил такую же божницу в Новгороде.
Но по принятии Великим князем Владимиром христианства в Корсуни эра языческих богов завершилась, языческие храмовые сооружения, капища и рощи славяне ликвидировали, а идол Перуна в Киеве свергли в реку Днепр, а в Новгороде кумир сбросили в реку Волхов.
Существует легенда о том, что после того, как идол упал в реку Волхов, то проплывая истукан бросил новгородцам палицу со словами «На этом да поминают меня новгородцы».
С тех самых времен в Новгороде и началась рознь между разными частями города, когда новгородцы во время поминок между собой используя и кулаки и палицу (предмет Перуна) состязались в драках на потеху нечистой силы.
Спасибо за чтение. Всем мира и добра.
#древние славяне #славянская мифология #язычество #история #история России #мистика #русский мир #русская цивилизация #религия #обычаи и традиции
