.
.
.
Показывали по каналу культура фильм Прощание славянки, смотрел этот фильм и раньше, но давно. А теперь смотрел, и думал, и зачем этот недотепа Саша Градов, так рано вышел на пенсию? Не говоря о том, что не женат, хотя и по профессии летчик...А почему? Любит одиночество? Любил бы одиночество, не выглядел бы столь растерянным и суетливым. Зачем, вообще поехал в Крым? Судя, по его быстрому знакомству на берегу с рыбачкой Женей - ради очередного любовного приключения, (или лучше сказать, любовного развлечения) . Хорошо. Но зачем остановился у столь неприветливой Анны Ивановны, (хотя, как выяснится позднее, это она ему в детстве спасла жизнь) , а если и остановился - то зачем, когда она к нему привязалась, ее бросил , ради какой -то первой встреченной Жени? Эта Женя неприятная , хамовитая, и одинокая по тому, что резких и хмурых женщин мужчины, как правило, обходят стороной. А когда они познакомились поближе, и к ним подошли вдруг настороженные пограничники, (приняв по ошибке Сашу за браконьера или бандита), Женя, сразу же отрекалась от своего спутника . Умный человек, сразу же бы, после такого случая ушел. Отрекшийся один раз, отречется и второй раз, мужчина или женщина. Это небо, можно сказать, герою послало знак. Кстати, почему она отреклась ? А потому, что он ей нужен был от скуки. На время. А как она резко уехала? Зачем же, ради нее , нужно было бросать свою единственную собаку? Но главное, не это. Зачем старушку бросил, дурак? Если разбудил в ней нечто живое, (погребенное под грудом ее скорби), если отчасти и из-за тебя, от нее уехал старик , (которого, ты не остановил, хотя наверное, и мог бы это сделать), то ты уже, и отвечаешь перед Богом. Нужно думать, прежде чем приручать человека. Особенно одинокого. При этом, не так уж это и обременительно, виноград ей собрать, персики по ящикам уложить, да пообедать за компанию ( налив за тарелкой борща ей стопку корвалолу , а себе стопку водки.)Да другую женщину найти, если конечно повезет, и время от времени не забывать навещать старушку. Хотя, у героя, тот случай, когда одиночество - не от глубины, или печали, а от ветренности и инфанильности. Никакого уважения, ни сочувствия главный герой не вызвал. Почему? Просто потому, что не нажил ума...Только и нажил, что хорошую пенсию, которая его же самого, похоже временами лишь тяготит. Кстати, почему столь неприветливая и хмурая Анна Ивановна так любит ставить Марш Славянки? Потому, что настоящий человек это тот, каким он не может быть в мире при людях. Этот марш славянки - как бы музыка ее самой , ее души, ее настоящей, какая она есть от Бога, и какой она не может быть. Лишь один раз музыка ее души зазвучала не с пластинки, а вживую, когда она вдруг не захотела отпускать спасенного ею в детстве, глупого Сашу. Зазвучала, да тут же и сорвалась. И сорвалась, и взорвалась слезами и криком, и настоящим отчаяньем.
Не вызывает даже отдаленной симпатии герой и потому ,что его опыт жизни не трансформировался в какой то опыт духовный. Или, если трансформировался, то недостаточно. Если даже узнав, что женщина ему в детстве спасла жизнь, не изменился, не вздрогнул , не ушел бродить в одиночестве в крымские горы, по дороге забыв, хоть на пару часов свою встреченную Женю... На самом деле, в СССР таких мужичков было не так и мало, хотя доминирующий тип такие люди к счастью не представляли. Отдаленную симпатию вызвал попивающий стрик - фронтовик, и по жизненному наблюдательная Анна Ивановна, чьи замечания о людях может быть и просты, но жизненно точны. Если же говорить об эстетической атмосфере фильма, картина, как бы, построена на контрасте гармонии крымской природы и дисгармонии внутреннего мира людей, или приветливости солнца и моря и неприветливости жителей этого края. Что -то сквозит в этом фильме я бы сказал, чеховское. Фильм уже поздний, снятый в 1985 году, в период перестройки, и индивидуализма нового молодого поколения людей. Фильм (не имеющий сюжета) скорее напоминает психологический очерк.
Очерк довольно грустный, и пронзительный.
