ВИКТОР КРУШЕЛЬНИЦКИЙ

. . . . Что сказать по поводу дня рождения Пушкина? Глубина Пушкина , может быть в его альтернативности всему существующему. Если подойти к Пушкину политически, его поэзия ,это альтернатива демократии, однако, это же и альтернатива тирании и самодержавию, это альтернатива западничеству, однако, это же и в какой то мере альтернатива славянофильству, за чьи рамки Пушкин всегда выходил , глядя не только в прошлое, как поступали славянофилы, но и в будущее. Если подойти к Пушкину психологически, или лирически, это альтернатива одиночеству, однако, это же и одиночество как альтернатива...

. . . . . Почему я люблю марксистскую теорию эстетики , культуры, и искусства? Может быть потому, что деление искусства на классы , открывает новые , доселе неизученные возможности и некоторые условные, но работающие, хотя и сложные деления, в связи с чем, хотелось бы сразу же предупредить, что все мною написанное ниже будет предоставлять лишь беглый набросок, в виду некоторой трудности систематизации мыслей, изложенных ниже. А начну я с того, что если всю историю человечества можно разделить...

. . . . Возможна ли в наше время великая , или хотя бы большая поэзия? После Бродского, Кривулина, или Елены Шварц, вряд ли, как не возникло, например после Шнитке, Губайдулиной, или Каспарова большого классического композитора, если говорить о музыке, или после Михаила Шемякина, или Константина Васильева большого художника,если говорить о современной живописи. В наши дни, встречаются просто хорошие работы , и талантливые художники, хорошие стихи и талантливые поэты, хорошие талантливые музыкальные...

. . . Обращаясь к вопросу о литературных премиях, касаясь степени их объективности , в свою очередь выражающей степень объективности литературных , и особенно поэтических заслуг того, или иного автора, разумеется, с одной стороны следует понимать роль их условности , если исходить из того, что ни степень таланта, ни степень превосходства одного выделенного наградой автора над другим, эти премии не выражают, будь то мировая, нобелевская премия, премия отечественная и государственная, (говоря...

. . . . Вышел последний номер поэтического альманаха Кварта. Какие у меня он оставил впечатления? Только на примере поэтического альманаха Кварта, понимаешь, что насколько ранее мной отвергаемая советская поэзия, в лице Б. Слуцкого, М. Дудина, или Юнны Мориц, на которую я глядел ранее несколько свысока, хороша, как теперь её читать стало приятно и интересно на фоне современной поэзии, хотя, ещё, лет двадцать назад, я бы так, может быть, не сказал. . У Бориса Слуцкого есть личная история, в...

. . . Почему то мне стыдно, что в 16 лет я любил группу Алиса... Казалось бы, чего стыдиться? Зачем применять суд взрослого человека для того подросткового состояния? Не ложно ли это? 16 лет на то и 16 лет, что люди в этом возрасте проходят через те или иные увлечения, или искушения, что бы обрести себя. Я мог бы так легко сказать сейчас, что бы оправдаться, но я не скажу так. Возможно, потому, что я предал свое одиночество в пору моих 16 лет ,вместе со сказками, Грином, и всем наивным, и светлым,...

. . . . В детстве доброту прививают сказкой, в юности, поэзий, а в зрелые годы философией и религией, (если конечно же , это деление провести условно, а не хронологически, имея в виду ступени взросления души, а не внешнего, или физического возраста человека .) Прививают в той в той мере, в какой в сказке есть элемент религии, а в религии - есть элемент поэзии. При этом , важно повторить, не воспитывают, а именно прививают, как в качестве примера, не воспитывает шмель, или бабочка яблоню для лучших плодов, а просто опыляет ее цветы для грядущего...

. . . . Есть у философа Льва Шестова интересная работа, посвященная Бердяеву, написанная в форме полемики с ним, касающаяся и вопроса теодицеи Бога , а так же , вопроса Свободы и Ничто. По мысли Бердяева, вторящего Беме, Экхарту, и другим религиозным мистикам , проблема и драма человеческой свободы, (как и проблема допущения Богом в мире зла) связана с тем, что свобода не сотворена Богом, будучи предшествующей и миру, и самому Богу, предшествующей как таинственное Ничто , из которого Бог и создал мир...

. . . В чем состоит различие между скукой и тоской в философском смысле? Оба состояния связаны с чувством некоторой, или полной пустоты в сердцевине бытия. Однако, если тоска связана с одиночеством, с чувством изоляции человека от мира, вплоть до обыденного его измерения, в скуке человек часто вовлечен в мирское, но в то мирское, которое не поднимает человека ни над его бытом, ни над собой , ни над миром. В этом смысле, тоску можно охарактеризовать как чувство переполненности человека его одиноким,...

. . . О поэте Семене Надсоне (1862-1887) отзываются часто пренебрежительно, (хотя по сути он и был первой рок звездой в русской поэзии, таким вот Виктором Цоем 19 века, если иметь виду его популярность в студенческой и чисто молодежной среде .) И хотя, его стихи были полны штампов и банальностей того времени , трогает он больше например Бенедиктова, чьим вычурным оборотам, полным капризов ума , изощренной по тем временам языковой игры, и гламурного лоска, все -таки, недоставало души , которой буквально сочится и дышит поэзия Надсона...

. . . . Чем мне нравятся древние греки? Уважением к старости....это уважение и любовь к старости и в их мифологии есть. Вот например, в одном из мифов о герое Ясоне - на берегу речки стояла обычная нищая старушка, просящая прохожих, что б кто -нибудь ее перенес через реку. То ли там ее внучок остался, то ли там был ее дом, то ли просто захотелось ей перейти на ту сторону реки, что бы нарвать красивых цветов. Разумеется, прохожие проходили мимо, неодобрительно косясь на нее. Кому какое дело до...

. . . . Что сказать о немецком философе Юргене Хабермасе, покинувшем мир 14 марта 2026 года? Сейчас читаю его работы о Гегеле йенского (относительно раннего периода), поразительные, глубокие наблюдения. В его взгляде масштаб есть, и немецкий, и в то же время, всемирный..Он интересно интерпретирует Гегеля, немного в духе Бубера, но без буберовсокго религиозного романтизма, и немного в духе Батыщева, но без его философского эзотризма, оставаясь на платформе трезвого реализма. Хабермас интересно анализирует понятие Я у Гегеля...