«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё!» (Лк. 23: 39-42).
В Великий пост в храмах совершаются особые богослужения, которые называются Пассии. Совершаются они в четыре воскресные дня Великого поста за вечерним богослужением. За этими богослужениями читается Акафист Страстям Христовым, а также четыре отрывка из Евангелия, которые повествуют о Страстях Христовых. Во время службы люди стоят с зажжёнными свечами. После чтения акафиста Страстям Христовым и отрывка из Евангелия христиане подходят поклониться Распятию, которое выносится на середину храма, а также верующим делается помазание на лоб елеем, что означает знак милости Божией. Как известно из Священного Писания, царь Давид был помазан на царство пророком Самуилом: «И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после;» (1-е Царств 16: 13).
Советую верующим посетить эти богослужения в Великий пост. Участвуя в этом богослужении, мы можем ещё раз вспомнить о тех страданиях, которые претерпел ради нас Господь, при этом предстоя Распятию, Кресту Христову, приобщаясь хоть немного Его страданиям, и вместе с благоразумным разбойником, прося Господа: «Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твоем.» Отрывок из акафиста Божественным Страстям Христовым. При этом верующие, участвующие в богослужении, выражают своё почитание, поклонение Страстям Христовым, Свою любовь к Господу, сопереживая Господу, как Его Матерь, ученики, и жёны-мироносицы. Участвую в службе, мы показываем верность Христу и любовь к Нему. Вспомните, что были люди, которые злословили Христа, и разбойник, распятый по левую сторону, злословил Его. «И стоял народ, и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасёт Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: «Сей есть Царь Иудейский». Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.» (Лк. 23: 35-39). Но были и из стоявших перед Крестом, те, кто любил Его и переживал: это Его Матерь, ученик Иоанн Богослов и жёны-мироносицы: «При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Её к себе.» (Ин. 19: 25-27). Мы, же поклоняясь Страстям Христовым, предстоим перед Крестом Господним, вместе с Пресвятой Богородицей, сопереживаем страданиям Христовым и удивляемся величию, премудрости и любви Творца к людям. «Пение всеумиленное приношаше Тебе Всенепорочная Матерь Твоя, глаголющи: «Аще и страждеши на Кресте, но вем Тя из чрева прежде денницы от Отца рожденна, вижду бо, яко тварь вся состраждет Тебе; предаеши дух Твой Отцу, и Мой дух приими и не остави Мене, зовущую: Аллилуиа».». Отрывок из акафиста.
В акафисте отражается величие Творца, и на что Он пошёл ради человека, ради любви к Нему. «Все естество смятеся, зря Тебе на Кресте повешена: на небеси солнце лучи своя скры, земля потрясеся, завеса храма раздрася, камение распадеся, ад умершия изверже; мы же покланяемся на месте, идеже стоясте пречистеи нозе Твои, поюще: Аллилуиа.» Отрывок из акафиста. Пассии, где вспоминаются крестные страдания Христа, проводятся именно в Великий пост. Мы, посещая эти богослужения, а также пребывая в посте, молитве, покаянии, приобщаемся, хотя бы отчасти, Христовым страданиям, чтобы и воскреснуть с Ним, и чтобы царствовать с Ним. Как написано: «А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.» (Рим. 8: 17-18). Так вот, если мы предстоим в пост Кресту Господню с зажжёнными свечами и главное с горящими любовью и верой сердцами, с покаянным чувством, то мы, подобно Богоматери, Апостолу Иоанну Богослову, жёнам мироносицам и благоразумному разбойнику, проявляем любовь к Господу, смирение перед Ним. И можем увидеть и встретить потом Воскресение Христово с чистым сердцем и войти в рай с благоразумным разбойником. «Иисусе, с разбойником благоразумным в рай введи мя.» Отрывок из акафиста. Ведь Господь по Своём Воскресении явился Своим ученикам, которые любили Его, переживали за Него и верили в Него, искали небесного, а не земного, оставили всё и последовали за Господом, а не Своим врагам, которые распяли Его. И также и сейчас, Бог открывается ищущим Его, верующим в простоте сердца. Господь говорит в Евангелие, что нужно искать Его настойчиво, стучать, чтобы Он открыл двери рая и ввёл нас туда. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.» (Мф. 7: 7-8).
«И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.» (Лк. 23: 43).
При написании статьи использовалась информация с сайта: https://azbyka.ru/ .
