В человеке есть два начало божеское (образ и подобие отца нашего небесного «Отче наш, Иже еси на небесех!..») и греховное. Вот божеское можно ещё назвать человеческим качеством, а греховное животным началом, условно конечно, так как на грех нас провоцируют бесы, а они разумные существа (жители царства поднебесного*).
Соответственно, если божий образ в человеке руководствуется Божьей волей в этом самом человеке, то он заинтересован и в том, что бы человек творил свою жизнь в соответствии с божьим промыслом, на основе Божьих качеств («Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера…» Послание ап. Павла к Галатам). И вспоминая третью часть предыдущих заметок, можно сделать вывод, что строить свою жизнь следует на правильном фундаменте человеческих качеств. Все события строятся на том, из чего мы исходим, при совершении этих самых событий. Можно ли утешить человека, испытывая к нему зависть или радуясь его неудачам; можно ли быть хорошим супругом, тая злость на свою вторую половину; можно ли принять своего ребёнка, если родитель до безумия желает ему блага, которое нужно не ребёнку а этому самому родителю? Будет только ложь и лицемерие, которые будут подтачивать человека, разрушая фундамент его жизни.
А теперь представьте, хороший дом, но его фундамент рушится. Это суть жизни человека, но основе греха и подчинения своим животным началам.
Подчиняясь грехам, человек не сможет идти по своему пути, он не будет доверять Богу, и Бога в его жизни, как бы не будет, так как его ведёт звериное начало, которое громко кричит, заглушая человеческое начало. Часто человек в порыве злобы кричит на любимого человека (родителей, супруга, детей…) а потом когда остывает , и когда власть греха немного отпускает, он понимает, что так не надо было себя вести, но дело уже сделано. Далее будут последствия, за любой наш поступок будут последствия. И если человек в основном отдаётся греховным началам в своей жизни, последствия будут соответствующими (отчаяние, обида, страх, апатия и т.д.). Думаю сложно назвать жизнь хорошей, если в её основе лежат такие чувства, как бы успешно эта жизнь не выглядела со стороны.
Давайте теперь представим, новостные репортажи, когда дети из вполне благополучных семей делают ТАКОЕ, что у всех окружающих волосы встают дыбом и все задаются вопросом: как такое могло произойти?! Но если посмотреть на это с позиции выше сказанного, то можно увидеть на основе какого фундамента дети совершают те или иные поступки.
* - Одно из мест обитания бесов в Священном Писании называется «адом», «преисподней» или «бездной». Однако есть и другие места их обитания. В Новом Завете, говорится о «духах злобы поднебесной» и о диаволе как о «князе, господствующем в воздухе» (Еф.6:12;2:2 (http://azbyka.ru/biblia/?Eph.6:12,2:2)). Эти слова свт. Феофан Затворник (https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/) толкует так: «Обыкновенный.. образ перевода и понимания сего слова «поднебесный» означает, что духи витают между небом и землей – в воздухе, и как воздух обнимает нас повсюду, так повсюду окружают нас и духи злобы, и непрестанно приражаются к нам, как комары в сыром месте».
