Найти тему
Катехизис и Катарсис

Почему люди верят в теории заговора?

Так вот, в очередной раз всплыл вопрос всякой конспирологии и разного рода "альтернативщиков". Почему же люди верят во всё это значительно охотнее, чем нормальным научным данным? Ведь правда, мёртвой хваткой держатся за мифы и лженауку иной раз! Причин тому в общем-то две, и обе они на поверхности, но разобрать не помешает. Так или иначе не раз касались, конечно. Для многих сказанное ниже не ново. А для многих....

Во-первых, как я уже много раз говорил, людям нравятся простые ответы даже на самые сложные вопросы. А дать их научно, объективно — это далеко не всегда возможно, потому что реальный мир устроен весьма непросто. А вот мир фриков и конспирологов обычно как раз до предела прост. Бань не было! Право первой ночи было! Во всём виноват ЗАГОВОР! Петра подменили в Европе! Пирамиды построили инопланетяне! Всё однозначно, никаких нюансов, никакого конфликта интерпретаций, на любые возражения ответ один — ложь, подлог, провокация врагов.

Ясное дело, что гораздо сложнее объяснить ситуацию с банями в Средние века, опираясь на источники, нежели сослаться на художественные произведения о "навозных веках", как делал Абсентис. Куда проще воспринимать мир, когда вот тут чёрное, тут белое. Тут злые, тут добрые. Это было, этого не было. И вообще всё случилось неким мистическим образом.

Особенно вольготно с этим в истории, потому что исторический процесс очень сложно устроен и его затруднительно, скажем, проиллюстрировать простыми экспериментами, как на школьном уроке физики. Но на "тёмной стороне" дают ответы, которые ничего не требуют, они легко понятны любой домохозяйке, готовящей котлетки под фоновое РЕН-ТВ. Вряд ли она так же фоном станет слушать Уварова или Соколова, не говоря уж о каком-нибудь там Воскобойникове (мне самому-то тяжко его слушать, но надо).

Это работает что у совсем поехавших типа Задорнова, что в вещах куда более зыбких. Скажем, несравнимо сложнее разъяснять про континентальную блокаду, Тильзитский мир, ситуацию на Пиренеях и всё такое прочее, чем тупо сравнить Наполеона с Гитлером. Результат предсказуем.

Во-вторых, в конспирологическую или "альтернативную" теорию определённой аудитории всегда приятно и удобно поверить, потому что эта теория создаётся прямо с расчётом на конкретную политическую позицию, фобию, комплекс, эмоцию.

Это всё евреи/англосаксы/ляхи! Мы хорошие, они плохие! Наши предки самые великие и создали всё! Нет, это мы отсталые варвары и обязаны всем им! Ну и в любой другой дисциплине: не бойся ВИЧ, это выдумка! Не бойся рака, его можно лечить содой! Правительство плохое, оно скрывает! На глаз кажется, что Земля плоская — значит, так оно и есть!

Семена всего вот этого вот падают на почву, которая к ним уже готова. Тогда как почву для науки должна готовить система образования, а с ней не везде всё хорошо, давайте уж прямо скажем. Я некоторое время назад столкнулся в сети с отрицателем теории относительности. К счастью, я из ВУЗа ещё кое-что помню на эту тему, и вот что бы вы думали? Через минуту оказалось, что он просто не понимает разницы между скоростью света в вакууме (которая фундаментальная физическая постоянная) и скоростью света в прозрачной среде.

Отчётливо помню, что до меня это донесли ещё в школе, но до этого человека — нет. Всё, готовый клиент для фриков! В один миг рассыпается вся современная "официальная физика"! Как вы понимаете, на этом моя попытка образумить оппонента потерпела фиаско.

А с историей, повторюсь, это делается вообще на раз-два. Прямо по известному стишку: "потому что в кузне не было гвоздя..."

К сожалению, наука и лженаука тут даже не в разных весовых категориях — они в разных видах спорта, это как поединок, в котором один фехтует по правил спортрапиры, а другой по правилам спортсабли. Бороться с подобным очень сложно, что я постоянно испытываю на себе. Годами про ту же Конкисту пытаюсь донести истину, но оседает она в головах немногих — большинству вместо всей этой сложной истории столкновения культур куда как проще принять тезис про злых империалистов. Причём когда спросишь такого деятеля откуда-нибудь из Сибири, живёт ли он на исконной территории славян — в ответ тоже будет тезис из простых и приятных, про "мирную экспансию" и "только оборонительные войны".

Просто и комфортно, как в памперсе. Вот только носить всю жизнь памперсы — скажем так, признак некоторой задержки развития. С наукой и бреднями такая же ситуация.

Автор - Андрей Миллер. Подписывайтесь на Grand Orient и читайте больше его статей!