Найти тему
Исторические напёрстки

Хождение Иисуса по воде. Не пропустите древний аттракцион!

Оглавление

Итак, продолжаем разбор «чудес» в исполнении Иисуса Христа. В части его «хождения по воде» трое из чётырех евангелистов тактично промолчали, словно её в рот набрав. Но удивлённый трюком Матфей (явно не видевший представлений египетских факиров) оставил описание.

«А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный. В четвёртую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали».

Начнём с исторических аспектов трюка. Во-первых, его любили демонстрировать индийские факиры и египетские храмовые фокусники, по «водам прудов бродили» мальчишки из китайских бродячих цирков. Наследие древних времён утеряно, но пытливый научный ум пытается найти материалистическое объяснение «чуду». В путь!

Физика процесса.

С древними египтянами всё ясно, использовалась весьма грубая мистификация, когда в «храмах Крокодила» жрец ступал по едва прикрытым водой каменным колоннам. Этот трюк повторяли пресловутые японские ниндзя, перемахивая на глазах поражённых самураев целые речушки по хорошо разведанному каменистому броду «едва касаясь ногами поверхности потока». Как вариант, загодя готовили путь отступления, вбив несколько жердей до уровня воды. По ним и скакали.

Что показывали в императорских прудах Запретного Города китайские циркачи — неизвестно. Составители фантазийной истории Поднебесной утверждают, что фокусники смешивали в маленьких водоемах рисовый крахмал с водой. Пытливые и озорные физики из Иллинойского технологического института Чикаго решили версию проверить, радостно сообщив: ими проведены крайне любопытные исследования «крахмального эффекта».

Частички этого вещества в момент удара по поверхности воды, собираются вместе. Эффект хорошо визуально знаком всем автолюбителям, когда снег собирается на границе работы «дворника», снегоочистителя. Раз за разом уплотняясь, потом образуя крайне тяжёлый комок. На крахмальный же раствор (на который роняли пруты) смотрели через излучение рентгеновского аппарата.

Действительно, частицы в местах контакта сгруппировались в расширенный фронт, который вёл себя словно твёрдое вещество, спокойно выталкивая на поверхность и удерживая на плаву увесистый стержень.

Само собой, Иисус не сыпал сотни тысяч тонн крахмала в воды Галилейского (Тивериадского) моря, расположенного на севере современного Израиля для демонстрации столь дешёвого трюка. Природа фокуса явно в другом заключалась.

(Иллюстрация из открытых источников)
(Иллюстрация из открытых источников)

Мог бродить по мелководью, по скрытым под поверхностью камням, расстеленным толстым холстам или циновкам, любой специалист по спецэффектам вам дюжину вариантов набросает… Чтобы обмануть человеческий глаз, много мастерства не требуется.

Но легенда может быть правдива, если несколько сменить угол зрения. Поглядеть на редчайший климатический эффект, когда возникают невозможные вроде бы «ледовые аномалии» в самых жарких местах планеты. Подобное наблюдалось не раз, образующийся на короткое время лёд вполне способен выдерживать вес взрослого человека.

Знаменитый американский океанограф, профессор Университета штата Флорида Дорон Ноф, изучая «апвелинг» (быстрый нагон холодной воды ветром) обратил внимание: резкое колебание температур часто вызывают эффект «намораживания льда» даже в тропическом климате. Явление краткосрочное, но устойчивое. Само собой, вспомнил о «диковинах» Галилейского моря, где Иисусом было явлено чудо.

Дорон Ноф прибыл на север Израиля с группой местных гидрологов. Исследовали не весь водоем, а именно его западную часть (район города Табга), где, по всем преданиям, «хождение по водам» и проходило.

Оказалось… тут бьют многочисленные холодные и солёные ключи. Простая термодинамика и пара формул говорили: пресная вода озера способна замерзнуть островками льда поверх ключей. Вопрос задали израильскому климатологу:

«Нам подтвердили, что однажды здесь ударил мороз в минус 4 градуса Цельсия. И продержался два дня. Этого вполне хватит, чтобы появился слой льда — тонкий и плавающий. Но достаточно прочный, чтобы выдержать вес человека». (Дорон Ноф)

Геологи тоже сообщили немало интересного. Судя по отложениям, эта природная аномалия случалась особенно часто в промежутке между от 2500 до 1500 лет назад. Вполне датировки подходят, по прозрачной ледяной корке мог ходить кто угодно, да тот же Иисус.

(Иллюстрация из открытых источников)
(Иллюстрация из открытых источников)

Настоящие смыслы.

Всё это необычайно интересно, но суть «хождения по воде» не нужно искать в реальности. Конечно же, никакой Иисус по глади воды в шторм не разгуливал. Эллины, писавшие окончательный вариант Нового Завета, эпизод даже не выдумали. Просто списали из любого античного источника, где подобных «водных чудес» пруд пруди. Но зачем?

Во-первых, Иисусу нужно было добавить в биографию яркие эпизоды мессианства, которое должно превосходить чудеса Исхода евреев из Египта. Патриарх Моисей такого насовершал, ух… Если тот «раздвинул Красное море», чтобы по дну брели люди, то человеко-бог такой мелочью не должен себя утруждать. По воде, аки посуху пусть ходит, это куда круче.

Тем более, Моисей совершал чудеса не самостоятельно, а после долгих страстных молитв и обращений ко Всевышнему. Они исполнялись не во славу какого-то предводителя беженцев, а чтобы народ израильский узрел мощь своего единственного бога, поклонились и «поверили в него». Редакторы Матфея посчитали приемлемым наделить чудеса Сына божьего схожими маркетинговыми смыслами.

Да, христиане зашли с козырей в эпизоде «хождения по воде», но знатно лопухнулись с глубинными религиозными толкованиями произошедшего. Благодаря истовой вере евреи спаслись от преследовавших их солдат фараона. Это круто и масштабно. А кого спас Иисус, устроив свои прогулки? Одного лишь маловерного Петра:

«И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу,
но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! Спаси меня!
Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих».

Итак, ищем источники, которые вороватые отцы Церкви использовали для сотворения этого чуда. Хотя зачем искать, достаточно школьного курса и поверхностных знаний античной греческой мифологии. Уж не Эвфем ли это, сын бога моря Посейдона и Европы, дочери Тития, супруг Лаономы, сестры Геракла? Он (как и другой отпрыск Посейдона — Орион) был наиболее известным «ходоком по воде», дар получил при рождении от отца.

(Иллюстрация из открытых источников)
(Иллюстрация из открытых источников)

Наш Эвфем участвовал в походе аргонавтов, из подаренного сводным братом Тритоном куска земли сотворил большой вулканический остров Каллисто. Или (по другому мифу) его назвали Тиром (нынешний Санторин).

Пёс с ней, мифологией. Любой школяр напомнит: Пифагор тоже «ходил по воде». Этот современник Конфуция, Будды и Заратустры не раз нарекался древними греками «учёным-пророком». Как Иисус, любил пройтись по водной глади, предсказать рыбакам богатый улов, тоже закончил жизнь мученической смертью.

Очень вкусная версия. Поскольку почти зеркальная. Пифагор часто «успокаивал море», чтобы ученики могли к нему добраться. А самый выдающийся из них — Эмпедокл — объявил себя бессмертным богом. Предсказывал будущее, творил чудеса, воскрешал мёртвых, останавливал бури.

Оба «чудотворца» (Пифагор и Иисус) называют точное количество рыб, которое выловят рыбаки. Мудрец и механик Архимед использовал это число (153) в формуле «измерения рыбы», пересечении двух окружностей. Христу этот же символ потом назначили, не?

(Иллюстрация из открытых источников)
(Иллюстрация из открытых источников)

Выводы.

Новый Завет писали махровые язычники, поставившие задачей обращать своих единоверцев понятными и привычными символами, историями, «чудесами». Как это соединить в личности одного божества? Правильно, историями о его способности повелевать главными стихиями, как было на Олимпе заведено.

Именно поэтому Христос стал ходить по воде, по небу тоже летал, «возносясь к Отцу». Его метафоры о «крещение огнём» в ту же кассу легли. Не говоря о способности повелевать стихией бури. Это был любимый сюжет античной мифологии:

«...и заливало их волнами, и они были в опасности. И, подойдя, разбудили его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина». (Лука)
-6

#история религий #история христианства #иисус христос #новый завет #язычество #евангелие #наука #мифы и легенды