Христианин не только может, но и должен драться за свободу свой родины, веры, если защищает обижаемых и обездоленных. Церковь благословляет оружие для обороны и воинский труд, как жертвенный и неизбежный.
Сам Христос никого не обижал и запрещал ненависть даже к своему врагу, но, тем не менее говорил:
Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут.
Александр Невский интерпретировал эти слова:
Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет.
Иоанн креститель говорил, что воинское служение не является преградой для спасения христианина.
Храните мир в себе. Будьте довольны вашими оброками и ничего более повеленного вам не совершайте.
Он призывал не ожесточаться при выполнении своего воинского долга и оставаться людьми. Нет препятствий для христианина и в мирное время вступаться за кого бы ни было. Только он еще должен подкрепляться духовно.
Есть разные призвания: кто пишет книги, кто кадило подает, а у кого то призвание держать в руках оружие и при это спасаться самому и спасать своих близких. Ввязывание в уличные конфликты — дело не благоразумное. Существует только одно исключение: есть угроза для боле слабого или немощного. Не стоит ввязываться в драку из-за своих амбиций. Лучше убежать.
Не будет вам никакого блага из-за того, что вы, задетые чужим хамством, будете с упорством быка и с глазами, налитыми кровью, выяснять отношения. Поберегите свое физическое и душевное здоровье, по возможности уйдя от этого.
Даже если вы победите, толку от этого не будет. Хулиган еще больше ожесточится, а вам эта никчемная победа будет не нужна. Если вы сможете убежать от такого обидчика, вы не дадите дьяволу повода порадоваться о вашей пролитой крови. И вам потом не надо будет каяться и жалеть, что доставили боль своему обидчику. Давайте будем блаженными, т.к. Господь миротворцев так и называет, нарекая их своими сыновьями.
Игумен Лука
