Давайте представим, что Новый Год празднуется не 1 января, а 1 сентября. Насколько иная культура этого праздника у нас была. Новогодние шашлыки, молодой картофель, да и не Дед Мороз бы радовал, а кто-то иной. А может и не был бы так праздник радостен, как наш зимний. Ну, в конце концов, не празднуем же мы новый месяц. Но когда-то мы так и делали, отмечали 1 сентября новолетие.
Есть в этом очень интересная логика. Её можно встретить и у христианских отцов церкви, и у еврейских богословов, ведь в иудаизме до сих пор новый год в сентябре. Так вот, утверждается, что Бог создавал мир сразу зрелым. Адам и Ева были сразу взрослыми, все животные создавались тоже своей силе. А значит и растения тоже были созданы уже с плодами. А такое бывает осенью. Красивая версия.
Вернемся к Петру Первому. Он и был Первый, и в характере его была тяга к новому всему. В России наступил 7208 год от Сотворения мира. Это было не так ярко, как приближающийся по всей Европе 1700 год. Наступал новый век. Этот век должен был стать веком Петра, по его же собственному замыслу. Все старые порядки, да и даже все те детские страхи, которые прочно сидели в голове царя, должны были остаться в прошлом. Должно наступить новое время.
А если переходить на единое время с Европой, то разумеется, надо и его наступление отсчитывать синхронно. Тем более, что дата нового отсчета не противоречит русской ментальности и вере, а прочно связана с периодом Рождества Христово, которое и ранее широко отмечалось у нас в стране.
20 декабря 7208 года Петр Алексеевич издает указ. По нему теперь считать новый год следует с 1 января. Постарался и для нас правитель. Решил считать эту дату праздничным днем. Даже указания дал, что и как должно быть устроено.
Полагалось "учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых, против образцов, каковы сделаны на Гостине дворе и у нижней аптеки, или кому как удобнее и пристойнее".
А "людям скудным", то есть, нам с вами, полагалось "хотя по древцу или ветви на вороты, или над хороминою своею поставить".
Вот она ёлочка-то пришла в нашу жизнь. Выбрали уже, какую над своею хороминою поставите в этом году?
Но не только ёлкой веселье обошлось. Поручил Петр, чтобы на Красной площади, а также по всем дворам велись огненные потехи, стрельбы, запуск "ракетов, сколько у кого случится". Видите, до сих пор этот указ соблюдаем, ведь как фейерверки-то во дворах обильно взрываются в новогоднюю ночь.
Еще государь дал установление веселиться и поздравлять всех 1 генваря с Новым Годом. Тоже не нарушаем этого. Праздновать полагалось до 7 января. При том, что Рождество праздновалось тогда 25 декабря, период праздненств зимних длился аж 15 дней.
Повторимся, для Петра Первого тот Новый год не был рядовым праздником, это был настоящий день обновления. А.С. Чистяков в 19 веке писал, что боярам, царедворцам, служащим людям полагалось к 4 января уже быть в новых костюмах, в венгерских кафтанах. Даже женщинам полагалось сменить стиль одежды на немецкое платье.
Кто не успевал пошить себе по европейскому образцу одежду, давалось время до масляной недели. Но к лету уже все должны были перейти на саксонские кафтаны. Бород уже у многих не было, особенно у молодых людей.
Представьте себе, прежние длиннобородые, длиннополые вальяжные вельможи теперь стояли в красивых костюмах, бритые, лишь оставив усы, стриженные, причесанные. Вряд ли у кого-то тогда были сомнения, что возврата к прежней жизни теперь не будет.
Вот так встретили Новый Год...
PS . Представьте. В 1991 году, когда распался СССР сказали бы всем, что с 1 января 1992 года всем вместо советских костюмов и свитеров, штанов, перейти на модные импортные образцы. Сделать себе прически, как у, например, американцев и дружно радоваться. Разница в том, что при Петре люди роптали, не хотели меняться. А мы в 1991 и сами рады были стать модниками.
Ставьте лайк, пишите комментарии - нам приятно. Подписывайтесь и делитесь с друзьями в соцсетях. Мы также ждём Вас на нашем канале и Telegram .