Ответы о.Фёдора Бородина на вопросы радиослушателей. Эфир от 9 ноября. Слушайте передачу в записи на сайте Радонеж.ру.
Вопрос: В молодости изучала Библию вместе с иеговистами. Многое было непонятно. Но мысль, что Иисус Христос – это не Бог, до сих пор сидит в голове и очень мешает. Я думаю об этом в храме перед исповедью, перед причастием, ещё много когда. Как с этим бороться?
О. Фёдор: Это самая сердцевина веры Церкви: что никак не могло быть уврачевано, то пришёл врачевать Господь. Это великая тайна благочестия – Бог явился во плоти. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Это вера Церкви, она не может быть другой.
Есть много людей, которые согласны изучать слова Иисуса Христа, говорить о Нём, но не почитать Его Богом. И в этом вопросе мы никогда с ними не договоримся. Если спросить, в чём суть нашей веры, то мы ответим, что верим в любовь Божию. Это любовь Евангелия: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Бог приходит потому, что нас любит. Не ходатай, не ангел, но воплотившийся Господь – в этом суть нашей веры. Убери это, и христианство закончится. Мученики страдали и умирали за то, что нет иного Бога. Но для сатаны это невыносимо, поэтому еретики воевали с христианами.
Читайте полный текст беседы о.Фёдора с радиослушателями на сайте Радонеж.
Вопрос: Вы сказали, что человека, который убивал, не рукополагают в священники. Но мы прекрасно знаем, что отец Алипий и другие насельники Псково-Печерского монастыря прошли фронт. Я знаю тех, кто прошел Афган, Чечню. Потом эти люди стали священниками.
О.Фёдор: Все насельники Псково-Печерского монастыря и Троице-Сергиевой лавры, которые были фронтовиками, приняли монашеский постриг. В монашеском постриге человеку даётся даже другое имя, у него начинается новая жизнь. Он рождается заново, он младенец во Христе. Он снова надевает белую рубаху, как когда-то мы с вами надевали в таинстве Крещения. Так что к монашествующим, у которых началась новая жизнь во Христе, эти каноны не относятся. Если ещё раз убьёт, его тоже не будут рукополагать. Что касается Афганистана, Чечни, я не знаю, когда эти священники были крещены. Возможно, они были крещены по возвращению оттуда, когда уверовали там, столкнувшись с какими-то особенными обстоятельствами.
Однажды архиепископ Алексий Фролов, ныне уже покойный, сказал, что не бывает ни одного нарушения канонов, за которое не пришлось бы горько платить. У него были безвыходные ситуации, когда нужно было найти священника, а во всей епархии не было ни одного кандидата кроме человека, который был дважды женат, что по канонам недопустимо. Или еще могли быть канонические препятствия. Владыка не хотел этого делать, но выбора не оставалось. Человек искренне хотел служить Господу, и владыка молился за него. Но проходило некоторое время после рукоположения, и человек предавал, оставлял или начинал пить. И так каждый раз – после нарушения канона следует скорбь.
Каноны отражают непреодолимые правила церковной жизни, некоторые из них менее существенны. Но все они написаны не просто так. Есть канонический возраст рукоположения во священники – 30 лет, раньше нельзя. Но когда мне было 24 года, я был диаконом, на Епархиальном совете сказали, что надо рукополагаться в священники. Отец Матфей Стаднюк, протопресвитер, настоятель Елоховского собора, удивительный священник развел руками и сказал, что он в 19 лет был благочинным. Бывает, что так нужно. Патриарх благословляет, надо слушаться. Но важно помнить, что никакое нарушение канонов просто так не бывает. Мне нужно было еще 6 лет ждать до разрешенного срока, поэтому год пошел за два. Господь создал такую ситуацию, чтобы я быстрее повзрослел.
В духовной жизни есть множество вопросов, которые не освещены в Писании. Например, заповедь декалога гласит: «Не прелюбодействуй». Часто можно встретить человека, который знает, что в Писании сказано не прелюбодействовать, но не сказано избегать блуда. То есть любые связи до брака формально под эту заповедь не подпадают. Но в Писании седьмой заповедью объединены все возможные нарушения заповеди целомудрия под одной самой гадкой. Прелюбодеяние – это предательство человека, который тебя любит, которого любишь ты. Это блуд высшей степени. Так же заповедь «не убий». Не сказано, что нельзя человеку кончить жизнь самоубийством, но это всегда было понятно, что себя убивать – крайняя степень. За любое другое убийство можно принести покаяние, за это – нет.
Дорогие братья и сестры, радио и газета “Радонеж” существуют исключительно благодаря вашей поддержке. Вы можете оказать нам посильную помощь любым удобным удобным вам способом
Вопрос: Моя подруга в 90-х годах начала заниматься экстрасенсорикой, умерла. Я не знаю, можно ли мне ее поминать? Она была крещена, Христа не отвергала.
О. Федор: Тогда вы должны за нее молиться, безусловно. Трудно сказать, можно ли подавать записки в храм, лучше посоветуйтесь со священником того храма, куда вы ходите. Тут дело зависит от опыта и дерзновения самого священника.
В 90-е годы многие люди приходили к вере от полного атеизма и материализма. Часто первым, что они воспринимали как веру, была восточная экстрасенсорика. В экстрасенсорике не надо было смиряться, казалось, она дает мудрость и возносит над остальными людьми. Очень многие принимали эти учения. Колдовство давало иллюзию власти над другими, человек становился сверхчеловеком. Потом большинство пришло в Церковь, действовала Благодать Божия, которая звала людей ко Христу. Я знаю десятки таких людей.
В то же время у нас огромное количество крещеных усопших, которые совершенно не жили Церковью. Из них многие жили по Евангельским законам, но не участвовали в благодатных таинствах. Одни не могли найти Евангелие, чтобы почитать, другие просто не могли попасть в храм, потому что храм за много десятков километров, да и органы все время следили. Об этих людях у Господа будет особый Суд.
Слушайте Радио Радонеж в прямом эфире в мобильном приложении. Бесплатное приложение "Радио "Радонеж" к смартфонам и планшетам можно скачать через Apple Store и Google Play
Вопрос: Могут ли люди быстро прийти к Богу? Сейчас многие нераскаянными умирают.
О. Федор: Надо молиться об этом. Если смерть является лишь предполагаемым отдаленным событием в глубокой старости, то человек не делает ничего. А когда вдруг смерть оказывается на пороге, человек может пройти за две недели такой путь к вере, который не проходят и за десять лет. Всё обнуляется, подо всем подведена черта, в знаменателе ноль, а все, что было в числителе, умножаясь на ноль, становится нулем. Зачем я жил? Что остается? Что впереди? Человек цепляется за веру.
Таких много. И много тех, кто был крещен в детстве. Святой Дух с ними. В 90-е годы мы провожали в последний путь множество людей, которые были причастны церковной жизни в младенчестве, юности, а под давлением атеистической пропаганды оставили Церковь. Господь иногда совершенно невообразимыми путями пробивается к человеку. Господь открывается, хочет, чтобы человек Его узнал, Он стучит в наше сердце, но выдвигает определенные условия богопознания.
Человек должен серьезно к этому относиться, должен понять, что вера – это не набор философских конструкций, а убеждения, которые меняют жизнь, поступки. Вера — это обязательно покаяние, очищение сердца. Если человек покаялся и стал бороться со своими грехами, условие богопознания выполняется, Бог может открыться. Ещё это, конечно, дела любви. Как говорил преподобный Гавриил Ургебадзе: «Бог любит дела». Добрые дела и есть любовь. То есть любовь — это не чувства, а действия. Такому человеку Господь откроется.
#православие #церковная жизнь #вера в бога #ответы священника
Вопрос: Пресвятая Богородица помогает в воспитании детей. Как трудных детей вручить Ей? Что самой делать?
О. Федор: Мы говорим: «Сами себя, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим». Мы верим, что Господь печется о нас, ведет каждого в Царствие Небесное. Это трудно принять. Легко сказать, но трудно жить с этим каждый день. Но когда Господь призывает к подвигу, то соизмеряет силы человека с тем, что Он от него ждет. Надо положить упование на Господа и предать Ему себя и ребенка.