Мы настолько привыкли к ёлке на Новый год, что даже не представляем, как может быть иначе. В преддверии праздника отовсюду слышны вопросы: « А вы ёлку наряжать будете? А какую?».
Почему традиция наряжать ель на Новый год у нас долго не приживалась?
Традиция наряжать ёлку не русская и приживалась у нас с большим трудом. Это связано с тем, что на Руси ель была деревом смерти. Ветки этого дерева разбрасывали на пути похоронной процессии. В некоторых местах, особенно в сельской местности, эта традиция осталась по сей день.
А вы знаете, откуда к нам пришла эта традиция?
Традиция наряжать ёлку пришла к нам с Запада. После того, как Пётр 1 «прорубил окно в Европу», он много чего там подсмотрел и активно внедрял новшества в России. Петр внес Указ в 1699 году, по которому хвойные деревья и их ветви устанавливали на Новый год на крышах и воротах трактиров. Заметьте, что дома елки не ставили, только на улице и дороге.
А причём тут атрибут пьянства спросите вы?
Да притом, что Петр отличился распространением курения и пьянства на Руси. Ведь первые елки, как я уже отметила выше, ставили на крышах питейных заведений. Причем, меняли их, только на следующий Новый год. Представляете, такие вот засохшие хвойные скелеты стали символом кабаков. Кстати, по ним их и узнавали издалека. Новый обычай способствовал появлению у нас расхожего выражения «ёлки-палки».
Вторая попытка оказалась удачнее...
После смерти Петра 1 исполнение Указа о ёлках на Новый год перестали требовать, и некоторое время обычай продержался за счет владельцев трактиров. Видимо, им была удобна такая реклама своего заведения.
А вот в середине 19 века, приехавшие в Россию немцы, нарядили Рождественскую ёлочку. Горожанам понравилось, и они стали ставить такие деревца в свои дома.
Вот так интересно получается, когда силой заставляли, то люди противились. А тут, видимо, преподнесли как-то по-другому и сработало...
А вообще, очень печально, что столько лесных красавиц погибает ради этого обычая. Несколько дней и они оказываются на помойке. Кому от этого радостно, не знаю...
