В церковной среде есть такое особое бесчеловечие иногда.
Мы с вами знаем некоторые святые понятия. «Во славу Божию», например.
Есть такие «фокусники», скажем, приезжает монах на СТО, машину ремонтировать. Отремонтировали ему, а он: «Ну, во славу Божию!» И поехал, не заплатив.
Люди некие паразитируют на святых понятиях.
На послушании паразитируют, на святыни паразитируют. Раз ты христианин – то и терпи, понимаешь. Не нужно тебе ни отпусков, ни лечиться, ни учиться. Вот – здесь и служи.
С моим товарищем была такая бесчеловечная история. Давно это было. По любви к Богу он попал в храм. Как в тюрьму. И к нему в храме проявляли полное бесчеловечие. Он взмолился однажды настоятелю: «Ну можно мне хоть в Почаев съездить? (это было на Западной Украине на пути в Почаевскую Лавру) Отоспаться, поисповедоваться, причаститься в монастыре, к иконе Богородицы приложиться?» А настоятель говорит: «Тут тебе и Почаев, тут тебе и Иерусалим». И история продолжилась.
В этой истории есть одна земная сторона – такая специфическая жестокость к простому человеку, которой хватает именно в церковной среде. Говорят: «Я – благословляю!» И все – тебя как пригвоздили. Все: благословили – Именем Господним тебя превратили в раба.
Такое бывает.
Но, с другой стороны, есть священная сторона истории. Человеку говорят: «Вот тут тебе все. Вот тут исцеляйся». Некоторые священники сознательно не ездят по различным паломническим поездкам. Говорят, например: «Поехали, брат Спиридон, на Афон!, а“брат Спиридон” в ответ: «Вот мой храм, вот Престол моего храма, вот здесь мне и Афон!» «Поехали в Иерусалим! – Вот мой Иерусалим!» «Поехали на Валаам! – Вот мой Валаам!»
И это – правда.
Большинству людей кажется, что нужно облазить весь мир, обнюхать весь мир, отовсюду «напривозить» цветочков, камушек, иконочек, маслица, задеревеневших просфорочек. Как Плюшкины» такие – «святые Плюшкины». Этого не надо делать – по моему глубокому убеждению. Потому что – везде, где есть молитва; везде, где есть вера; везде – есть Господь, который богат и чудесами, и исцелениями, и славой, и милостью.
Вот Матрона Блаженная – она была на Афоне? – Нет. А в Иерусалиме? – Нет. Она вообще нигде не была. Она, как калека, носимая на чужих руках, переходила с места на место по сталинской Москве. И теперь – к ней идут. А она никуда не ходила.
Пушкин, всю жизнь хотел за рубеж поехать. Мечтал про Италию, про Венецию. Не поехал никуда. Ни разу не был за пределами Российской империи. Ни разу.
Тихон Задонский мечтал на Афон попасть – не попал.
Феодосий Печерский мечтал в Иерусалим сходить – не сходил.
Мы с вами уже облазили, обнюхали весь мир. Отовсюду привезли магнитиков на холодильник. Насколько это нам послужило к хорошему – это вопрос будущего. Мы еще не знаем. Но самые святые люди, так получилось, никуда не ходили.
Поэтому, случится вам куда-то поехать – езжайте с Богом. Это вам подарок. Но – не дергайтесь лишний раз. Потому что – и здесь, и там, и в любом месте – известном и неизвестном – можно Христа найти.
