До конца 1970-х женщины в Иране носили мини, а молодые люди учились в светских университетах. Всё изменила революция, после которой родилась Исламская Республика.
О дивный новый мир
События 1978−1979 годов в Иране повлияли на расстановку сил не только внутри государства, но и во всём мусульманском мире. Почему страна, в которой твёрдо проводился курс на сближение с Западом, оказалась объята вспышками многотысячных протестов? Какие события привели к её тотальной исламизации и установлению теократии?
Предпосылки к революции возникли задолго до 1970-х. Из-за серьёзных экономических проблем настроение иранцев было отнюдь не миролюбивым. Один неосторожный шаг правительства — национализация нефтяных (в основном английских) компаний в начале 1950-х, — и проблемы нарастают, как снежный ком. Англия и США объявили бойкот нефти из Ирана. Шах Мохаммед Резо Пехлеви был вынужден вернуть разработку нефти в руки западных промышленников.
Всё громче раздавались голоса иранцев, которые отстаивали особый путь страны. Эти настроения всегда были сильны в Иране, бывшей могущественной Персидской империи. В условиях деспотичной монархии оппозиционеры отправлялись прямиком в тюрьму. О жестокости спецслужб был наслышан каждый иранец.
В то время иранцы жили на западный манер. Молодые люди получали светское университетское образование и пили «Кока-колу», а иранские женщины хвастались короткими платьями и открытыми купальниками. Сегодня американских брендов в Иране не найти. Вместо «Макдональдса» любителей фаст-фуда встречает «Мистер Махмуд».
Вольный, западный, образ жизни пропагандировался в 1950−1960 годах и в иранском кинематографе. Фильмы тех лет напоминают фрагменты голливудских картин: изящные девушки веселятся на вечеринках, знакомятся с мужчинами и пьют спиртное.
Как случилось, что иранцы предпочли вольной жизни суровые законы шариата? История знает немало примеров, когда общество бросалось из крайности в крайность, мечтая об утопии. Иначе не объяснить растущую популярность идей проповедника из города Кум Рухоллы Хомейни, выступавшего за тотальную исламизацию. В начале 1960-х никто не мог и предположить, что вскоре сотни тысяч людей выйдут на улицы и будут держать в руках портрет Хомейни, требуя перемен.
Кризиса не миновать: разворот к парандже
В начале 1970-х в тюремных застенках влачили жалкое существование немногие сторонники Хомейни. Большинство же оставалось на свободе и успешно «обрабатывало» сознание иранцев. Последние всё больше ожесточались против шахского режима. Своеобразной «точкой невозврата» можно считать роскошное празднование 2500-летия персидской монархии в 1971 году. Для высоких гостей из-за рубежа возвели «Золотой город» — палатки, которые напоминали роскошные апартаменты. Даже цветы для парка вокруг «Золотого города» привезли специально из Франции. Иностранные делегации добирались до комплекса в специально купленных по этому случаю дорогих автомобилях. Пока участники банкета в мехах и золоте наслаждались изысканными блюдами, жители иранских регионов голодали из-за засухи.
Сумасшедшая инфляция и тот факт, что больше половины населения страны не жили, а выживали за чертой бедности, — вот почва, на которой взошли семена иранской революции. Шах, поняв, что его власть под угрозой, решил освободить оппозиционеров из тюрьмы. Одна за другой стали появляться радикальные политические группировки.
Охваченные революционной эйфорией иранцы не знали, что всеобщая исламизация обернётся тотальной коррупцией, частное предпринимательство сведётся к утомительным визитам в казённые учреждения с портретами Хомейни на стенах. Немалую роль в экономической яме, в которой окажется Иран, сыграют изоляция Исламской Республики и колоссальные затраты на Ирано-иракскую войну 1980−1988 годов. В стране возникнет дефицит продуктов и лекарств.
Бегство с корабля
На подавление революции шах бросил все ресурсы — порядок в городах наводили спецслужбы, полиция и многотысячная армия. Большие надежды Мохаммед Реза Пехлеви возлагал на вмешательство США, однако президент Джимми Картер занял выжидательную позицию. 16 января 1979 года шах с семьёй покинул страну. Власть перешла к новому премьер-министру Шахпуру Бахтияру.
В СССР предполагали, что в Иране удастся установить коммунистический строй. Большие планы на объятый протестами Иран имел и Рухолла Хомейни — 1 февраля 1979 года он вернулся в страну после долгой эмиграции. Выступления священника как нельзя лучше совпали с антишахскими настроениями иранцев. Хомейни требовал отставки действующих управленцев и обещал вернуть независимость экономики Ирана от США. 10 февраля на сторону Хомейни официально перешла армия. На следующий день пало правительство Бахтияра — премьер-министр бежал во Францию. Закончилась 5000-летняя история шахской власти.
От западных ценностей — к законам шариата
Из гущи революционных событий Хомейни поспешил в Кум — религиозный центр Ирана, где принимались иностранные делегации. Началась подготовка новой конституции. Предложение имама строить жизнь на основе шиитских догм встретило абсолютную поддержку иранского народа. 1 апреля по итогам народного референдума родилась Исламская Республика Иран. Верховная власть официально перешла Хомейни, политическая — президенту, премьер-министру и парламенту (меджлис).
Исламизация имела колоссальные внешнеполитические последствия. В первую очередь, обострение отношений с западными странами, а также возрождение национально-освободительного движения в Афганистане и у курдов.
Несмотря на статистику, иранские женщины оказались в сложном положении. Для них введён новый дресс-код — хиджаб. Мужчинам запретили носить галстуки — «позорный» элемент западной культуры.
Введены телесные наказания для женщин. Если девушка появлялась на улице в неподобающем виде, её могли закидать камнями. На телевидении возник новый жанр — многочасовые душеспасительные беседы с аятоллой.
