По прошествии более двух тысяч лет после прихода на землю Спасителя – Иисуса Христа, миллиарды людей считают себя последователями Его учения. Большая часть христиан - это католики (1,2 миллиарда человек), потом идут различные виды протестантских деноминация – более 800 млн человек. Православная Церковь насчитывает во всех странах мира примерно 250 миллионов верующих. Есть еще древние восточные церкви (частично признающие Вселенские Соборы). И это где-то еще 70 млн человек.
Если сравнивать с другими религиями, то по общему количеству последователей христианство пока лидирует (2,3 млрд христиан против 1,8 млрд мусульман).
Все, хотя бы в общих чертах, знают «о чем христианство»: люби Бога и люби ближнего как самого себя, и получишь награду после смерти. При всей кажущейся простоте и возможной выгоде, для большого количества моих друзей и знакомых христианство представляется чем-то очевидно благим, но что всё же предпочтительнее обходить стороной. И прежде всего, из-за ограничений, налагаемых на ее последователей: не хочется ходить в церковь, поститься, исповедоваться. Да и христианские правила связывают руки в быту и тем более бизнесе. Так говорят, те, кто знаком с христианством поверхностно. Нередко можно услышать что-то вроде:
«Я понимаю, что все это хорошо, но можно я потом как-нибудь». В идеале хочется исповедоваться перед смертью, и войти в рай как разбойник, «без всего этого, что там у вас полагается».
Христианство – не для всех.
Все слышали, что Бог любит всех, и всем желает спасения, и что Он умер за всех. Правда же? И как вы отнесетесь к фразе: «Христианство – не для всех?» И самое интересное, что это контраверсивное утверждение может быть обосновано словами Писания. В этом отрывке Ангел говорит поистине странные и режущие ухо слова о том, что Бог будет спасать не всех, а Своих!
"Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их" (Мф 1: 20,21)
И Сам Христос однажды сказал: "Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира… Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои" (Ин 17: 6,9)
Здесь Учитель благодарит Отца за людей, которых дал Ему Бог-Отец, и говорит:
«Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня» ( Ин 6:44)
Ему вторит апостол (1 Кор 12:3), подтверждая, что никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Удивительно, не правда ли? Так что, получается что христианство –действительно не для всех? Бог Сам избирает, кого послать к Сыну? Так получается, если следовать букве? У Христа появляются «Свои», которых Он спасет от грехов. Не всех, а лишь Своих! Ужас. Это ломает все привычные представления о религии любви! Оказывается и здесь ест избранность! Почему Отец кого-то посылает к Сыну, а кого-то – нет? Разве это справедливо?
Христианство – для всех.
В христианстве очень много парадоксов, и это лишь один из них. Тем не менее, объясняется этот парадокс просто: в деле спасения человека участвуют две воли: воля Бога и воля человека. Бог не вмешивается в свободу воли человека, и никого насильно в рай не тянет. Вместо этого сказано: Стою и стучу, кто отворит, к тому войду (Откр 3:20)
Бог лишь предлагает спасение, выбрать или отвергнуть его может только сам человек. Бог лишь стоит смиренно и стучит в дом (сердце) человека, и ждет. Бог хочет чтобы все стали Ему Своими, Он хочет, чтобы все спаслись. Спасение предлагается всем. Все предназначены к спасению. Огонь вечный уготован дьяволу и бесам (ангелам его), но не человеку (Мф 25:41)
В этом смысле христианство - в потенциале – для всех, но выбирают спасение не все, и не все становятся Своими Богу.
Как же ценно при жизни сделать правильный выбор, и оказаться по правую сторону от Христа на суде и услышать отрадные слова: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф.25:34)
#христианство #православие #история #религия #древность
