Я часто слышу, что в Америке к власти пришли «левые» силы, которые вместе с желанием уровнять между собой все расы потихоньку приходят и к мысли о том, что неплохо бы поделить богатства, накопленные за прошедшие века белой элитой. Конспирологи, естественно, считают, что такое перераспределение будет не слишком справедливым и, по сути, просто заберет ресурсы у одних богатых и отдаст другим. Оставим теории заговора, касающиеся этой любопытной темы, тем, кто их любит, а сами рассмотрим то, как Голливуд, который всегда был неравнодушен к ангажированности в политических и социальных вопросах, продвигает подобные идеи в массы. Естественно, это происходит в игровой, ненавязчивой и даже скрытой манере, однако на взгляды зрителя влияет.
Предупреждаю: в тексте будут спойлеры, так как без них в таких статьях не обойтись!
Достать ножи (Knives Out), 2019
Про этот фильм я писал довольно часто — всё-таки он представляет собой качественное и по-голливудски размашистое кинопроизведение, которое отлично пародирует классические детективы и даже насмехается над ними. А к чему эти насмешки над классикой? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно всего-лишь заглянуть в самый конец фильма и посмотреть, что стало с его персонажами. Во-первых, главная героиня, эмигрантка Марта Кабрера, в самом финале заполучают особняк своего покойного работодателя и его деньги. Во-вторых, все наследники вышвыриваются из дома с пинком под зад, потому что их родственные связи с умершим богачом больше не имеют, по мнению авторов ленты, никакого значения. Если нищая иностранка с точки зрения морали, лучше, чем люди, которые вроде как должны считаться наследниками, то именно она и должна оказаться в выигрыше. Так а зачем же смеяться над классикой? Да потому что в детективах, написанных в прошлом и позапрошлом веках в «главных ролях» почти всегда находятся представители богатой белой элиты. В классических сюжетах нет места отщепенцам, нищим, представителям стран третьего мира, то есть обделенным и обиженным. Создатели фильма будто говорят современным богатеям: «Ребята, ваши предки получили эти ресурсы не очень честным способом. Пора делиться! Готовьтесь...». Консерватизм и классика не в тренде отныне.
Я иду искать (Ready or Not), 2019
В этом фильме, который с первого взгляда является забавными комедийным хоррором, мы можем видеть почти тоже самое. Отличие только в том, что зрителю в определённый момент с экрана прямым текстом заявляют, что свое богатство элитное семейство, присутствующее в ленте, получило далеко не самым честным способом — заключив сделку с дьяволом, из-за чего всей семье теперь приходится периодически убивать невинных людей для своего хозяина из преисподней. Аллегория и социальная подоплека, здесь, думаю, понятны. И что же мы видим в конце? Точно такое же «восстановление справедливости», как и в предыдущем фильме — небогатая девушка, сирота (а это важно — в противовес родовому богатству), получает в свое распоряжение огромный дом и все ресурсы погибшего семейства мужа. И для этого ей приходится немного повоевать с новоиспеченными родственничками, что будто бы намекает зрителям на то, что если кто-то из их числа не очень согласен с распределением ресурсов в обществе, то в определенный момент придется сражаться, чтобы что-то получить. А ярлыки Голливуд уже развесил, причем не в первый раз, осталось только взвести курки.
Охота (The Hunt), 2019
А этот фильм не похож на остальные. Забавно, но именно прогрессивная — читай либеральная — элита, которая в современном мире стала очень близка к тем, кого обычно относят к социалистам, выступающая за равенство везде, где только можно, защищающая права всех меньшинств, которых ей только удается найти, неожиданно получает по рукам, головам и мозгам. Именно она в этом фильме, затеяв расправу над консерваторами, которых считает ксено-гомо-жено-фобами, расстается со своими жизнями. В самом последней сцене мы видим главную героиню, которой удалось выбраться из кровавой заварушки не очень невредимой, но живой — она в красивом трофейном платье на борту частного самолета пьет дорогое шампанское, которое, по мнению создателей ленты, заслужила всеми своими предыдущими действиями. Ранее нам намекали, что, эта женщина не так проста, как кажется. Возможно, она вовсе и не представляет тот стан, к которому ее приписали. И то, что это далеко не первый фильм, в котором один персонаж завладевает ресурсами других, явно состоятельных и влиятельных, опять наводит нас с вами на определенные мысли.
Прочь (Get Out), 2017
Снова показать богатую белую элиту в не самом выгодном свете, да еще и рассказать о том, как она ущемляет другие расы? Легко! В этом фильме бледнолицые богачи используют тела чернокожих, чтобы переселяться в них после старости. Еще раз: богатые белые персонажи насильно отбирают тела у афроамериканцев и используют их для своих целей. Вот вам и ещё одна аллегория для «длительного» размышления, а также «Оскар» за лучший оригинальный сценарий от той самой прогрессивной общественности, которая давно уже преобладает в американских средствах массовой информации и центрах принятия решений по вопросам культуры и искусств, откуда издалека наблюдает за рыбаками, будучи сама сборищем рыбаков, только не очень новозаветных. Трамписты и им подобные не пройдут — тренды не на их стороне, а вот их ресурсы, судя по всему, желанная цель для многих. И эти многие считают, что большое число современных белых богачей заполучило свои состояния от предков, которые в свое время не очень хорошо обошлись с чернокожими, которых заставляли работать на плантациях, индейцами, которых почти всех истребили, и всеми остальными, а значит, к справедливости наличия у них ресурсов и отсутствия этих ресурсов у всех тех, кого когда-то обижали, могут быть определенные вопросы. Правильно это или нет — не тема сегодняшней статьи, а вот есть ли в современном Голливуде идеи о том, что в определенный момент стоит «всё отнять и поделить» — именно то, что нас сейчас интересует.
Джокер (Joker), 2019
Наверное, самый очевидный пример в нашей сегодняшней статье. Тут вам и наглая богатая элита, не замечающая проблем простого люда, и главный герой, отвергнутый обществом, возглавляемым этой самой элитой, и обычные люди из самого низшего класса, ищущие себе лидера, который направит их против верхов. Полный набор для перераспределения ресурсов, так сказать. И даже Томас Уэйн, отец знаменитого Бэтмена, ради такого случая поменяет сторону и из невинной жертвы, убитой преступником, превратится в жертву сакральную, принесенную одним из сторонников восстановления справедливости. И всё это в угоду тренду, в угоду новой политической моде. И в такой истории Бэтмен не нужен — а его и нет. Нужен только лидер для бунта — из низов, самый угнетенный и отчаянный, ведь миллиардер с острыми ушами для этой роли подходит слабо, а не самый состоятельный и не очень благородный Артур Флек — великолепно. А на время действия событий картины — 80-е, если кто забыл — точно обращать внимания не стоит, думаю, что всем очевидно, что, показывая прошлое, этот фильм говорит о проблемах настоящего.
Если увидите фильм, в котором кто-то небогатый бросает вызов консервативной белой элите, знайте, что это сейчас тренд. Думаю, таких кинолент будет всё больше и больше.
Вас может заинтересовать:
А у меня пока всё. Не забывайте, что ваши лайки и подписки напрямую влияют на развитие канала, так что большое и искреннее вам за них спасибо.
Подписывайтесь на мое сообщество на ВКонтакте.
С вами был ваш киноприятель Упитко. Пока!
