Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё». Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Каждый человек наделён каким-то особым талантом от Бога. Кто-то знает математику, кто-то знает информатику и хорошо владеет компьютером, кто-то умеет шить и т.д. В любом случае его этим талантом наделил Бог. Таланты у всех разные. Например, Господь наделил Веселеила талантом работать руками, работать из золота, серебра меди, работать по дереву, резать камни, и он был назначен Богом, чтобы строить скинию собрания: «И сказал Господь Моисею, говоря: смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина; и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, работать из золота, серебра и меди, резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела;» (Исх. 31: 1-5). Христианину нужно использовать таланты, данные ему от Господа, не только для себя, но и во благо людям. Это принесёт пользу душе. Например, можно каким-то своим умением, данным Богом, послужить ближним во славу Божию. Христианин призван приносить добрый плод, делать добро, нести людям свет, помогать им во славу Божию. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» (Мф. 5: 16). Можно помогать другим людям тем, чем умеешь, как можешь. Веселеил, наделённый от Бога талантом работать руками с металлом, деревом, камнем, руководил работами по построении скинии собрания, где в последующем совершалось служение Богу и хранился ковчег Завета, в котором хранились скрижали с десятью заповедями, и где являлась слава Божия. «И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали её: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей.» (Исх. 39: 43).
Если знаешь компьютер, например, можно помочь какому-то пожилому человеку разобраться в необходимых нуждах, связанных с использованием компьютера. Если знаешь математику, можно помочь какому-нибудь ребёнку, позаниматься по математике бесплатно во славу Божию и т.д. Если использовать данный Богом талант только для себя, то это не соответствует Евангелию, это проявление эгоизма. В таком случае талант, которым обладает человек, он приписывает себе, и использует только для себя, только лишь для построения карьеры и зарабатывания денег, например. В таком случае он не приносит доброго плода. Ведь Господь создал человека, чтобы он был Его образом и подобием, воплощал любовь, приносил добрый плод. «Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.» (Еф. 2: 10). А бывает ещё и такое, что человек, данный ему Богом талант, использует, не во славу Божию и для помощи людям, а для приобретения неправедными средствами богатства, совершает преступления, как например, хакеры, мошенники. Таким образом, он сеет зло на земле и становится орудием дьявола, чем уготовляет себе в будущем веке геенну огненную. «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.» (Мф. 7: 19). Всякое дерево познаётся по плоду. «Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.» (Мф. 7: 17-18).
Некоторые скажут, как же жить в миру по-христиански? Ведь миряне работают, у многих есть семьи. Нужно заботиться о своих семьях, детях. Но на это тоже есть ответ в Священном Писании и у святых отцов. Если человек работает, как для Господа, стараясь добросовестно исполнять свои обязанности, быть честным на работе, поступать во всём по правде и любви к Богу и ближним, старается сохранить мир с коллегами и начальством, думая о выполнении заповедей Божиих, об угождении Богу и людям, а не о себе, то этим он исполняет заповедь о любви к Богу и людям, выполняя волю Творца и привлекая благодать Святого Духа. «Уста моя отверзох, и привлекох дух, яко заповедей Твоих желах.» (Псалом 118: 131). «Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный. И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.» (Еф. 6: 5-9). Вот наставления святого Иоанна Крестителя людям разных профессий, о том, как им спасаться:«И спрашивал его народ: что же нам делать? Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.» (Лк. 3: 10-14).
«Господи, кто обитает в жилищи Твоем? Или кто вселится во святую гору Твою? Ходяй непорочен и делаяй правду, глаголяй истину в сердце своем. Иже не ульсти языком своим и не сотвори искреннему своему зла, и поношения не прият на ближния своя. Уничижен eсть пред ним лукавнуяй, боящыя же ся Господа славит, кленыйся искреннему своему и не отметаяся. Сребра своего не даде в лихву и мзды на неповинных не прият. Творяй сия не подвижится во век.» (Псалом 14).
