Сглаз – один из видов колдовства, который по убеждённости народной, может навредить человеку. Сказать, что это совсем пустое суеверие нельзя, в молитве при крещении священник молится о том, чтобы уберечь крещаемого от очес призора, от сглаза и злых пожеланий озлобленных и помрачённых людей. Но неужели вы думаете, что Бог будет исполнять желания людей, желающих нам зла? Смешно и странно так мыслить, будто не Бог правит миром, а злой человек. И даже не сам человек, а какие-то его сформулированные желания доходят до человека и способны навредить, а то и совсем погубить тех, кто им видите ли не люб и не мил.
Такая картина мира совершенно противоположна христианской, как будто зло правит миром. Принимающий такую логику хуже поклонника какого-нибудь восточного демонического культа, который считает, что добро и зло совечно, и противостоят друг другу, как свет и тьма, день и ночь. Так вот, принимающий такую логику принимает зло главным управленцем в мире. Христиане исповедуют иное. Они признают, что Бог есть свет и нет в нём никакой тьмы. Бог же есть и вседержитель и промыслитель и судья.
Какую же власть могут иметь злопыхатели в этом мире Божьем? Только ту, которая попущена им Богом. Бог оставляет змея, попуская ему жалить человека, но только лишь для того, чтобы человек утвердился в этом противостоянии соблазнам мира, плоти и дьявола, в уповании на Господа. Чтобы человек в этой борьбе почувствовал величие Бога, Его любовь и посвятил бы свою жизнь Богу. Таким образом, из злых обстоятельств Господь выводит добрые для человек последствия. Из попущения быть злу Господь делает нас опытными в исповедании Его, в утверждении на пути к Нему.
А что же эти злопыхатели колдуны? Что с теми, кто пытается причинить вред человеку? Вот что пишет царь Давид в Псалтири: они проклинают, а ты (Господи) благослови (меня); они восстают, но да будут постыжены; раб же твой да возрадуется. Бог поругаем не бывает, что посеет человек, то и пожнёт. Но вы скажете, что разве не бывало осуществления зла на том, кому желали зла? Конечно бывало, потому что те, на которых эти злые пожелания исполняются, сами себя разоружили или разорили от Божественного покрова, от того заступления Божьего, которое сопровождает тех, кто Богу молятся, тот кто крестом ограждается и врагу противляется.
Человек, лишивший себя Божьей благодати, не желающий принять святой крещение, жить по-христиански, не участвующий в таинствах матери церкви, живущий вне церковного брака, не исповедующийся, не причащающийся, сам себя оставляет посреди мороза обнажённым. И разве наличие мороза, то есть злых людей, виновато в том, что он замёрзнет? Бог ли виноват, что не взыскали помощи от Него и не получили? Таким образом, будем спасаться от плохих людей и зла приверженностью жизни христианской, приверженностью Богу.
