Почти любая советская киносказка имеет отсылку к времени и месту. Так, «Морозко» (1964) – это Московское царство века этак семнадцатого, советская «Золушка» (1947) – южная Европа рубежа XVI и XVII веков, а, допустим, «Финист – ясный сокол» (1975) – это вообще домонгольская Русь и территория нынешней Московской области – на некоторых героинях были замечены вятичские семилопастные височные кольца, которые имели хождение до XII века. Исключение, пожалуй, «Королевство кривых зеркал» (1963), где невозможно идентифицировать пространство, эпоху и так далее.
Иногда авторы конструируют и вовсе альтернативную реальность. Тому пример – «Сказка о звёздном мальчике» (1983), созданная Леонидом Нечаевым («Приключения Буратино», «Про Красную Шапочку», «Не покидай!»). Литературная основа – две сказки Оскара Уайльда – собственно «Звёздный мальчик» и «День рождения инфанты», но извечная сценаристка нечаевских лент – Инна Веткина создала такую постмодернистскую мешанину, что ей надо было ставить памятник при жизни за креативность. Авторы исключили магию и волшебство, но добавили модную в 1980-х годах инопланетную тематику в стиле Раисы Захаровны.
Звёздного Мальчика сделали инопланетянином – посланцем некоей высокоразвитой, но бездушной цивилизации. Эти гуманоиды наблюдают за жизнью на Земле и – за своим чарующим отпрыском. Он точно так же, как в тексте Уайльда – высокомерный и злой найдёныш, отвергший свою измученную мать – тоже очень красивую, но поистрепавшуюся инопланетянку. А вот куда попал Звёздный Мальчик? Вначале это напоминает Карпаты. Что ли Транссильванию. Но местами – Северную Европу. Особенно в зимних сценах, да и вообще в кадре - en masse блондины.
Вместе с тем, уже в первой серии возникает тема …инфанты, которая явно дочь испанского короля. Вторая серия происходит в пиренейском антураже, как его понимали в СССР, где снималось много костюмно-развлекательных фильмов на тему средневеково-ренессансной Испании. Бой быков, тореро, кабальеро. Мы видим очаровательную и злую инфанту, её фрейлин и даже фигуру Великого Инквизитора, который здесь, правда, смотрится, как воспитатель девочки. Говорится, что есть и король – её отец.
Причём, это не далёкая страна, куда притопал Звёздный Мальчик со своим другом – карликом, а эта ж самая, где они проживают. То есть этой условной Трансильванией правит испанский король. И это их инфанта, красоту которой прославляют все подданные. Отмечу, что жестокая принцесса очень скрасила нудновато-затянутое повествование и по факту на ней держится весь драйв картины. Ярчайшая отрицательная героиня. Гораздо сильнее, чем сам Звёздный Мальчик. В общем, альтернативно-параллельная история испанских колоний.
Композиция – интересна. В финале Звёздный Мальчик исправляется и отвергает красоту инфанты из-за того, что увидел, как уродлива её душа. Зато он научился видеть прекрасное - в обыденном и неказистом. Опять же, инфанту приговаривают к розгам, а в сказке Уайльда бессердечная принцесса никак не наказана, финал там – типичный для Серебряного века – без морали. Но в советской киносказке всё должно быть иначе – под насмешливыми взглядами толпы девочку ведут к месту порки. Мальчик-звезда и его марсианская (или какая?) мать остаются на Земле, как инопланетная цивилизация «наблюдателей» проникается живыми чувствами…
Zina Korzina (c)
