Есть такая протестантская благодушная мысль, что те, которые в Христа уверовали и которые в Церкви живут – они уже святые, они уже спасенные и от них уже греха ждать не стоит. Оказывается – совсем нет. Это детская наивная, не имеющая отношения к истине, вещь. Церковь состоит из людей, до конца от греха не очищенных. В людях продолжают копошиться и вести борьбу с человеком страсти различные. Дети гордости: зависти, распри, желание самоутвердиться за чужой счет, желание воспользоваться чужим местом повыше. И Церковь состоит из людей, которые до конца от этого не очистились.
Вот апостол Павел говорил такие очень страшные слова: «Я сейчас уйду. К вам снаружи враг придет. Но мало того – из «вас самих» враг вылезет» (см. Деян.20:28-30).
«Из вас самих!»
Сладкая власть – быть духовным наставником. Многие очень хотят этого. Не знают, как это тяжело. Не знают, как это ответственно и до чего это жутко трудно – вести за собой в нужном направлении человека. И люди, не знающие этого, – они хотят быть начальниками. Хотят быть духовными вождями. Лезут в то, чего не понимают. И из-за этого глупого желания, из этой смеси глупости и гордости, возникают разные секты. Возникают разные псевдодуховные направления, где каждый тащит к себе и каждый зовет.
Это все – беда. И возникает это все из «вас самих». Эти расколы различные: какой-то батюшка хочет чудеса творить, понимаешь, хочет, чтобы только его слушались; какой-то там еще что-то хочет. Каждый что-то хочет. Каждый что-то вытворяет.
И все это раздирает Церковь на части.
«Из вас самих!»
Если гордого человека в рай посадить – он из рая, как пробка из шампанского выскочит. Если бы вас или меня сегодня посадить в рай насильно, мы бы истомились тоской в этом раю, через полчаса попросились бы на землю. Один захотел бы футбол посмотреть. Другой захотел бы по магазинам походить. Третий бы еще чего-нибудь захотел. Мы бы в раю не выдержали. При постоянном псалмопении и вечном хвале живому Богу. Мы немощные с вами такие. Немощь! Ведь, Церковь и болеет нашими немощами. «Чем болеет Церковь? Да нами и болеет». От нас же и болеет. Нас никто из Церкви не выгоняет. Мы здесь живем. В этом Теле Христовом. Иногда – как пшеница. Иногда – как плевелы. Но – живем.
Воля Божия в том, чтобы и грешники, и праведники жили вместе. Чтобы они рядышком были. И ангелы смотрят на это все с неба. И спрашивают у Господа Бога: «Слушай, там эта Церковь – Святая, Единая, Соборная и Апостольская, представляет собой какое-то странное зрелище. В ней намешано такого всякого, что ничего не поймешь. Там и хорошие. И плохие. И очень плохие. И чрезвычайно хорошие. Все в кучу. Давай уж как-то проредим. Даже на огороде вырывают сорняки. Что же мы в Церкви-то не вырываем?» А Господь отвечает: «Не надо. Не надо». Потому что – дело это настолько тяжелое, что даже ангелы перепутать могут. Ангел может перепутать грешника с праведником. Перепутать. Потому что – не разберется. Потому что – не известно ничего о человеке.
Вот мы с вами немощствуем, и Церковь немощствует вместе с нами. Поэтому не удивляйтесь, если вы услышите о каком-то грехе священнослужителей или церковных людей. Или вдруг с вами что-нибудь случится такого, что вы сами от себя не ожидали. Не удивляйтесь этому. Потому что человеку оставлена немощь. Он должен знать свою немощь. Как говорит один из великих философов, великий христианин Блез Паскаль: «Если человеку оставить только его величие, человек осатанеет от гордости». Человеку нужна немощь как гиря на ногах у скорохода. Иначе он всю вселенную каждый день будет два раза оббегать по экватору. Так много силы в человеке, так много талантов в человеке. Человек – это удивительное существо. Но в немощь «засунут» человек, чтобы ему не гордиться. Если смотреть всю жизнь на свою худость, на свою слабость, на свои гадости – тайные и явные – то можно впасть в уныние и отчаяние. Но если смотреть только на ту славу, которую Бог нам дарит, то можно впасть в гордыню. А вот, когда одно с другим смешивается, человеку получается возможность жить.
Не думайте, что в Церкви все должно быть красиво и свято. Как много люди обижаются на Церковь, ропщут на нее. «Вот этот – грубый!» «А там – тесно». «А там – ценник очень дорогой». «А там – настоятель толстый». «А эти вот – злые». Послушайте! Нет такой идеальной картинки, где бы вам все понравилось.
И немощи наши – они неспроста в нас. Лишь бы не было распрей и расколов.
Лишь бы Церкви не сделать никакого вреда.
Если вам понравилось и было полезно, ставьте лайк. Это позволит показать эту статью как можно большему количеству людей.
Подписывайтесь на канал! Все статьи канала здесь
