В восточной части Сербии, на дороге Пожаревац - Костолац, на левом берегу реки Млава находится село Брадарац. Здесь уже много веков стоит монастырь Рукумия, с которым связаны многочисленные легенды, а одна из них легла в основу стихотворения А.Пушкина.
Нет достоверных письменных источников, из которых можно было бы точно определить, в какой период был построен монастырь Рукумия.
По некоторым предположениям, его возвел князь Лазарь в четырнадцатом веке. Другая теория приводит даже к еще более древним временам, когда этими территориями правили римляне.
Вблизи монастыря находятся остатки римского города Виминациум, на стенах которого были найдены нарисованные кресты. Поскольку христианство в то время не было признанной религией, считается, что идеальным вариантом было построить скрытую в лесу церковь, чтобы христиане могли ходить на молитву.
История Рукумии, по крайней мере в той части, которая известна, начинается только в конце шестнадцатого века в турецких налоговых документах, в которых монастырь был зарегистрирован под названием Врлиште.
Нет более ранних записей о Рукумии, кроме некой грамоты князя Лазаря, отправленной в монастырь Раваница, однако в ней упоминается только село Рукумия, а не монастырь. Возможно, Рукумия в то время была не монастырем, а всего лишь приходской церковью.
Народная молва связывает название монастыря с руками девушки Елицы, легенда о которой отражена в старинной народной песне. В песне говорится о прекрасной Елице, жившей с двумя братьями Павле и Радуле и женой одного из них, злой Павлихой.
Однажды Елица получила в подарок от братьев серебряные ножи, а завистливая Павлиха затаила обиду и решила свести девушку в могилу.
Павлиха выкрала нож Елицы и заколола им коня Павле, а затем и его сокола, сказав братьям, что это сделала Елица.
Павле не поверил своей жене. Тогда Павлиха снова выкрала нож Елицы и ночью убила своего ребенка в колыбели, а вернув окровавленный нож на прежнее место, разбудила мужа, сказав, что Елица убила их ребенка.
Бедная Елица не смогла доказать свою невиновность и попросила брата, если он ей не верит, разорвать ее на части своими лошадьми...
И тогда Павле привязал несчастную девушку к четырем коням и пустил их во все четыре стороны света.
В каждом из четырех мест, где были найдены останки девушки, появились чудотворные источники, а позже, по указанию князя Лазаря, пораженного этой историей, здесь были возведены четыре монастыря - Рукумия, Сестрорин, Брадача и Заова.
Монастырь Рукумия связывают с тех пор с местом, где упали руки девушки.
Но легенда на этом не заканчивается. Павлиху настигла тяжелая болезнь, а за ней и раскаяние. Она все рассказала мужу и попросила его пойти в церковь Заова, построенную в честь Елицы, чтобы получить прощение.
Когда они подошли к церкви, услышали голос, который сказал Павлихе, что ей здесь не рады и что она никогда не будет прощена.
В отчаянии она велела мужу привязать ее к лошадям и разорвать на части также, как и Елицу, что он и сделал. Там, где упали ее останки, выросли колючки и крапива. Сам Павле оставил свое жилище и ушел жить в лес отшельником.
Песню записал и спас от забвения Вук Караджич, опубликовав ее в своем сборнике "Народные сербские песни" под названием "Бог никому не остается должен".
Песня заинтересовала А.С.Пушкина, который сделал ее перевод, и назвав стихотворение "Сестра и братья", включил в цикл "Песни западных славян", в который вошло 16 стихотворений.
Неизвестно, насколько правдива эта легенда, однако в 1861 году писатель-путешественник Иосиф Веселич написал, что в монастыре действительно находится «святыня или просто рука от некой святыни, как считается. той девушки, которая умерла так невинно».
Это подтверждал и отец Сава, который будучи ребенком приходил в эту церковь с родителями и целовал руку, украшенную серебром. Скорее всего, святыню вывезли болгары, оккупировавшие эти места во время Первой мировой войны.
Читайте также:
Легенда древнего монастыря Заова, воспетая А.Пушкиным.
ЗАГАДОЧНЫЕ ФРЕСКИ СЕРБСКИХ МОНАСТЫРЕЙ.
ТРИ ТАИНСТВЕННЫЕ ЗАГАДКИ МОНАСТЫРЯ ГОРНЯК.