У этого шехзаде были качества, необходимыми правителю. Джихангир образован, не скажу, что он сильно умен, но умел продавливать свои желания, не обращая внимания на реакцию окружающих и даже родных.
Шехзаде умел никого не любя, вызывать к себе теплые чувства. Близкие были для него музыкальными инструментами, на которых он поигрывал в своих интересах. Особенно хорошо получалось чувство вины у всех, кроме самого.
Парнишка очень жесткий, он не стал бы церемониться, убирая с дороги ненужных ему людей. Наоборот - у Джихангира Султана появилось бы оправдание собственной жестокости. То, что он творит, необходимо, якобы, в интересах государства. И попробуй с султаном спорить.
Лично я Джихангиру палец в род не положила бы, и вам не советую. Откусит, а потом скажет, что палец был холестериновый или не по фэн-шую рос на родной руке.
Если сегодня в моде политкорректность, это не означает, что в Средние века у Османов ее не было. Все имелось, но называлось по-другому - справедливостью. Те же яйца только всмятку.
Самое страшное в Джихангире - это его понятие справедливости и комплексы. О комплексах потом, а справедливость меньшой шехзаденыш трактовал очень вольно.
Справедливым нужно признать только то, что лично Джихангир считает таковым. Например, Мустафа справедливо претендует на трон потому, что он старший, а, главное, потому что поддерживает Джихангира. Если бы не поддерживал, тоже был бы гадюкой семибатюшной.
А мама несправедливо обижает старшего брата потому, что при остальных шехзаде Джихангиру мало что светит.
Вот вам и вся справедливость блаженного шехзаде. Плевать он хотел на всех, кроме себя.
Молодому человеку с увечьем было выгодно казаться эдаким не от мира сего. Это его имидж - широко распахнутые глаза и поток пустословия. На Иудушку Головлева смахивает.
Младший сын падишаха наплетет семь верст до небес в своих речах о возвышенном. При этом не забудет посоветовать сестре развестись с мужем, который ему не нравится, а папе задвинет серенаду об отцовской любви, чтобы старичку было о чем пострадать.
Матушке младший сын будет втирать, естественно, о справедливости. Но мама уже понимала, что выросло ядовитое растение. Свое, родное, но чужое по духу, такой парадокс.
Просто так этот малый ничего не говорил и ничего не делал. Все было обильно полито соусом любви к себе.
Джихангир никого не прощал, он все помнил и все обо всех знал, как серый кардинал.
Комплексы Джихангира это вообще страшное дело. Там и зависть ко всем здоровым, и женоненавистничество, и страхи, в том числе и самого себя.
Если все это поместить на трон, то будем иметь жестко закомплексованного самодура.
Средневековый правитель не должен был быть пряником в сиропе, времена не те. Но и падишах, лишенный человечности, не был бы у народа в почете. Хотя признание масс мало кому из правителей требовалось. Во всяком случае, на троне Джихангир от этого не страдал бы.
Рядом с Джихангиром не было женщины. Если бы нашлась достойная актриса, или девушка, полюбившая этого человека, она могла иметь на него влияние. Насколько это могло бы изменить события, интересно услышать от читателей канала.
