Часто некоторые христиане и атеисты в своих низменных страстях, стараясь унизить пророка Мухаммада (мир Ему) обвиняют Его в ограблении караванов. Начнем с того, что мекканцы вынудили своим террором бежать мусульман из Мекки в Эфиопию, а затем и в Медину. Несмотря на то, что мусульмане покинули Мекку и обосновались в Медине, мекканцы по прежнему доставляли беспокойство мединским мусульманам, препятствовали совершению ими умры и настраивали мединских язычников против них. Тайных мусульман, которые остались в Мекке, они убивали, если их выявляли.
Между курайшитами и мусульманами было некая «война на расстоянии». Курайшиты подстрекали мединских многобожников убивать мусульман, и грозили им расправой, если они не послушаются их. Доказательством является следующий достоверный хадис:
Сообщается от ‘Абдуррахмана Ибн Ка’ба Ибн Малика, что неверующие курайшиты написали (письмо) лицемеру Ибн Убаййю, а также идолопоклонникам из племен аль-Аус и аль-Хазрадж, в то время когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллаh и приветствует, находился в Медине. (Они написали): «Вы предоставили защиту нашему товарищу (то есть Мухаммаду). Клянемся Аллаhом, вы должны сражаться с ним или же изгнать его, иначе мы придем к вам со всей нашей силой, пока не убьем ваших бойцов и не завладеем вашими женщинами» Когда это дошло до Абдуллаhа Ибн Убаййя и идолопоклонников, они собрались все вместе, чтобы сражаться против Посланника Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует».
Более того, когда мусульмане покинули Мекку, то корейшиты ограбили дома мусульман в Мекке и все их богатство, ковры, домашнюю утварь присвоили себе.
Мусульмане давно требовали от пророка Мухаммада ответить мекканцам аналогично, но он не мог этого дозволить, ибо Он всегда ждал указания сверху.
После пятнадцати лет долгого терпения им было дано разрешение воевать – в следующих аятах: «Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллаh способен помочь им. Они были несправедливо изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь – Аллаh»» (сура 22 «Паломничество», аяты 39-40).
Данные аяты дают такое разрешение только тем, кто обижен несправедливо. Ислам основан на справедливости и милосердии и ненавидит агрессию. Священные аяты говорят: «Сражайтесь на пути Аллаhа с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллаh не любит преступников» (сура 2 «Бакара», аят 190). Ислам против агрессии и несправедливости, но он также не приемлет и безропотность. Мусульмане должны сражаться за права, данные им Аллаhом, должны бороться за справедливость и равноправный мир. Всю свою жизнь Мухаммад был терпеливым и прощающим. Он избегал сражений и вступал в них только после того, как были испробованы все остальные средства.
Исламофобы ложно утверждают, что пророк Мухаммад приказывал нападать на караваны, грабил их и жил за счет этого. Тысячи караванов со всей Аравии и других мест посещали Медину или проходили через нее торговыми путями. И мусульмане никогда не нападали на них.
Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллаh ими обоими, что посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал: «Не следует вам вмешиваться в торговые дела друг друга и не встречайте (караваны с) товарами (, а ждите), пока (товары) не доставят на рынок».
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, люди обычно покупали продукты (у тех, кто доставлял их в Медину) караванами, что же касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то он посылал к ним тех, кто не давал (перекупщикам) продавать купленное там же, где они его купили (, заставляя их ждать), пока (караванщики) не доставят (свой товар на тот рынок), где торговали съестным.
Сообщается, что ‘Абдуллах Ибн Йазид аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал грабить и обезображивать трупы».
Но было несколько случаев, когда мусульмане захватили караваны. Почему это произошло? Мекка воевала с мусульманами Медины и тогда мусульмане решили перекрыть торговые пути мекканцам. Известно 11 случаев, когда мусульмане выступали против мекканских караванов. В том, что для мусульман главным было перекрытие караванных путей для мекканцев, а не ограбление, говорит то, что первый караван мусульмане захватили в седьмом выступлении. Первые шесть выступлений против мекканских караванов были пугающими маневрами для мекканцев, чтобы они перестали посылать караваны в Сирию, так как торговля была одной из главных доходов мекканцев.
Поход Нахля — седьмой рейд на мекканский караван и первый успешный рейд против мекканцев. В то время как курайшиты были заняты приготовлением пищи, мусульмане напали и в скоротечном сражении Вакид ибн Абдуллаh выстрелом стрелы убил лидера курайшитского каравана. Мусульмане взяли в плен Усмана ибн Абдуллаха и аль-Хакама ибн Кайсана. Абдуллах ибн Джахш вернулся в Медину с добычей и с двумя пленными курайшитами, намереваясь отдать одну пятую часть добычи пророку Мухаммаду.
Узнав, что отряд Абдуллаhа ибн Джахша напал на караван в священный для арабов месяц и без его разрешения, пророк Мухаммад пришел в негодование . Так как нападение было совершено во время священного месяца, Мухаммад отказался взять свою долю от добычи, освободил пленных и выплатил компенсацию родственникам убитого. Вскоре после его освобождения аль-Хакам ибн Кайсан принял ислам.
Другой случай нападения на караван. В 6 году Хиджры посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил двести семьдесят всадников под командованием Зайда ибн Хариса в аль-Ис, где они напали на возвращавшийся из Сирии караван курайшитов и захватили этот караван и взяли в плен всех, кто его сопровождал, кроме Абу аль-Аса, который ускользнул от них. Затем Абу аль-Ас явился в Медину с просьбой, чтобы ему вернули все захваченное, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, действительно вернул ему абсолютно всё.
Нападения мусульман на торговые караваны курайшитов была вызвана желанием подрыва их экономики. Поэтому пророку Мухаммеду необходимо было перерезать торговые пути, ведущие в Сирию. Также нападения на караваны устраивали мусульмане мекканцы, переселившиеся в Медину. Мусульмане мединцы в них не учавствовали. Это было связано с тем, что именно мекканские мусульмане были ограблены идолопоклонниками Мекки и они возвращали свое у грабителей. Плюс идолопоклонники Мекки были родственниками для переселившихся мусульман в Медину. Караванная война между мекканскими мухаджирами и корейшитами была войной родственников.
Если бы для мусульман главным было ограбление караванов они захватывали бы любые караваны, а не караваны своих родственников из Мекки. Была война и это была вынужденная мера для подрыва экономики врагов из Мекки даже, если они родственники. Если бы грабеж был для мусульман главным, то они перед тем, как покинуть Мекку выпросили бы золота у своих соседей. Я думаю, что исламофобы отлично поняли, на что я намекаю.
Если кто-то хочет что-то добавить или опровергнуть мои слова, пожалуйста! Но, если некоторые индивиды перейдут за рамки приличий, получат немедленно бан. Каждый имеет право на свое личное мнение, даже, если оно отличается от мнения автора. Сыновья и дочери Адама, уважайте друг друга, как никак вы родственники!
Если вам понравилось, пожалуйста, ставьте лайк и подписывайтесь на канал! Впереди будет много интересного и увлекательного!