Интересный вопрос, который нередко задают интересующиеся историей Китая: почему Поднебесная не стала колонизировать остальной мир, как это сделали европейские страны в XV -XIX веках? Ведь Китай обладал и развитыми технологиями, и ресурсами для того, чтобы начать колониальную экспансию, по меньшей мере, в близлежащие регионы Индийского океана.
Во времена династии Сун (960-1279 гг.) Китай имел огромный торговый флот, насчитывавший тысячи судов, курсировавших по Южно и Восточно-Китайским морям. В первое столетие правления династии Мин китайские технологии мореплавания достигли пика своего развития. Почти на сто лет раньше плавания Колумба третий император династии Мин Чжу Ди (Юнлэ) организовал флот, насчитывающий около 250 судов, среди которых было 60 огромных «кораблей-сокровищниц», не имевших на тот период аналогов в мире. На борту кораблей разместилось порядка 28000 человек – моряков, солдат, торговцев и слуг.
«Флот сокровищ» возглавленный придворным евнухом адмиралом Чжэн Хэ вышел в 1405 году из Нанкина – столицы Китая того времени, и пересек через весь Индийский океан. Некоторые из кораблей добрались до побережья Восточной Африки. Между 1405 и 1433 годами было совершено 7 крупномасштабных экспедиций.
В результате китайских плаваний были налажены торговые и дипломатические отношения с прибрежными государствами. Отношения строились по типу даннического вассалитета: главам городов и государств, куда прибывали китайцы, предлагалось признать могущество императора Юнлэ. Подчинившимся обещались милость и выгоды покровительства китайского владыки. В обратный путь на борту кораблей флота отправлялись послы с дарами властителю Поднебесной.
Даже великому Тамерлану было послано официальное предложение засвидетельствовать почтение китайскому императору. Только кончина Тамерлана спасла Китай от ответной любезности в виде нашествия армии, пришедшего в негодование непобедимого завоевателя.
Однако цели китайской миссии не были завоевательными, ни о какой экспансии речь не шла. После установления отношений китайцы торговали с местными купцами, обменивая шелк и фарфор на слоновую кость, меха и пряности. В ряде случаев, как это было на Цейлоне, адмирал Чжэн Хэ применял военную силу в ответ на агрессию со стороны местных правителей.
Китайцы не основывали крепостей и факторий и покидали посещенные страны после того как считали задания императора выполненными. После смерти императора Юнлэ (1424 г.) и адмирала Чжэн Хэ (1435 г.) плавания флота прекратились. Последующие императоры династии Мин отказались от дорогостоящих морских предприятий, будучи сосредоточены на отражении вновь возникшей монгольской угрозы. Средства казны пошли на строительство Великой китайской стены и содержание армии.
Мандарины – конфуцианские вельможи, победившие в борьбе за влияние на императоров партию евнухов стремились уничтожить даже память об эпохальных морских путешествиях, связанных с поверженными противниками. Архивы с записями мореплаваний Чжэн Хэ были уничтожены, а «корабли-сокровищницы» демонтированы. Последующие пять веков Китай проводил политику самоизоляции, что привело к отставанию страны.
Почему же Китай не стал колонизировать соседние страны в период плаваний адмирала Чжэн Хэ? Можно назвать три основные причины.
Централизация государства. Китай представлял собой большое централизованное государство, в основе системы управления которого лежали тысячелетние традиции конфуцианской бюрократии. Решения о создании флота и дальних плаваниях принимал император и его ближайшие советники. Начало XV века стало временем укрепления государственной власти, когда правивший под девизом Юнлэ – "Вечное счастье", император Чжу Ди проводил успешные реформы, направленные на централизацию страны.
Европейские мореплаватели искали содействие в финансировании у различных европейских монархов. Колумб посетил несколько европейских дворов, которые отвергли его проекты и лишь испанский король поддержал идею плавания на запад. В дальнейшем конкуренция среди европейских монархий стала причиной поддержки проектов колониальной экспансии, целью которой было наполнение казны за счет эксплуатации новых территорий. В ранней истории мы видим подобное соперничество на примере городов-метрополий в Древней Греции, которые не могли победить друг друга, и конкуренция между которыми привела к основанию колоний на побережье Средиземного и Черного морей.
В Китае подобного соперничества не было. Единственный центр принятия решений – императорский двор, исходил из соображений ситуационной целесообразности. После плаваний Чжэн Хэ перед многомиллионным государством в XV веке возникли более приоритетные задачи: отражение монгольской агрессии, постройка Великой китайской стены, расширение каналов, стимулирование сельского хозяйства, ликвидация голода и многое другое.
Внешняя торговля в Китае являлась монополией государства. Само купеческое сословие не имело никаких привилегий, деятельность частных торговцев строго регламентировалась и облагалась большими налогами.
Экономическая нецелесообразность колонизации . Китайские императоры не видели выгоды в основании отдаленных колоний. Прибыли от заморской торговли были не настолько велики, насколько оказались затратны расходы на содержание большого трансокеанского флота, который единственный мог обеспечить безопасность сообщения между метрополией и колониями.
В Малаккском проливе и в XXI веке случаются нападения пиратов на гражданские суда, а что можно было говорить о веке XV ? В первое своё плавание адмирал Чжэн Хэ подвергся нападению и разгромил в этом месте пиратов, предводителя которых взяли в плен, привезли в Нанкин на суд императора и казнили.
И главное: в начале XV века Китай восстанавливался, преодолевая последствия междоусобной войны, в результате которой к власти пришел император Чжу Ди (Юнлэ). Отток экономически активного населения был не выгоден государству.
География и особенности китайского менталитета. Синоцентризм – важная особенность китайского менталитета. Конфуцианская концепция Срединного государства как главного в мире, лежит в основе представлений китайцев о своём месте в мире. Отношения с иными, «варварскими» странами посланцы императора строили на основе данничества. Причем для китайского двора большее значение имела церемониальная сторона принятия дани, чем экономическая выгода. Ответные дары «вассалам» могли в разы превышать стоимость дани, что приличествовало статусу императора.
Если Китай являлся совершенным государством, а его традиции и культура венцом творения, так зачем искать счастья в других странах, когда все возможности для благополучной и счастливой жизни есть в своей стране? Традиционный Китай не одобрял и не поощрял иммиграцию. К иностранцам всегда относились с недоверием, а смешанные браки осуждались.
Торговое сословие – основной инициатор зарубежных коммерческих предприятий, никогда не было в Китае привилегированным, более того стремление к прибыли в расчете на успех расценивалось как низкое. Государство стремилось к полному контролю над ремеслом и торговлей через распределение квот и ограничение цен. Земледелие рассматривалось как основа благосостояния государства. Частная инициатива в в средневековом Китае могла проявляться только в рамках строгих законов.
В итоге, не считая дальние плавания приоритетными, Китай, как и Россия, расширялся вглубь евроазиатского материка, включая в границы своей империи близлежащие государства и народы, создавая буфер безопасности вокруг основной территория проживания коренного населения.
Д.М.
Гипотеза 1421 года: китайцы – первооткрыватели Америки?
Путешествия Чжэн Хэ: семь плаваний китайского Колумба
Почему Индия не сможет повторить экономический успех Китая
Почему Китай никогда не станет мировым гегемоном
Китай 1820 года – крупнейшая экономика мира
Делитесь своим мнением, ставьте лайки, подписывайтесь на канал Герои Истории – разнообразный историко-информационный канал на Дзен. Вы найдёте, что у нас почитать.