«Прощай, любезная калмычка!» – это строчка из известного стихотворения А.С.Пушкина. Встречу с очаровательной калмычкой поэт описывает в «Кавказском дневнике» (запись от 15 мая 1829 года). Меня заинтересовал отрывок из их диалога:
– Что ты шьешь? – Портка. – Кому? – Себя.
Девушка шьет портки себе. Портки – русское слово, это штаны, если кто не знает. В России девушки в то время штаны не носили. Мне стало интересно, как назывались женские штанишки у калмыков и вообще какую одежду калмыцкие девушки носили во времена Пушкина. Про мужскую моду, извините, писать не буду)
Итак, женщины носили нательную рубаху, похожую по крою на мужскую. Она называлась киляг (кое-где пишут киилиг). Надевалась через голову. Пожилые женщины шили такие рубахи с разрезом, который застегивался на пуговицы или крючки.
В будни носили длинные, до пят, платья хутцег. В праздники – платья терлег (терлг). На лифе платья был разрез, который украшался по бокам золотыми и серебряными галунами, застегивался на металлические пуговицы. Будние платья золотом и серебром не украшались.
Ежедневным элементом одежды была такая же длинная, как платье, безрукавка цегдег (цегдг). Эта одежда удобна для верховой езды: ее нижняя часть состоит из двух отдельных, прикрепленных к лифу, но не сшитых между собой полотнищ. Безрукавки шились из темных тканей. Иногда поверх цегдега надевали ловшик – халат с длинными и очень широкими рукавами.
Незамужние девушки поверх нижнего белья носили особый корсет, похожий на жилет, – белкүсч, который задерживал рост грудных желез. Считалось, это поможет девушке сохранить целомудрие. Поверх жилета приталенное платье – бииз. Платья были яркие, в зависимости от зажиточности семьи – из ситца, шелка, атласа или шерсти, на талии собирались во множество складок. Длинные рукава снизу украшались кружевом и имели разрез до локтя. На платье был вырез, который прикрывался специальной манишкой, украшенной золотыми и серебряными нитями.
На талии носили широкий пояс – бюс (бүс ). Он был сделан из сукна или бархата, украшен узорами или монетами. Замужние женщины пояс не носили, а подпоясывались шнурком или цветными лентами.
Девушки, в зависимости от возраста, надевали невысокие шапочки с красным помпоном, красной кисточкой (джатаг, тоорцг, хаджилга). Нарядной считалась шапочка камчатка, похожая на пилотку, из черного или коричневого бархата, богато украшенная вышивкой. До рождения ребенка женщина могла носить такую же шапку, что и взрослые девушки, но, став матерью, надевала женскую шапку халмаг.
Концы кос вкладывались в специальные чехлы – шиверлиги, сшитые из шерсти или бархата. Косы опускались на грудь и пропускались через петли, пришитые сбоку на платья, на уровне пояса.
Разные шубы, тулупы были у девушек и женщин на зиму. Кстати, слово доха (шуба так называется), оказывается, пришло в русский язык из калмыцкого.
Женские штанишки назывались шальвар. Их делали чаще всего из ткани синего цвета.
А уж ношение ювелирных украшений калмыками заслуживает отдельного рассказа! Но пора закругляться. Нет, все-таки чуть-чуть добавлю! Оказывается, существовала традиция, согласно которой девушки носили золотую серьгу только в правом ухе, замужние женщины – серьги в обоих ушах, а мужчины – в левом ухе.
Теперь всё)
О словах «лук» и «переводчик» в калмыцком языке
Какая ты, калмыцкая красавица?