Пророчества Эдгара Кейси. Доротея Кёклен де Биземон.
Автор книги, впервые переведенной на русский язык, – журналистка, специализирующаяся в области холистической психологии, астролог и ведущий специалист по Эдгару Кейси во Франции. В этой книге, написанной в конце 1980-х годов, она излагает собственные представления о мировой истории и развитии цивилизации в свете христианства и эзотерических учений. Книга будет интересна всем, кто интересуется эзотерикой и астрологий.
Об авторе
Доротея Кёклен де Биземон (Dorothée Koechlin de Bizemont) много лет работала в Фонде Эдгара Кейси в Соединённых Штатах как журналист, специализирующийся в области холистической психологии, и является ведущим французским специалистом по Эдгару Кейси. Во Франции её усилиями создан центр кармической медицины.
Писатель, медиум, ясновидящая и астролог, Доротея Кёклен де Биземон является автором многих книг. В их числе: «Кармическая астрология» (1983), «Вселенная Эдгара Кейси» (в четырёх томах, 1985—2000),«Маятник: первые уроки радиэстезии» (1982), «Всё о Скорпионе» (1979), «Всё о Раке, Стрельце, Козероге, Весах» (1985), «Счастливые астрологические браки» (1983), «Эдгар Кейси: рецепты красоты и здоровья» (1990), «Эдгар Кейси: Великая пирамида и Атлантида» (1990), «Воспоминания о прошлых жизнях» (1993), «Эдгар Кейси: исцеление музыкой» (2000), «Эдгар Кейси: духовная память материи» (2004).
Доротея Кёклен де Биземон составляет индивидуальные кармические гороскопы, читает лекции во Франции и за рубежом, выступает на радио и телевидении, занимается исследованиями в области паранормальных явлений, таких как полтергейст.
Благодарности
Посвящаю это издание моей дорогой подруге Екатерине Батюшковой-Бычковой.
Благодарю Доротею Кёклен де Биземон, любезно и безвозмездно предоставившую мне право издания этой книги по-русски (Dorothée Koechlin de Bizemont. Prophéties d’Edgar Cayce. Paris: Éditions du Rocher, 1989). Счастлива и горжусь дружбой с этой удивительной женщиной.
Благодарю редактора Инну Харитонову. Мы знаем друг друга с детских лет, так что нас связывает целая жизнь; без неё эта книга не увидела бы свет.
Благодарю издательство «Литературные решения» и создателей замечательной издательской платформы для независимых авторов Ridero .
Отдельная благодарность Полине Решетниковой за помощь в издании этой книги.
Марио, тебе тоже большое спасибо!
Юлия Фрумина-ДальДин
Введение
Писатель – тот же медиум. Его талант – его жизненная сила. Если он продолжает писать, потеряв ее, он становится обманщиком. Как и медиум, исчерпавший свои силы, он кончит тем, что сам попадет в свои сети. Если же он будет обманывать современников до конца, сразу после его смерти следующее поколение обнаружит подлог.– Поль Моран
Эдгар Кейси (1877—1945) – уроженец американского штата Кентукки. Его внушительное наследние насчитывает 14 256 медиумических «чтений» – стенограмм консультаций, которые он давал в состоянии своеобразного сна – медиумического транса. В процессе таких ежедневных сеансов Кейси отвечал на вопросы своих пациентов и посетителей 1 . Большинство чтений (около восьми тысяч) носят медицинский и психологический характер, остальные касаются исторических, научных, эзотерических, археологических, политических, экономических и социальных вопросов… С оригиналами чтений можно ознакомиться в Фонде Эдгара Кейси в Вирджинии-Бич, штат Вирджиния.
Не все чтения Кейси опубликованы. В этой книге я привожу некоторые из чтений, пока не известных массовому читателю даже в Соединённых Штатах.
В настоящее время нет такого американского автора научно-популярной литературы и представителя движения «нью-эйдж», который бы не был знаком с наследием Эдгара Кейси и не изучал его. Исследования профессора Яна Стивенсона из Вирджинского университета в Шарлоттсвилле на тему реинкарнации, замечательные книги Чарлза Берлица, очерки Ширли Маклейн, предсказания Джин Диксон и Артура Форда, работы Джесси Штерн и Кейт Шервуд по целительству, Уильяма Фикса по археологии, Джеффри Гудмена по геологии – все содержат цитаты из Кейси и вдохновлены им 2 .
Кейси был непризнанным первопроходцем: в начале века он говорил об атомной энергии, о планете Плутон (ещё не открытой), о телевидении, об эндокринных железах (важность которых ещё недооценивалась), о лазерном луче, об ауре, и т. д.
Только теперь мы начинаем понимать, что он был не только великим целителем, но и великим пророком.
До сих пор Эдгар Кейси был малоизвестен в Европе. Нельзя сказать, чтобы он был нам так уж «необходим», – в Европе более чем достаточно своих вполне сопоставимых духовных школ, основанных и представленных выдающимися мыслителями. Всех перечислить невозможно, поэтому назову лишь таких, как мастер Филипп Лионский (Низье Антельм Филипп), Аллан Кардек, Марта Робен, мастер Петр Дынов и его ученик Михаил Айванхов (Иванов), Сюзанн Макс-Геттинг, Пьер Монье, Ролан де Жувенель во Франции; Парацельс, Рудольф Штайнер, Анна Катерина Эммерик, Карлфрид Дюркгейм в немецкоязычных странах; община Финдхорн в Шотландии, Сирил Скотт, основательница Теософского общества Елена Петровна Блаватская, Кристофер Тристрам в Англии и все, кто так или иначе был связан с «Ассоциацией спиритов» на лондонской Белгрэйв-сквер. В Италии мыслителей и мистиков такое множество, что не стану даже пытаться их перечислить. Всех вышеназванных объединяла общая цель: освобождение человека и его подготовка к вступлению в Новую Эру.
Несмотря на это неисчерпаемое богатство Европы, мне очень хочется познакомить читателей во франкоязычных странах с американцем Эдгаром Кейси. Я работаю над этим с полной отдачей сил вот уже десять лет, поскольку считаю, что Кейси являет собой очень интересное связующее звено между между эзотерической традицией и наукой XX века. Его философия проясняет другие учения. Я не без колебаний употребляю здесь слово «философия», слишком сухое применительно к Кейси. За двенадцать лет в университете я до тошноты наслушалась заумных фраз наших интеллектуалов. Это даёт мне право, и даже обязывает, писать простым языком, понятным любому неподготовленному читателю. Я слишком долго работала в журналистике, чтобы не понимать, что распространение информации так же жизненно важно, как кровообращение! Мы не вправе не передавать другим то, что знаем. Я многое узнала от Эдгара Кейси и с радостью передаю эти знания читателям.
Пророческая мысль Эдгара Кейси
Кейси часто обвиняют в ошибочности его предсказаний. Например, он называл точную дату, когда что-то должно было произойти, но в указанный день ничего такого не наблюдалось. Значит ли это, что он был обманщиком, шарлатаном и рассказывал незнамо что?
Чем больше я изучаю его чтения, тем больше убеждаюсь, что осуждать его нет никаких оснований. Читаю и перечитываю его пророчества. Они напоминают мне пророчества Нострадамуса – та же неоднозначность формулировок. При первом, поверхностном чтении видишь один смысл, а когда вчитаешься повнимательнее, постепенно открывается другой. Взять, например, его чтения о лазерном луче: Кейси описывает его во всех деталях, но при этом ни разу не произносит слово «лазер». Долгие годы его близкие и прочие собеседники ничего не понимали. Они не могли представить – то есть совсем! – что он имеет в виду. Затем, когда в печати появились статьи о лазере и принципе его действия (концентрации световой энергии), оказалось, что всё это было в чтениях Кейси годами раньше, но люди не обратили внимания, потому что не поняли.
Так всегда с предсказаниями: мы понимаем их только задним числом. Почти у всех собеседников Кейси была одна и та же очень распространённая человеческая черта: они не видели дальше собственного носа, то есть их волновал только узкий круг их личных проблем. Если Кейси говорил о чем-то другом, они слушали вполуха. Это хорошо видно по их вопросам, большей частью касавшихся их текущих денежных или семейных забот. Кейси, который не дожил до конца войны (он умер в январе 1945 года), отвечая на вопросы об их повседневных проблемах, всякий раз приоткрывал им и окно в будущее (это в его ответах нас и интересует сегодня!). Таким образом, в его ответах смешаны настоящее и ближайшее и отдалённое будущее. Сегодня нам проще отделять в его чтениях одно от другого, и у нас остаётся всё меньше и меньше причин считать, что он ошибался.
Кейси предсказывал будущее на протяжении всей своей жизни. Его анализ грядущего выходит за рамки обычного экономического, социального и политического анализа. Он смотрел на вещи с гораздо более высокой точки. Его главной идеей была, по его словам, «связь между Человеком и его Творцом» ; от качества этой связи зависит всё происходящее на земле.
Кейси был убеждён, что есть незыблемые божественные, космические законы, пренебрегая которыми, человек неизбежно провоцирует катастрофы (и здесь он попадает в самую точку!).
Как всякий добропорядочный американский протестант, Кейси считал, что все космические законы изложены в Библии. Он постоянно цитирует её (для воспитанных в католических традициях европейцев даже немного слишком). Однако, в отличие от многих своих соотечественников, он не считает, что «вне Библии нет спасения». Он часто повторяет, что космические законы в равной мере отражены во всех религиях, поскольку каждая из них представляет собой локальную версию единой вселенской религии – религии Единого Бога, «Закона Одного» Атлантиды и Египта, к которому человечество обязательно вернётся. Этот закон утверждает единство людей между собой и с другими мирами во вселенной. По мнению Кейси, кто преступает этот «Закон Одного», тот провоцирует катастрофы.
И наконец, одним из характерных аспектов мировоззрения Кейси является утверждение реинкарнации не только как естественного явления, но и как движущей силы истории. Неблаговидные поступки одной группы людей по отношению к другой – и людей в целом по отношению к окружающей среде – создают так называемый кармический долг . Рано или поздно, пусть с большим опозданием, пусть даже через тысячи лет, но этот долг придётся погашать!
Есть такое понятие, как кармическое программирование судьбы. Оно касается как индивидуальных судеб, так и судеб целых народов, и изменить, избежать его порой невозможно, как свидетельствует, например, история, рассказанная профессором Вильфридом-Рене Шеттеуи в его книге «Новая парапсихология» 3 . Речь в ней идёт о полковнике Альберте де Роша, одном из выдающихся первопроходцев научного изучения прошлых жизней.
«Полковник, открывший феномен регрессии памяти под гипнозом, решил проверить, можно ли направить воспоминания не в прошлое, а наоборот, в будущее.
В 1910 году его испытуемой была мадам Ламбер. Ото дня ко дню, от часа к часу ему удалось довести её до 1917 года. На обычные вопросы, касавшиеся её жизни в 1917 году, такие как «Где вы находитесь?», «Что вы сейчас делаете?» и т. п., испытуемая уверенно отвечала короткими фразами, тем самым фактически предсказывая своё будущее.
– Вы всё ещё работаете у меня? – спросил полковник.
– У вас? – удивилась мадам Ламбер. – Но я вас не знаю. Кто вы?
– Да что вы! Вам хорошо известно, что я полковник Роша!
– Э, нет… Все знают, что полковник Роша умер три года назад.
Полковник был так поражён, что тотчас разбудил мадам Ламбер и больше этот эксперимент не возобновлял».
Полковник Роша действительно умер в 1914 году… По крайней мере он был предупреждён; такова была продолжительность «программы» его инкарнации на этот раз!
Самые мрачные предсказания, или пророчества, у Кейси обычно представлены в оптимистичном ключе. По его мнению, небольшая группа людей доброй воли, объединившихся во имя торжества божественных законов – пусть даже частично и только в местном масштабе, – способна отвести от своего народа, своего племени, своего города предсказанные катастрофы. Настолько сильна может быть молитва, подкреплённая праведными поступками…
Таким образом, предсказанные беды не всегда неизбежны. Мастер Филипп учил 4 , что всякая материальная вещь, всякое событие в физическом мире сначала возникает или происходит в невидимых измерениях как «прототип», или «директивная схема». Мастер Филипп называл эти прототипы «клише», что полностью совпадает с идеей Кейси, который повторял, что всё сначала существует «в голове».
Ясновидящие, говорил мастер Филипп, видят эти «клише». Это не значит, что последние непременно реализуются – некоторые не претворяются в жизнь потому, что человеческая воля, индивидуальная или коллективная, препятствует этому. Когда в игру судьбы вмешивается свободная человеческая воля, исход этого противоборства не в силах предсказать даже ясновидящие…
Пример чтения Кейси: хроники Акаши
Чтобы познакомить читателя с методами работы Кейси, возьмём в качестве примера чтение 3976—16.
1936 год, самый разгар Великой депрессии. Небольшая компания друзей Кейси, помпезно называющая себя «Комитетом по экономическим исследованиям», решает проконсультироваться у него, как сейчас лучше вести дела.
Кейси снимает ботинки и галстук, ложится на диван. Его жена Гертруда дожидается, пока он погрузится в сон, и тогда начинает:
Перед вами находятся некоторые члены комитета по вопросам научных исследований и разработок в области экономики. Они хотели бы через этот информационный канал – спящего Э.К. – быть периодически информированы по поводу общего экономического кризиса, который мы сейчас переживаем, и ситуации как в нашей стране, так и за границей. Не смогли бы вы проанализировать более подробно, влияние последствий этого кризиса на частный сектор в нашей стране?
Кто был среди этих консультантов – естественно, финансисты и деловые люди Нью-Йорка. Эдгар, особым голосом, отличным от того, какой у него бывал в состоянии бодрствования, отвечает: Да перед нами находятся люди, которые желают узнать все о кризисе в общем и в частности.
Обратим внимание, что он всегда говорит мы , подчеркивая, что он отвечает с кем-то другим, невидимым окружающим, но всегда присутствующим:
Чтобы осветить вопрос через этот канал информации, нужно начать с взгляда на суть источника этой информации. Мы должны себя спросить, каким образом эта информация может помочь отдельным людям в их повседневной жизни.
Кейси употребляет слово канал ( англ . channel). Он считает, что ясновидящий, как и целитель, который может сделать только одну вещь – очиститься перед тем, как стать этим проводящим каналом, чтобы передать божественную энергию, благодаря которой он может передать не только знания, но и здоровье тем, кто подключается к этому каналу.
Эта просьба возможна только после глубокого размышления, не только из-за характера этой информации, которая может передаваться регулярно, но и для каждого спрашивающего персонально, что представляет собой огромную моральную ответственность.
Кейси подчеркивает ответственность тех, кто знает и не пользуется своими знаниями: «Так как для того, кто знает и не действует, знание становится грехом ».
Тяжкий грех, который, тем не менее, не фигурирует в классическом списке семи грехов, можно даже подумать о его дополнении. Предупреждение адресуется к читателям этой книги. Эта перспектива для каждого персонажа, здесь присутствующего, станет взвешивающим моментом в мотивации последующих действий, т. е. ищет ли он необдуманно сенсационной информации и что может принести эта информация ему лично? Намерен ли он использовать эту информацию для своего собственного внутреннего познания?
Кейси, который хорошо знал этот мир, спрашивает своих клиентов о чистоте их интересов. Готовы ли они употребить эту информацию для общего блага? Надо думать, что некоторые из его клиентов, естественно, не имели подобных мыслей. Например, хотели наивно использовать эту информацию, чтобы несколько округлить свой счет в банке. Или продать эту информацию прессе или использовать ее на бирже: «Следуя античной традиции, тот, кто станет в эти ряды, должен сделать выбор: служить сильным мира сего или всеобщему благу человечества».
Выбор падает на всех, включая и журналистов; когда я им советую обратиться за знанием к Кейси, многие боятся «разозлить зверя»: Те, кто пришел сюда за тем, чтобы получить информацию, должны сначала хорошо подумать. Далее встает другой вопрос: каким образом эта информация может быть дана и каким самым полезным образом может быть употреблена? Дает ли она какую-либо надежду вопрошающему и его ближнему?
Я уверена, что большинство моих читателей искатели. И они ищут правдивую информацию (подтверждение этому – их письма). Через своих собеседников Кейси обращается к нам. И в приближении трудных времен, которые грядут, он желает, и я желаю, чтобы информация, данная в этой книге, могла быть полезной не только читателям, но и их близким, «вашему ближнему», как говорит Кейси.
Эта информация должна быть дана тем, кто правдиво ищет ее в том или другом обществе, и в поисках ее остается всегда честным.
Ассоциация получена Кейси в Вирджинии-Бич, где сам он никогда не считался сектантом и не играл роли экстремального гуру. То, что он ищет в глубине других честных ассоциаций, есть серьезная информация для достойных получать ее – кто бы они ни были, какой бы религии или расе они ни принадлежали: «Но, передавая эту информацию, нужно всегда иметь в виду, что она должна использоваться при определенных условиях: тот, кто использует ее в эгоистичных целях, приближает свое разрушение».
Это же предупреждение относится ко всем нам – и к вам, и ко мне. Перейдем к вопросам.
«Э. К., не могли бы вы нам ответить, откуда идет эта информация, из какого источника?»
Т. е. Гертруда Кейси хотела показать своему мужу, откуда он берет материал для своих «чтений» и при помощи какого механизма он может уверенно отвечать на все вопросы в области медицины, психологии, истории, физики, химии, астрономии, астрологии, политики, экономики, искусства – библиотеки не хватило бы!
На вопросы своей жены, откуда он берет все эти знания, он описывает то, что традиционно называют «книгой жизни» или «памятью Вселенной», у индейцев это называется акаша : «Ситуации, действия, мысли людей, независимо от сферы, это объективные реальности, так как мысль – это объективная реальность».
Все, что существует, отпечатывается на экране времени и пространства, и по мере того как происходят эти события, они записываются на экране. Это определения «акашических досье», которые описываются мистиками всех времен и народов, эзотеристами и в самой Библии: «Эти записи могут быть прочитаны теми, кто способен подключиться к этому каналу, как радио или любая передача по волнам, все отпечатывается на световых волнах, которые пересекают пространство, и инструменты, созданные, чтобы улавливать эти волны, могут передавать эти записи.»
Иными словами, Кейси полагает, как все великие ясновидящие, что наш мир – это лишь конкретизация схем, созданных в мире невидимом. Мэтр Филипп, о котором я уже упоминала, называл их «клише»: «все, что случается на Земле, существовало уже в мире невидимом и только потом, уже после реализации на Земле, оставляет в свою очередь, след исторический в акашических досье».
Однажды мэтр Филипп из Лиона смог оживить на глазах своей аудитории сражение при Ватерлоо, которое произошло более века назад. Все, кто присутствовал на этом сеансе, не услышали ли вы бой барабанов, пушечные выстрелы и перестрелку? Помните ли вы о криках и скрежетании зубов несчастных раненых? Не почувствовали ли вы запах пороха и не увидели ли эту армию? Клише не исчезают, они живут и модифицируются, созданные для индивидуумов во всем мире. И если вам дано это увидеть и услышать, нужно за это платить… Клише Ватерлоо существовало более сорока тысяч лет.
По Кейси, реинкарнация групп – это ключ к историческим событиям. Но возвратимся к чтению Кейси, где он предупреждает своих друзей, доверительно настроенных, но несколько наивных: «Итак, вы ищете информацию, в таком случае не удивляйтесь различным интерпретациям экономической ситуации, созданной по мыслям и действиям различных групп. Это подобно различным программам, которые могут быть применены к деятельности различных групп».
Следовательно, события, какими бы они ни были, могут быть интерпретированы по-разному разными средствами информации, которые их представляют, в их понимании, в их программах.
По поводу экономического кризиса, который был самой большой проблемой того времени, друзья Кейси получили такую информацию, которая их несколько удивила, что мы увидим дальше в этой книге: «Внешний мир – это лишь одно из проявлений мира невидимого». Иначе говоря, материальный мир, то, что мы видим за окном, находится полностью под контролем мира невидимого и является его отражением. Вопросы всегда задавались кем-то, группа хотела знать, как помочь Кейси получить наилучшие объяснения, данные акашой. Ставя правильные вопросы, они заметили, что если задаваемые вопросы были несколько туманными, то Кейси отвечал очень непонятно или вообще ничего. Исходный принцип находящегося в трансе Кейси – давать объяснения исключительно в форме диалога. Кстати, это был принцип и Сократа. В состоянии сна Кейси мог отвечать на любые вопросы. Я бы очень хотела, чтобы ему задали вопросы о Франции, Бельгии, Швейцарии или Канаде по самым насущным вопросам: нефть, загрязнение окружающей среды, атомные электростанции, СПИД или летающие тарелки. Никто его не спрашивал об этом, он и не говорил или, пожалуй, недостаточно осветил эти проблемы, как мне хотелось бы. Качество диалога, естественно, зависит от обоих собеседников – радио и телевидение дают лучшее представление, когда берут интервью, журналист знает свое ремесло.
Вот смысл следующего вопроса, заданного Гертрудой Кейси: «Чтобы установить лучший контакт с акашой, какой формулировкой лучше пользоваться?» – «Это зависит от источника информации (станции) передатчика, и от смысла того, что должно быть объяснено».
Итак, поскольку первой заботой его собеседников было получить экономико-политическую информацию, Кейси расширяет свой ответ: «Этот источник не единственный, что может быть представлен в виде принимающего устройства. Власти тоже являются им. Общее сознание того или иного элемента, той или другой страны, правителей той или другой страны, т.е. группы самой влиятельной той или другой нации, – выступает как одно целое, как передающая станция. Они всего лишь являются контактом этой нации с Вселенским Разумом, на уровне Америки ли, Канады, Англии, Италии, Франции, Японии или России и т.д.».
«На какой частоте могут быть даны эти чтения (по экономике или политике)?» Ответ: «Если группа применяет их как нужно, частота может быть изменена по мере надобности».
И чтобы быть полностью уверенным в аудитории, которая правильно поняла важное предупреждение, которое было дано свыше, он повторяет: «Для того, кто обладает этой информацией и не реагирует на нее конкретно, она становится камнем преткновения».
Он еще раз обращает внимание на судьбу Америки, о которой много говорил: «Какую интерпретацию даете вы, какое чтение можете дать событиям, которые толкнули эту страну на отделение от родины. Отделение от Англии ее колонии, война за независимости в конце XVIII века. И кто направлял эту страну к вмешательству в международные дела? Кто побудил граждан собраться вместе и действовать?» (чтение 3976—16, 18 апреля 1936 г.).
Геофизические предсказания
Катастрофы не всегда обязательны
Общество еще довольно скептически относится к идее, что войну можно избежать, если ответственные за это общество коллективы решат избежать ее.
Но Кейси утверждает еще шире, что землетрясения, вулканические извержения, геологические катаклизмы возможно также можно избежать, потому что человек сам их провоцирует. Не только своей глубоко антиэкологической деятельностью, но и своими негативными мыслями. Он утверждает, что мысли передают вибрации, которые реагируют на материю, и если человеческое общество аккумулирует эти негативные мысли, то результатом являются разрушительные вибрации, которые происходят на Земле, и не только на поверхности, но и в глубине. Это происходит потому, что в каждом человеческом обществе «в каждом человеческом существе есть глубинные силы, которые эхом отзываются в созидательных силах материи» (чтение 281—5).
Человек связан резонансом со всей Вселенной, внутри него происходят физические и химические процессы, он связан с элементами физического мира. Но, в свою очередь, он тоже реагирует на них и намного сильнее, чем об этом думают.
Индейцы Северной Америки были великими специалистами вызывать дожди, многочисленные свидетельства утверждают силу некоторых посвященных – шаманов Сибири, африканских марабу и даже гальских колдунов, которые вызывали дождь или хорошую погоду; они существуют, кстати, и сегодня.
Кейси не только полностью согласен с этим фактом, но и говорит нам о нашем влиянии на солнечные пятна: «Солнце и Луна, планеты получают приказ от бога об их движении, они передвигаются, следуя этому приказу, и лишь один человек получил от бога в наследство свободную волю, и лишь он один может бросить вызов богу. Многие ли из вас думали об этом в глубине своего сердца? И могут ли они признать, что их непослушание божьим законам на Земле отражается и на небесных телах, будоража их вечное движение. Так как вы божьи сыны и дочери, вы сами вызываете бога живого! Но когда человек со своим божественным даром начинает провоцировать это божественный свет (солнечный), предназначенный демонстрировать в своей прогрессии победу, добро, красоту и терпение Создателя, тогда чему удивляться, что солнечная поверхность отражает эти беспорядки, войны , которые есть грехи человеческие?» (чтение 5757—1).
Иначе говоря, по Кейси, мы способны посеять не только беспорядок на этой планете, но даже и на Солнце: «Так что такое солнечные пятна? Естественное последствие беспорядков самих созданий божьих на Земле, которые и отражаются на Солнце» (то же чтение).
Ученые уже давно установили связь между частотой солнечных пятен и войнами. Известно, что проф. Чижевский, знаменитый русский ученый, отметил увеличение солнечных пятен во время войны 1914—1918 годов, в особенности в самый ее разгар. Его работа была продолжена, проверена и развита различными западными учеными совсем недавно.
Отмечается, что солнечные пятна появляются циклично и имеют влияние на рост растений, жизнь животных и человека. Кейси идет еще дальше. Так как мы имеем эти способности, говорит он, мы можем их применять во благо или наоборот. Значит, мы обладаем и силой помешать природным катаклизмам. «Чем сознательнее вы становитесь в ваших связях с Вселенной, тем более признаете вы влияния, которые идут извне, тем более вы способны реагировать самым полезным образом. И все это в той мере, в какой вы способны поверить в божественную силу, которая находится внутри вас. Но тем больше становится и ваша ответственность. Как Солнце отражает борьбу, которая происходит в нас, так происходит и с землетрясениями и войнами» (то же чтение). «Да у нас перед глазами, как и раньше, эти проблемы, которые провоцируют геологические катаклизмы и войны: недоверие, ревность, ненависть которые царствуют сейчас. И все это потому, что человек забыл бога» (чтение 3976—28).
Кейси складывает в одну корзину все неприятные события, и человеческие, и геологические, и политические. Прогноз погоды тоже не избегает этого: «Что касается метеорологических условий погоды и их эффектов на различные части мира, они очень тесно связаны с человеческими делами» (чтение 195—32).
Некоторые мои читатели помнят о необычно сильной грозе, которая разразилась в ночь перед выборами президента Миттерана, выборами, которые сопровождались сильными политическими страстями. Совпадение? Это, скорее всего, похоже на напряжение, которое копилось и нашло выход в «материализации» громов и молний.
И если общественно-политические бедствия, как война, без всякого сомнения, провоцируются человеческими ошибками (Кейси строго придерживается этого), то экологические катастрофы имеют тот же корень.
Только теперь мы начинаем понимать и замечать, что, например, американские ученые отметили увеличение землетрясений в регионе, где выстроена система плотин. Раньше не было плотин – не было и землетрясений.
Итак, то же самое произошло и в Египте. В последний мой приезд все жаловались на плотину Насера, которая так изменила климат, что поднялась частота песчаных ветров. И в противоположный пример. Все, кто постоянно ездит в Израиль в течение последних 40 лет, могут констатировать, что климат стал менее сухой, с тех пор как насадили кругом леса.
Астрологи о геофизических катаклизмах
Надо сказать, что астрология тоже может сказать свое слово, и все, кто сомневается в этом, рискуют оказаться в стороне от грядущих событий.
Одна из ветвей этой древней науки называется астрометеорология. Цель ее – предугадывать погоду, и все здесь идет нормально. Я проверила, т.е. теперь я делаю мои предсказания погоды с помощью радиэстезии – маятника, и это еще быстрее. Астрометеорологи также способны предугадывать природные катаклизмы. И это совсем не сегодняшнее изобретение – еще древние вавилоняне заметили зависимость между вращением планеты Марс и землетрясениями, как рассказывает Плиний Старший в своей «Естественной истории». И если, как утверждает Фома Аквинский, «планеты влияют на все, что находится на поверхности нашего подлунного мира», тогда логично, что вначале они влияют на психохимические реакции на нашей планете (но люди могут избежать этого влияния при помощи свободной воли).
Однажды консультант задал Кейси вопрос: «Какова причина землетрясений?» Его ответ: «…естественно причины землетрясений – это теллуровы движения, т.е. внутренние движения земной коры, а также существует космическое влияние энергии Космоса, т.е. влияние планет и звезд, их межзвездных связей. Именно они провоцируют реакции на земные элементы. Иначе, на земные стихии: воздух, воду, землю и огонь, влияют возобновляемые сочетания элементами, что приводит к сейсмической активности».
Итак, Кейси останавливается на причине влияния планет, не переставая напоминать, что не звезды виноваты, а мы, люди, и это во всех случаях. Он никогда не забывает сказать, что именно человеческий фактор наиболее важный и решающий: «Что касается будущих перипетий, то на них уже указали не только пророки, но и астрологические аспекты. Они также могут быть предсказаны по объективному образу действий, как отдельных людей, так и сообществ, которые провоцируют кризисы, разражающиеся в определенный созревший момент» (чтение 1602—5).
Значит, можно полагать, что существует полное взаимодействие между человеком, землей и звездами.
Ученые начинают отдавать должное Кейси. Например, профессора Грибин и Плагеман, сотрудники университета Кембриджа, опубликовали в 1975 году книгу «Эффект Юпитера», в которой констатируют, что астрологи были правы: некоторые выстраивания планет влияют на движение Земли и провоцируют сейсмические явления. Грибин и Плагеман приводят в качестве доказательства статистические данные связи самых сильных известных землетрясений с позициями планет в соответствующие даты. Исследование, проведенное авторами, поддерживает гипотезу, что совпадение Юпитер – Нептун соответствует сейсмической активности. Другие авторы, такие как профессор Р. Томачек из Мюнхена, указывают на Уран. В другом предположении, опубликованном в журнале «Природа» в 1960 году, он подчеркивает, что большинство сейсмических явлений произошло, когда Уран проходит в меридиане. Из 134 изученных случаев землетрясений наибольшее совпадение наблюдается при пересечении Ураном эпицентра. В астрологии считается, что Уран реагирует на все, что быстрое, стремительное: гром, молнии, электричество, интуиция. Когда он «плохо» расположен, происходит все внезапно: резкие взрывы, непредвиденные катастрофы, революции – что разряжается в грозовом небе. И это астрологическая логика, что Уран оказывает влияние на земной магнетизм.
Беспокойно на душе: скоро мы входим в эру Водолея, астрономическое понятие, которое я подробно объяснила в моей книге «Кармическая астрология». Итак, астрологи сходятся на том, что Уран и Водолей рассматриваются как знак и планета, принадлежат одной и той же вибрационной природе. Те же характеристики и те же эффекты. Вхождение в эру Водолея, когда Солнце поднимается в этом знаке во время весеннего равноденствия 21 марта, рискует ознаменоваться грозными событиями. Неожиданными событиями – но не для Кейси: «Как мы уже ранее сказали, влияние Урана и Юпитера на всемирные события достигнут своего апогея между 15 октября и 20 следующего, это был август 1926 года, но предсказание идет гораздо дальше… В эти даты можно ожидать не только в индивидуальном плане, но и в коллективном в различных частях света разрушительные кризисы. В человеческих отношениях внезапно возникнут проблемы, которые покажутся очень странными сегодняшним людям, и то же самое произойдет в области религии, политике и морали. Постараются все изменить, взять другое направление, видите ли?» (чтение 195—32).
Нет, маленькая группа друзей Кейси ничего не видела! И вопросы, которые они задают в течение этого года, отличаются простодушной наивностью.
Если бы Кейси поведал им о СПИДе, наркотиках, пилюлях, пришельцах, бедные дорогие друзья не поднялись бы с места. Кейси не хотел их настолько огорчать: делай, как Нострадамус, окружай пророчества некоторой артистической дымкой. На этот раз он продолжает еще с наибольшей точностью, как всегда имея в виду два плана – близкое будущее и далекое будущее: «Пройдут страшные ураганы, два землетрясения, в Калифорнии и в Японии, сопровождаемые цунами, одно из которых будет на юге соседних островов в Японии» (чтение 195—32, август 1926 года).
И в ближайшем будущем эти предсказания сбылись очень быстро. Было много бурь в эту осень, особенно на Атлантике. Ураган, которого никогда не видели, обрушился на Кубу 20 октября, уничтожая все на своем пути. В Калифорнии 22 октября произошло землетрясение силой 8 баллов, а 19 и 20 этого месяца в Японии тоже произошли землетрясения средней силы, но сопровождаемые страшными цунами – морские приливы, провоцируемые подводными движениями. Они проносятся с одной стороны Тихого океана на другую, по мере приближения затопляя берега. Итак, Кейси увидел это ровно за два месяца до катастроф.
В далеком будущем Япония и Калифорния – именно те два места, которые будут подвержены колебаниям земной коры. (Что мы и наблюдаем сейчас, в 2016 году. – Прим. перев .) Кейси и в других чтениях скажет, что большая часть этих мест рискует исчезнуть навсегда.
Планета Марс тоже играет свою роль в возникновении землетрясений. Как только они происходят, планета принимает аномальный вид – ее красный цвет становится интенсивней. И ход ее изменяется.
И если мы поверим Кейси и вышеупомянутым ученым, мы рискуем пройти неприятный период с 5 мая 2000 года. В этот день небо представляется следующим образом: шесть планет будут присутствовать в знаке Тельца – Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн; к ним прибавляется Марс, в близком соединении следующий знак, Близнецы. То есть круговое звездное скопление семи звездных тел! Все бы ничего, как бы ни Телец, доброе милое животное, пасущееся на полях. Только вот не надо этого Быка злить, а то он может сильно рассердиться! И даже – а это утверждает греческий миф – превратиться в Минотавра, чудовище, питавшееся молодыми людьми.
Итак, 28 апреля 1941 года мы увидим состояние планет в созвездии Тельца на 5 мая 2000 года, они очень противоречивы, так как образуют каре – квадрат Нептуна и страшного Урана, расположенного в этот день в знаке Водолея, и все мы рискуем почувствовать нечто неприятное, если не сказать больше.
Автор, писавший эту книгу в 1988 году, предполагал, что впереди еще двенадцать как бы долгих лет, а сегодня уже 1995 год! Еще пять быстрых лет, если мы еще к этому времени будем живы-здоровы! И небо может упасть нам на головы, если мы этого очень захотим?!
Расположение планет 5 мая 2000 г.
Эта была единственная вещь, которой боялись галлы, и они, надо сказать, были далеко не сумасшедшие.
Керлиан с помощью фотографии показал, что человеческое тело излучает свечение. Этот факт ничего не сказал нового эзотерикам. С одной стороны, они давно знали о существовании ауры, видимой невооруженным глазом и без фотоаппарата Керлиана, а, с другой стороны, признавали, что умственная деятельность человека, его мысли распространяют волны, имеющие огромную силу. Может быть, скоро откроют или наконец-то предадут общественному достоянию научные открытия, которые существовали уже давно, что человеческая мысль, может создавать электромагнитное поле. Это было бы объяснение понятия «зеленые руки».
Садовники сажают растения своими собственными руками. Но некоторые прикладывают к этому не только руки, но и голову. Довольно много опытов приводят к этому в последнее время, чтобы признать это: те, кто разговаривает со своими растениями, достигают поразительных результатов. Смотрите «Тайная жизнь растений» (авторы Петер Томкинс и Кристофер Бирд, изд. Робер Лаффон). Значит, позитивная мысль садовника имеет исключительно магическое воздействие на рост растений. Кейси говорит: то, что подходит для растений, имеет точно такое же действие и на планету Земля.
В каждом чтении, почти в каждом он старается открыть нам глаза на совершенно фантастический инструмент, который представляет собой человеческая мысль. Почти в каждом чтении он умоляет нас думать обо всем положительно, оптимистично. Негативные мысли имеют разрушительное влияние и на людей, и на весь материальный мир. Тысячи объединенных мыслей создают эгрегор 5 , позитивный или негативный, который может сдвинуть с места горы, пробудить вулканы, спровоцировать пожары. Что же делать?
Нужно полагать, что чистосердечные молитвы, поддерживаемые такими же делами, есть эффективная форма позитивной мысли.
Вот несколько очень ясных чтений: «С момента пришествия Сына Человеческого на Землю, который стал адвокатом человечества перед Отцом своим, существует сила, которая может помешать предсказанию большинства катастроф. Эти катастрофы могли бы прийти как вознаграждение кармическое, перед тем как исполнится закон эволюции на уровне связей между материальным миром и человеческой мыслью» (чтение 1602—5).
Я довольно подробно объясняла в томах 1-й и 2-й книги «Вселенная Эдгара Кейси» принцип коллективной кармы, так как ее видел Кейси. Поэтому я не буду возвращаться к этому, лишь только хочу напомнить, что закон кармической эволюции «око за око, зуб за зуб» может быть заменен законом всепрощения. Если личность или группа личностей смогли понять урок кармической причины, болезненное событие, предвиденное кармой, совсем не обязательно должно произойти. Это, то о чем говорит Кейси в следующем чтении: «Те, кто как сущность (иначе – личность), которой дается чтение, смогли предусмотреть, как создается национальная международная политика, и дали себе отчет в том, какие разрушения несет она нашей матери-Земле, интересуются предсказаниями. Существуют группы или индивидуумы, которые имели или будут иметь власть помешать предсказанным катастрофам, касающимся нашей Земли. Еще раз: интерпретация знаков и предсказаний – это всегда личный опыт. Каждой личности дана привилегия и возможность интерпретировать предсказания, чтобы помочь своим братьям найти надежду, а не страх, мир, а не ненависть, созидательность, а не разрушение» (чтение 1602—5).
Предсказания не даются, чтобы запугивать людей. Они должны приниматься серьезно, но спокойно и конструктивно. Как говорит пословица, «за одного битого двух небитых дают». Что касается женщин, то предупрежденная женщина стоит трех – они чаще всего более смелые. Итак, предсказания даются не для того, чтобы ими пренебрегать или презирать. Именно это люди и не могут понять. Предсказания – стимулятор, который предлагает нам работать над самими собой. Но публика предпочитает катастрофы. Как в Древнем Риме – хлеба и зрелищ!
Понаблюдайте при случае число зрителей, которые собираются вокруг места катастрофы. Многие из них даже и не подумают вызвать «скорую помощь», не то чтобы предложить свои услуги или помощь. Нет, они здесь лишь только для того, чтобы получить свою дозу необходимого адреналина!
А сенсации в прессе! Настоящий рынок страха раздувается из какого-нибудь печального случая. И такие читатели, безусловно, точно так же найдут пищу в этих печальных предсказаниях грядущих лет – войны и катаклизмы, тысячи смертей. Те, кто слабо или бездумно реагирует на эти разрушительные силы, наслаждаются сегодня, но именно они и будут первыми жертвами этих сил. В то же время мысли и действия других людей направлены против черных сил внутри себя и во внешнем мире, именно они пройдут сквозь все ураганы и останутся живы. Они выживут и вновь будут способны к созиданию, потому что они содержат в себе эту созидательную силу. Не только Кейси, это утверждают ясновидящие, такие как Финдорн, Салетт, Керизинен, Артур Форд, Мари-Жюли Жаени, Сан-Дамиано, Жермана Гроссо и другие, послания которых мы получаем.
Вот, например, Кристоф, молодой человек, погибший в 1978 году в 22 года в автомобильной катастрофе, говорит своим родителям, несколько месяцев спустя после смерти: «События, которые грядут, исключительно важны и имеют серьезные последствия для всего Земного шара. И тот день, когда вы сформулируете духовные подтверждения позитивной и созидательной силы через созидательную мысль, вам нечего будет бояться».
И еще одно: «С некоторого времени существуют астрологические конфигурации, которые могут предполагать изменения. Но это не значит, что планеты, которые находятся в своих орбитах, встанут в прямую линию, и, по некоторым расчетам, в этом случае можно заключить, что Земля погибнет в огненном урагане, пожарах или проливных дождях. С некоторого времени в некоторых внеземных пространствах существуют проекции новых сил, которые только формируются, но это может происходить годы и годы. Произойдут различные землетрясения, наводнения, различные атмосферные явления, исчезновения городов, передвижение земной коры. Но знаете ли вы, когда это может произойти? Мы сами, в плане невидимого света, мы не знаем этого, мы видим это на таинственных экранах нашего измерения, но мы не можем сказать вам точных дат».
А вот что говорят послания, полученные в 1980 году Дэвидом Спенглером из Финдона, в ответ на вопрос, «какую опасность видите вы в грядущие 80-е годы?»:
Интерес к спекуляции, вкус к драме, страх, желание развлечься объясняют и непреодолимый интерес людей к предсказаниям, особенно о войнах или разрушениях. Люди всегда думают, что нечто произойдет где-то там, но не с ними, или хотят узнать, что произойдет с ними, чтобы иметь возможность укрыться. В то же время я могу сказать вам с точностью, что нет такого места в мире, где можно укрыться. Опасности и испытания эти не физического плана. Куда вы можете кинуться, чтобы освободиться от внутреннего крика человечества, взывающего о помощи и поддержке? Куда кинетесь вы, чтобы освободиться и выбросить психические токсины страха и отчаяния?
По правде сказать, существует единственное место, но находится оно в ведении бога и Святого Духа. И если я предсказал некоторые явления в будущем, ваше внимание остановиться на них. Но невозможно предсказать все, я не в силах вам нарисовать ежедневный или месячный календарь катастроф. Мы предпочитаем, чтобы вы культивировали в вашем чувствительном сознании вашу внутреннюю связь с Духом, который и даст вам успокоение, ясность, равновесие, возможность преодолеть испытания, возникшее на вашем пути неважно откуда. Вселенная работает вместе с вами и для нас. Она не наш враг. Сосредоточьтесь на том, что есть хорошего во Вселенной, и вы бросите вызов вашему будущему. Мы видим вас в плену безнадежности, загипнотизированных страхом. Мы не ослабляем ваше стремление улучшить этот мир. Но мы хотим усилить вашу безопасность: если вы не найдете внутреннюю силу и радость, вы рискуете воочию увидеть ваши самые страшные сны.
Заканчивающееся десятилетие поставит вас как человеческих существ перед испытаниями во всех планах вашего существования – физического, эмоционального, духовного, экономического, социального и политического. В то же время в глубине этих явлений обнаружится возрастающее число личностей, которых не затронут испытания, которые будут источником защиты и безопасности. Эти личности будут теми, кто возвестит миру, что существует надежда и что будущее может быть вновь создано по образу и подобию божьему. Ответственность и трудность последователей божественного света состоит в том, чтобы настроиться на волну и встать рядом с этой созидательной силой, развить ее, разделить и показать, объяснить ее. Этот вселенский дух, который я называю Христос, изливает свой безграничный Дух на все народы Земли и на наш мир в своем единстве. И только от нас зависит вызвать этот Дух к движению в делах наших, мыслях и связях. В конце концов все человеческие существа, связаны в своей борьбе против страха и инертности. И если вы встретите испытания в грядущие годы, вспомните о присутствии Духа Святого. Мы вместе с вами, как и Создатель. И мы с уважением оцениваем присутствие Святого Духа, с любовью и радостью взираем и уверены, что именно он преобразит ваш Мир (послание Джона к Дэвиду Спенглеру, 1979—1980).
Ранние послания Эдгара Кейси
В данный момент в астрологическом плане, как говорил Кейси, существуют довольно беспокойные конфигурации. В той же серии посланий вот что передает Кейси родителям Кристофа: «Земные волны очень тяжелые в данный момент, безумные вибрации. Существуют и положительные проявления, великолепные прорывы, но наряду с ними, как всегда, присутствуют ужасы и насилия, как всегда, под предлогом религиозным или духовным, и именно это и ужасно. Мы наблюдаем это, и стараемся сделать, чтобы все, что происходит, нашло лучший выход, и особенно, чтобы все существа успокоились».
Земные вибрации имеют тенденцию к увеличению в 1922—1998 годах, произойдут огромные изменения. При этом Кристоф добавляет: «Эдгар Кейси объявил о событиях, очень печальных и важных в грядущие годы. Но не мучайтесь, не беспокойтесь, и если есть вещь, от которой вы должны избавиться в этой настоящей жизни, сегодня, сейчас же – это страх и беспокойство, страх за завтрашний день, страх будущих событий, страх о каком-нибудь недостатке, страх болезней, страх за одних и за других».
Послания эти были приняты через медиума, которого я знаю хорошо лично и который часто помогает мне беседовать с Эдгаром Кейси, Для меня совершенно естественно, что Кейси продолжает свою работу после своей «смерти» и что он ищет всеми средствами возможность нам помочь.
Я знаю и других медиумов, которые получают от него послания. Многие профессиональные медиумы нашей ассоциации, включая и меня, специализируются на контактах с душами умерших. Некоторые кричат об обмане, но посмотрите внимательно, соответствуют ли они тому, что говорил Кейси при жизни, и если медиум существо глубоко честное и компетентное, почему ему отказать в этом. Кейси постоянно предупреждал в своих чтениях, об эффекте страха. Он рекомендовал как лекарство от страха молитву, да это и не ново. Но это реально помогает.
При своей жизни Кейси никогда не претендовал быть единственным настоящим медиумом. Наоборот, он призывал свою аудиторию обращаться к другим, как он классифицировал себя, – к другим каналам информации: «…как мы часто говорим, кагалы, источники информации не имеют границ. И эти личности могут делать хорошо работу при условии не переносить на нее личную индивидуальность, что и является всегда камнем преткновения» (чтение 254—53).
Надо сказать, что одна из самых сложных проблем в работе медиума – способность абстрагироваться полностью от своей личности, от своих эмоций, быть каналом наиболее возможно верным. Но спрашивают того же и от врача, от психолога или от судьи. И это называется объективностью!
Насколько у нас больше шансов, чем у Авраама
Эта история, которую Кейси любил и часто цитировал: гибель Содома и Гоморры. Создатель объявляет Аврааму, что он уничтожит Содом и Гоморру за грехи. Авраам заступается, говоря: «…Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь (всего) места сего ради пятидесяти праведников (если они находятся) в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно? Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу (весь город и) все место сие» (Бытие: 24—26).
К сожалению, продолжение истории показывает, что в городе не нашлось и десяти праведных, и город был полностью разрушен. Эта прекрасная библейская история имеет глубокий смысл, она стоит перечитывания и медитации. Каждый гражданин имеет возможность быть праведным и спасти свой город. «У тех, кто является причиной кризиса [Кейси говорит это в 1933 году, когда Америка находилась в глубоком кризисе], кто отвечает за это, имеется много притязаний и эгоизма. Вот что отличает нашу национальную жизнь, вот что находится в голове у людей. И не думайте только так: это хорошо для соседа. Но если это хорошо для Джима или для всех, кто вас окружает, то же хорошо и для тех, кто был поставлен на ответственные посты. Это хорошо для богатых. Да, они угнетатели, но посмотрите в глубину вашего сердца: не сделаны ли вы из того же теста? Ведь было написано: и если было бы хоть десять праведных, благодаря им город был бы спасен!» (чтение 3976—14).
Один из вопросов, заданных Кейси в 1933 году о будущем Европы, из-за плохих предчувствий по поводу наступления нацизма, он ответил, что это зависит от «молитвы и надежды тех, кто может молиться, как Авраам; если было бы 50, 30, 10 праведных, город был бы спасен. Так и надежда Европы покоится на вас сегодня в вашем жилище – не в тех же условиях, но аналогично тому, что произошло с Лотом и жителями Содома и Гоморры» (чтение 3976—8).
И это приятно, что Кейси сравнивает нас с вами, меня с Авраамом, всеми людьми доброй воли. В своих лекциях по катехизису по воскресным утрам Кейси давал комментарии великим библейским личностям. И это был Кейси-оптимист. Он отличался глубоким знанием Библии, которую он полностью перечитывал каждый год, чтобы дать более глубокий анализ личности Авраама.
Авраам, говорил Кейси, далеко не был святым. Например, история, в которой он предстает как трус и лжец, когда выдает свою жену перед фараоном как сестру, что приводит к катастрофе.
Мы тоже далеко не совершенны, тем не менее мы можем подражать Аврааму в его вере в доброту бога с надеждой на успех. Два года назад, я вела группы молитв и лечения в квартале Бастилии в Париже. Прихожу утром на место встречи, и – о катастрофа! – на бульваре Бомарше готовится демонстрация. Громкоговоритель изрыгает призывы и песни прямо под окнами помещения, где должно происходить наше собрание. Я была просто растеряна и говорю Кейси: я, между прочим, тебя спрашивала, какой лучше выбрать день, и ты указал мне сегодняшнюю дату. Но невозможно же молиться в таких условиях, с этими криками под окном, с криками тысячи манифестантов! Было уже поздно предупредить участников моего мероприятия, многие из них приехали из провинции. Отчаявшись, я начала им показывать, как можно абстрагироваться от шума, чтобы его не слышать. После часа медитации я ясно услышала голос, мне говорящий: «Я специально выбрал этот день, чтобы негативные эмоции с улицы были компенсированы чистосердечной молитвой маленькой группы людей доброй воли». И вот так после трех часов тишины, занятой медитацией, молитвой и лечением, мы решили обсудить, что мы почувствовали. Я попросила прощения у моей аудитории за такие неприятные условия работы, и каково же было мое удивление, когда в ответ я услышала: «Шум, лозунги, музыка совсем нас не беспокоили». «Разве децибелы, которые сотрясали окна, вас не беспокоили?» «Нет, мы почти ничего не слышали», – ответили на это 17 человек. Я была потрясена. Я им рассказала о диалоге с Кейси и его ответе. Половина участников заявили, что тоже слышала эту фразу, и мне рассказали, что они молились за то, чтобы проблемы, выдвинутые участниками демонстрации, разрешились в их пользу. Все заявили, что они глубоко счастливы возможностью помочь демонстрантам и успокоить социальную вражду.
Продолжить чтение
1
В консервативном обществе человек, обратившийся за советом к ясновидящему, рискует серьёзно повредить своей репутации. Поэтому в целях сохранения анонимности собеседников их имена в опубликованных чтениях Кейси заменены цифровыми кодами.
2
Кейси не был в Соединённых Штатах чем-то исключительным. В его время там были и другие духовные лидеры, чьи учения сопоставимы с учением Кейси. Я бы особенно выделила основателя ордена Розенкрейцеров Спенсера Льюиса и движение «Вознесённых мастеров» («I AM Discourse»).
3
Wilfried-René Chettéoui. La Nouvelle parapsychologie . Éd. F. Sorlot-F. Lanore, Paris, 1983, p. 192.
4
Dr. Encausse. Le Maître Philippe de Lyon, sa vie, son œuvre . Éd. La Diffusion scientifique, Paris, 1954.
5
Эгрегор (от др.-греч . ἐγρήγορος, бодрствующий) – в оккультных и нетрадиционных религиозных движениях – душа вещи, ангел, «ментальный конденсат», порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие.
