Добрый день, Чтецы.
В сегодняшней статье мы поговорим о романе «Бесчестье» Джона Максвелла Кутзее, вернее о проблематике данного произведения (одной из сторон).
Поскольку для этого нам придётся коснуться самого сердца книги, текст будет содержать спойлеры.
Но так ли важен сюжет для подобных произведений?
«Бесчестье», лично для меня, стала одной из самых сложных книг. Не к прочтению, не к пониманию, а к осознанию происходящего. Я обязательно вернусь к роману лет через десять и сравню впечатления с сегодняшними.
О чём же книга?
Главный герой университетский профессор Дэвид Лури соблазняет и вступает в интимную связь со своей студенткой Мелани. Вся эта история всплывает, профессор признаёт свою вину, но отказывается раскаиваться перед комиссией и его увольняют.
Так он оказывается на ферме у своей взрослой дочери Люси. Безработный, но несломленный.
Самое время уточнить, что действия книги происходят в Южно-Африканской республике. А сама ферма находится в африканской глубинке.
Дэвиду такая жизнь непривычна, но он принимает условия дочери и даже помогает в местном приюте для животных, где безнадёжные доходяги находят свою смерть.
Но далее происходят события совсем из ряда вон выходящие. В их дом вламываются трое африканских мужчин, избивают и запирают профессора, насилуют его дочь.
Лури шокирован и возмущён, он намерен идти в полицию и добиваться наказания виновных.
Но что же Люси?
Она воспринимает всё происходящее как должное, как расплату. Девушка чувствует вину перед темнокожим народом, более того, она чётко осознаёт, что здесь именно она чужая, и земля эта принадлежит африканцам. Если хочешь на ней жить, нужно платить. И данная цена кажется Люси приемлемой. Она беременеет от насильника и решает рожать ребёнка.
Согласитесь, принять жертвенность Люси очень сложно. Для меня-практически невозможно.
Что это-героизм или слабоволие? Может ли один человек нести ответственность за многовековое угнетение темнокожего населения и искупает ли это хоть часть вины? Или девушка просто приняла судьбу и смирилась со всем происходящим, как мирились когда-то рабы?
Заканчивается история тем, что Люси соглашается стать неофициальной женой одного из африканских мужчин, замешанных в проникновении в её дом, и в обмен на его защиту и покровительство отдаёт во владение свою землю, фактически становясь наложницей. Белая порабощенная женщина в африканской деревушке. Угнетённые заняли место угнетаемых. Исключительно по доброй воле.
Дэвид не может принять такого поведения дочери и их пути расходятся.
Но вся эта история побуждает профессора поехать к родителям Мелани (кстати, очень интересный факт, что сама Мелани могла быть темнокожей студенткой, Кутзее не говорит об этом прямо, чтобы избежать слишком прямой параллели, но намекает), принести им свои извинения. Вот в этом моменте я вижу искреннее искупление, осознание и принятие своей вины. А вот жертвенность Люси понять не могу до сих пор, сколько не обдумывала это произведение.
Я прочла книгу пару лет назад, почему же именно сейчас я вспомнила об этой истории? Сподвигло меня на это событие, которое не так давно прогремело на весь мир.
Речь идёт о движении Black Lives Matter.
Ведь ситуация совершенно аналогичная, за преступление одних людей расплачиваются другие. Чувствуя свою вину за долгие года угнетения афроамериканцев, всё белое население США пыталось «замолить грехи» стоя на коленях, дать выговориться темнокожему населению.
В каком формате всё это происходило, Вы и сами знаете.
Тут-то я и вспомнила про Кутзее и его Люси.
Не понимаю зачем искупать вину посредством страдания. «Жизни чёрных важны»-это действительно так. Как и белых. Как и азиатов. Все жизни важны, все люди равны. Но это равенство не должно доказываться путём унижения противоположной стороны.
То что сделали с Люси-преступление. И записывать его в счёт погашения грехов своих далеких предков-подход сомнительный и дикий в моих глазах.
Но Люси со мной бы не согласилась. А Вы? Что думаете по этому поводу?
Я считаю, что путём насилия нельзя добиться мира. И пора бы нам всем прийти к этому осознанию.
P.S. Прошу высказывать своё мнение уважительно к любой из сторон.
