«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Мф. 6: 25-30).
Вера в Бога помогает по жизни в различных ситуациях. Человек, не имеющий веры в Бога, не знающий заповедей Божиих ходит как будто во тьме, не имеет понятия как жить, может наделать много ошибок, что может привести к нежелательным последствиям для него. «Слово Твоё – светильник ноге моей и свет стезе моей.» (Псалом 118: 105). А человек верующий, знающий Слово Божие всегда имеет ориентиры в своём жизненном пути и отвращается от всякого зла, строя жизнь в соответствии со Словом Божиим, что помогает ему по жизни не в пасть в какую-либо беду. «Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. Они не делают беззакония, ходят путями Его. Ты заповедал повеления Твои хранить твёрдо. О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих! Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои: я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей. Буду хранить уставы Твои; не оставляй меня совсем. Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему.» (Псалом 118: 1-9).
Вера и упование на Бога помогает переживать в жизни различные неудачи. В этом мире всё не стабильно, материальные блага временны. Работы можно лишиться, семью потерять, лишиться других земных благ. Человек не имеющий веры, когда лишается чего-либо в жизни, то теряет и мир душевный. «Если Бога нет, а я в Него верю, я ничего не теряю. Но если Бог есть, а я в Него не верю, я теряю всё.» Блез Паскаль. Человек же верующий, уповающий на Бога с потерей материальных благ не теряет душевного мира, потому что «Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17: 21). «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.» (Мф. 6: 19-21). Плоды же духовные постоянны и не зависят от внешних обстоятельств. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.» (Гал. 5: 22-23). Верующий христианин воспринимает любую скорбь совсем иначе, с духовной стороны и любую скорбь он переносит терпеливо, мужественно, с надеждой на спасение. «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.» (Рим. 5: 1-5). А иногда эта скорбь может приносить христианину радость, так как любое искушение делает нас сильнее и приближает нас к Богу. «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.» (Иак. 1: 1-4). Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Иак. 1: 12). Мы имеем такие обетования от Господа: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.» (Псалом 125: 5).
Человек неверующий мучается от различных внутренних проблем, беспокойства, от различных страхов, уныния. Вера же помогает избавляться от страхов, беспокойства, так верующий человек знает, что с ним Бог в любых ситуациях, что он не один: «ибо с нами Бог!» (Исаия 8: 10). Верующему человеку и сама смерть не так страшна: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.» (Псалом 22: 4). Все эти внутренние проблемы, страхи из-за чрезмерного беспокойства, суетливости, многопопечительности, особенно в наше время. Всё это приводит даже к депрессиям и психическим расстройствам, особенно если не получается чего-либо добиться в жизни. «Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть»? или «что пить»? или «во что одеться?» потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» (Мф. 6: 31-33). Если же человек верит в Бога, то он всё воспринимает как от руки Божией, знает, что всё в мире происходит по Воле Божией и потому принимает всё со смирением: «наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов: 1: 21). И при том знает, что Господь всё делает к нашей душевной пользе, для спасения души и что Промысл Божий действует над каждым христианином и часто мы не знаем, что для нас лучше, а Господь знает и поэтому надо доверять Ему во всём. Чего же бояться христианину, если и волос с головы не падает без Воли Божией? «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.» (Мф. 10: 29-31). Верующему не так страшны бывают болезни, потери, неудачи, потому что страх Божий изгоняет все другие страхи: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.» (Мф. 10: 28).
В жизни бывают разные ситуации. Друзья могут предать, отвернуться, любимый человек может бросить, но Бог нас никогда не оставляет, Он всегда с нами и поддерживает в трудную минуту. «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его.» (Псалом 145: 3-5).
Для человека верующего нет безнадёжных потерь здесь в этой земной жизни, так как он имеет надежду на спасение и жизнь будущего века. «Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.» (2-е Петра 3: 13).
Господь Иисус Христос говорит в Евангелии о том, что именно вера спасает человека: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь.» (Иоанна 5: 24). В Священном Писании постоянно приводятся примеры, что именно благодаря вере людей Господь помог им и благоволил им: «вера твоя спасла тебя, иди с миром.» (Лк. 7: 50). Человек верующий может обратиться к Господу с молитвой и попросить помощи у Бога в сложной ситуации: «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам.» (Иоанна 16: 23). Просить же нужно с верой и не сомневаясь, что Любящий Господь даст нам в молитве всё, что нам будет полезно: «ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17: 20). «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.» (Иак. 1: 6). Святые совершали великие чудеса, имея веру в Бога.
Господь знает, что нам нужно лучше нас самих. «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.» (Мф. 6: 7-8). Не всегда мы в молитве получаем то, что хотим и не всегда нам это полезно, поэтому лучше, когда просим говорить, как Господь Иисус Христос молился к Гефсиманском саду: «впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет.» (Лк. 22: 42).
Зная, что с нами Бог будем верить, что всё, что не делается, делается к нашему благу и нашему спасению. Любящий Бог оборачивает все наши неудачи, скорби к нашей пользе. «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.» (Рим. 8: 28). «И се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.» (Мф. 28: 20).
