Найти в Дзене

СМЕРТЬ ВУДУ - КАК ПРОКЛЯТИЕ МОЖЕТ УБИТЬ ЧЕЛОВЕКА?

Может ли проклятие убить человека?
Женщина маори съела плод, не подозревая, что он был из «запретного» места. Когда она узнала о осквернении святого места, она испугалась и воскликнула, что дух этого места непременно придет убить ее. На следующий день она умерла.
Это не легенда. Случаи внезапной смерти в результате наложения проклятия, нарушения священного запрета, нарушения племенного табу были
Оглавление

Может ли проклятие убить человека?

Женщина маори съела плод, не подозревая, что он был из «запретного» места. Когда она узнала о осквернении святого места, она испугалась и воскликнула, что дух этого места непременно придет убить ее. На следующий день она умерла.

Это не легенда. Случаи внезапной смерти в результате наложения проклятия, нарушения священного запрета, нарушения племенного табу были задокументированы в середине двадцатого века Уолтером Кэнноном, американским физиологом, неврологом и психологом. Это явление получило название
смерти Вуду . Подобные случаи наблюдались в различных частях мира, от Южной Америки до Африки, Австралии, Новой Зеландии, островов Тихого океана и Гаити.

Может ли проклятие убить человека?

Явление внезапной смерти обычно происходит в племенных общинах, где вера в силу духов и местных божеств, а также особые шаманские практики или магические обряды имеют сильные корни. Событие, которое вызывает этот тип смерти, - это информация о том, что человек был проклят, или нарушение запрета или обычая, прочно укоренившиеся в сознании племени.

Общим элементом всех смертей вуду является вера жертв в то, что они должны умереть . Обычно поверившие в заклинание друзья и родственники жертв начинают относиться к проклятому человеку как к умирающему. Сам проклятый человек, охваченный чувством страха и ответственности, часто отказывается от еды и воды и умирает в течение 24-48 часов.



Вуду Смертьявляется крайним примером того, как работает психологический эффект, известный как ноцебо (противоположный плацебо). Он состоит в том, чтобы поддаваться негативному внушению и работает по механизму самоисполняющегося пророчества .
Явление внезапной смерти обычно происходит в племенных общинах, где вера в силу духов и местных божеств, а также особые шаманские практики или магические обряды имеют сильные корни. Событие, которое вызывает этот тип смерти, - это информация о том, что человек был проклят, или нарушение запрета или обычая, прочно укоренившиеся в сознании племени. Общим элементом всех смертей вуду является вера жертв в то, что они должны умереть . Обычно поверившие в заклинание друзья и родственники жертв начинают относиться к проклятому человеку как к умирающему. Сам проклятый человек, охваченный чувством страха и ответственности, часто отказывается от еды и воды и умирает в течение 24-48 часов. Вуду Смертьявляется крайним примером того, как работает психологический эффект, известный как ноцебо (противоположный плацебо). Он состоит в том, чтобы поддаваться негативному внушению и работает по механизму самоисполняющегося пророчества .

Что говорит наука о смерти вуду

В научном мире пытались объяснить это явление двояко.

Уолтер Кэннон утверждал, что смерть вуду является результатом чрезмерной активности симпатической нервной системы (ответственной за кровоснабжение внутренних органов и мобилизацию организма), которая отвечает за стрессовую реакцию. В этом свете проклятый человек становится неестественно нервным, и из-за чрезмерной стимуляции симпатической нервной системы его кровеносные сосуды сужаются настолько, что повреждаются, что приводит к смертельному падению кровяного давления.

В свою очередь, другой исследователь - Курт Ритчер утверждал, что смерть наступила в результате чрезмерной активации парасимпатической системы (системы, подавляющей функции организма). По его замыслу, жертва чар осознает его серьезность и постоянство и в некотором смысле сдается.
Исследователь придумал возможное объяснение этого явления, случайно изучив адаптацию крыс к плаванию. Обычно крысы могут плавать в теплой неспокойной воде 48 часов и более. Курт Рихтер обнаружил, что если крысе отрезать усы перед тем, как положить ее в воду, животное запаникует и через минуту начнет тонуть. Вскрытие показало, что крысы не утонули, а умерли от остановки сердца. Ученый обнаружил, что в результате шока крысы чрезмерно стимулировали симпатическую систему, а когда они не могли найти решение проблемы, активировался противоположный механизм - чрезмерная активация парасимпатической системы, которая в конечном итоге могла привести к полной остановке сердца.
Чтобы подтвердить свой тезис, ученый несколько раз опускал крысу в воду, а через некоторое время вынимал ее. Затем он отрезал животному шерсть, а затем снова бросил крысу в воду. Этот уже много часов успешно плавает в воде. Тот факт, что животное несколько раз спасали в прошлом, сделал крысу невосприимчивой к стрессу, связанному с ограничением важного чувства ориентации и избавлением от ужасающего страха, вызывающего внезапную смерть.

Оба ученых сделали свои предположения в области теории, не исследуя непосредственно жертв психофизиологической смерти, но, по мнению большинства ученых, Кэннон может быть ближе к истине.



Два ученых из Гарварда, этноботаник Уэйд Дэвис и кардиолог Регис Де Сильва, также внимательно изучили этот вопрос. Оба против использования термина«Вудуистская смерть», потому что подразумевает западный протекционизм по отношению к примитивным культурам. В ответ на это предлагают термин «психофизиологическая смерть» . Вышеупомянутые ученые выдвинули гипотезу, что эти случаи представляют собой драматические вариации так называемого «Внезапная сердечная смерть . » Это происходит в результате крайне острого стресса (то есть стимуляции симпатической системы), который вызывает чрезмерную фибрилляцию камер сердца и приводит к быстрой ишемии.

Последняя теория может объяснить возникновение психофизиологической смерти у людей, которые уже испытали неблагоприятные изменения в системе кровообращения. Но это все еще не объясняет распространенность смерти от вуду среди молодых людей, у которых очень маловероятно наличие сердечно-сосудистых заболеваний. В этом свете смерть вуду подтверждает силу культурной веры, которую Дэвис и Да Силва резюмировали в предложении: «Если вера может исцелять, то вера может и убивать».
Уолтер Кэннон утверждал, что смерть вуду является результатом чрезмерной активности симпатической нервной системы (ответственной за кровоснабжение внутренних органов и мобилизацию организма), которая отвечает за стрессовую реакцию. В этом свете проклятый человек становится неестественно нервным, и из-за чрезмерной стимуляции симпатической нервной системы его кровеносные сосуды сужаются настолько, что повреждаются, что приводит к смертельному падению кровяного давления. В свою очередь, другой исследователь - Курт Ритчер утверждал, что смерть наступила в результате чрезмерной активации парасимпатической системы (системы, подавляющей функции организма). По его замыслу, жертва чар осознает его серьезность и постоянство и в некотором смысле сдается. Исследователь придумал возможное объяснение этого явления, случайно изучив адаптацию крыс к плаванию. Обычно крысы могут плавать в теплой неспокойной воде 48 часов и более. Курт Рихтер обнаружил, что если крысе отрезать усы перед тем, как положить ее в воду, животное запаникует и через минуту начнет тонуть. Вскрытие показало, что крысы не утонули, а умерли от остановки сердца. Ученый обнаружил, что в результате шока крысы чрезмерно стимулировали симпатическую систему, а когда они не могли найти решение проблемы, активировался противоположный механизм - чрезмерная активация парасимпатической системы, которая в конечном итоге могла привести к полной остановке сердца. Чтобы подтвердить свой тезис, ученый несколько раз опускал крысу в воду, а через некоторое время вынимал ее. Затем он отрезал животному шерсть, а затем снова бросил крысу в воду. Этот уже много часов успешно плавает в воде. Тот факт, что животное несколько раз спасали в прошлом, сделал крысу невосприимчивой к стрессу, связанному с ограничением важного чувства ориентации и избавлением от ужасающего страха, вызывающего внезапную смерть. Оба ученых сделали свои предположения в области теории, не исследуя непосредственно жертв психофизиологической смерти, но, по мнению большинства ученых, Кэннон может быть ближе к истине. Два ученых из Гарварда, этноботаник Уэйд Дэвис и кардиолог Регис Де Сильва, также внимательно изучили этот вопрос. Оба против использования термина«Вудуистская смерть», потому что подразумевает западный протекционизм по отношению к примитивным культурам. В ответ на это предлагают термин «психофизиологическая смерть» . Вышеупомянутые ученые выдвинули гипотезу, что эти случаи представляют собой драматические вариации так называемого «Внезапная сердечная смерть . » Это происходит в результате крайне острого стресса (то есть стимуляции симпатической системы), который вызывает чрезмерную фибрилляцию камер сердца и приводит к быстрой ишемии. Последняя теория может объяснить возникновение психофизиологической смерти у людей, которые уже испытали неблагоприятные изменения в системе кровообращения. Но это все еще не объясняет распространенность смерти от вуду среди молодых людей, у которых очень маловероятно наличие сердечно-сосудистых заболеваний. В этом свете смерть вуду подтверждает силу культурной веры, которую Дэвис и Да Силва резюмировали в предложении: «Если вера может исцелять, то вера может и убивать».