Некоторые христиане или представители других верований считают, что триединство Богу приписано уже через несколько веков после жизни Иисуса Христа и Его Апостолов. По этой причине, когда где-нибудь идет речь о трех ипостасях Господа-они затевают споры и требуют указать место в Писании, где сказано, что Бог Триедин или слово "Троица". Давайте разбираться с этим вопросом и исследовать Новый Завет, чтобы укорениться в истине.
Рассмотрим несколько мест и разберем по кусочкам:
- Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. 1 Иоанн 5:7
Отец Небесный-все понятно, Дух Святой-тоже, а что такое Слово? Посмотрим, что сказано об этом уже в Евангелии от Иоанна:
- В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Ин 1:1
- В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал. Ин 1:10
- И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. Ин 1:14,15
Уже этих несколько мест было бы достаточно в доказательство тем, кто отрицает Триединство. В начале было Слово. Дальше написано-мир чрез Него начал быть, что ясно заявляет от Божественности Христа. Слово-стало плотью. Иоанн Креститель говорит очень конкретно-Он был прежде меня.
- Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. Ин 8:56-58
Не знаю, по какой причине люди закрывают глаза на эти и другие многочисленные места Писания, которые явно доказывают о Божественности Иисуса. Дальше рассмотрим ссылки на Божественность Святого Духа, притом далеко не все:
- И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Ин 14:16,17
- Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Ин 14:26
Кто есть Дух истины, если не Дух Божий, который пребудет с верующими-вовек? Кто может научить истине и даже напомнить о том, что говорил Иисус, находясь всегда и везде?
- Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Ин 15:5
Каким образом можно пребывать в Нем, если Он воскрес и отправился к Отцу, сев рядом с Ним? -Только через Духа Святого, что есть прямое доказательство о единстве Бога.
Писание преизобилует фактами о триединстве Бога; И даже если, как говорят некоторые(а может и многие представители лжеучений), какого-либо стиха нет в оригинале, истина о трех лицах Бога в Одном это истина всего Евангелия. Что может также пролить свет на понимание этого вопроса? - Наше подобие Бога. Мы состоим из трёх составляющих, подобно Ему: дух, душа и тело. Плоть или семя греха это не от Бога. - об этом говорит Библия. Бог - Отец(душа), Сын(тело/плоть) и Святой Дух(дух) - это истина Евангелия, а не только конкретного стиха. Интересен тот факт, что Иисус(тело/плоть) подчинялся всегда воле Отца(души), как и человек делает по воле своей души:
- Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно Ин 8:29
Насколько же важно изучать Слово Божье самому, пребывая в Духе Святом, чтобы уберечь себя от всякого рода зла, который несет лжеучения для погибели человека. Дух Святой-только Он научает и наставляет нас на истинный путь!
Когда я пришел к Богу через покаяние, у меня никогда не было сомнений о том, что Бог Един и Триедин одновременно. Именно Святой Дух открывает это всем-искреннее ищущим Его; которые перешли из смерти в жизнь и имеют наследие от Бога. Нашему разуму очень сложно вместить в себя факт о триединстве Бога, но это не значит, что это неправда; Мы ограничены и по этой же причине разум не вмещает бесконечность Вселенной или вечную жизнь или то, что у Бога нет начала и также нет конца. Самое главное-если Бог говорит, то мы доверяем Ему, Его Слову и Его откровениям, даже если наше рациональное восприятие не может обработать информацию.
