Великий Луг, вернувшийся из Таинственной Страны Живых, где он получил Посвящение, принёс в Ирландию магические предметы, среди которых предание называет меч, пробивавший любую броню, а также некое средство передвижения, названное "Конь (либо Ладья) Мананнана", перемещавшее своего владельца по суше и воде, и управлявшееся мыслью.
Мананнан, которому принадлежали эти предметы (магические техники атлантов), в преданиях описан как божество Моря, очень похожее на Посейдона греков или Варуну индийцев – покровителя атлантов. В сагах Мананнан обучает и посвящает великих героев.
Доказав вождям племени Туата де Дананн своё могущество, Луг был приглашён на тайный совет главных Туата – Нуаду, Дагды, Огмы и других. Совет стал искать способы победы над фоморами, столкновение с которыми было неизбежным. После "смотра" сил племени Дану (преимущественно, сил магических), сил друидов и целителей, Луг послал своего отца Киана "на север", как говорит легенда, чтобы он призвал людей, готовых сражаться с фоморами. Во время этого путешествия отец Луга Киан был убит тремя колдунами, предание называет их братьями, имена которых – Бриан, Иухар и Иухарба.
Уличив этих магов в убийстве Киана, Луг потребовал во искупление вины добыть магические предметы, многие из которых должны были помочь победить фоморов. Среди них названы: три яблока, растущие в Саду Солнца (известные у других народов под названием яблоки Гесперид, или яблоки Идунн); исцеляющая раны свиная шкура, принадлежащая "царю Греции"; волшебное копьё, принадлежащее "царю Персии", возвращавшееся после броска (напоминает магическое оружие древнеиндийских преданий), и т.д. Убийцы Киана добыли все требуемые предметы (за одним из которых пришлось спускаться на дно моря в специальной "водной одежде"), и погибли, выполняя последнее условие – убив некоего злобного воина и его свирепых сыновей.
Но история Киана и трёх братьев, которые его убили, очень похожа на один из древнегреческих мифов, перекликающийся с древнеиндийским преданием.
Три брата, Бриан, Иухар и Иухарба, в некоторых сказаниях названы детьми Бреса (сына фомора по имени Элата), либо детьми Делбаэта (отца этого самого фомора Элата); при этом их же называют тремя богами Дану. Вспомним, что фоморов называли детьми богини Домнанн, а племя Туата называли детьми богини Дану.
Древнеиндийские Данавы – дети богини Дану – этим именем называли представителей Четвёртой расы (атлантов) в Индии. Таким образом, и Туата де Дананн, и фоморы были остатками атлантов, добрыми и злыми племенами. (Впрочем, простые люди племени Туата были людьми Пятой расы, но Предводители этого племени, скорее всего, принадлежали к смешанной расе, и были носителями Знаний атлантов).
В древней Греции рассказывали легенду о племени великанов, которых называли Лапифы (Лапите), предок которых был родным братом Кентавра (от которого произошло племя кентавров) – и то, и другое племя явно принадлежит Четвёртой расе, но Лапифы культурнее и возвышеннее неистовых и злобных Кентавров (и лапифы, скорее всего, принадлежат к смешанным атланто-арийским племенам). Битва между Лапифами и Кентаврами – один из знаменитейших сюжетов древнегреческой мифологии.
У одного из царей Лапифов, по имени Элата, была дочь, которую звали Кенида (Kainis); Посейдон даровал ей исполнение желания, и она пожелала стать мужчиной, неуязвимым для оружия. Совершив немало подвигов (среди которых участие в походе Аргонавтов и в охоте на Калидонского вепря), Кеней (Kaineus), сын Элата (бывшая Кенида, дочь Элата) погиб в битве с кентаврами. Из-за того, что Кеней был неуязвим для оружия, кентавры вбили его в землю, завалили его камнями (как вариант – сосновыми брёвнами).
Киан (либо Мак Кенфелад), отец Луга, был убит родственниками фомора Элата таким же образом; согласно преданию, Киан сказал напавшим на него колдунам, что оружие, которым они его убьют, расскажет об убийстве, и они, решив обойтись без оружия, завалили его камнями. Но камни рассказали обо всём Лугу.
В древнеиндийском эпосе "Махабхарата" существует рассказ о царской дочери по имени Шикхандини, которая подвижничеством (в предыдущей жизни) добилась у бога Шивы возможности стать мужчиной, могучим воином, чтобы отомстить своему врагу, Бхишме. Став воином по имени Шикханди (Шикхандин), она, то есть он, принял участие в сражении на поле Курукшетра на стороне Пандавов (битва эта многими соотносится с борьбой человечества пятой расы, возглавляемого Пандавами и Кришной, с остатками четвёртой расы, называемыми в предании Кауравы, при этом сами Пандавы тоже принадлежали к роду Кауравов). С помощью мощного воина Шикханди непобедимый полководец Кауравов Бхишма был повержен Арджуной. Шикханди в дальнейшем был убит Ашваттхаманом.
Автор статьи Василевский А.В.