Из моих паломнических заметок
10
Самое величественное и красочное здешнее событие – праздник Успения Богоматери. Празднуется он несколько иначе, чем в нашей Церкви. Греческая традиция учитывает все хронологические особенности исхода Богородицы к Своему Божественному Сыну, изложенные в Священном предании отцов Церкви первых веков христианской эры. Например, в нашей Церкви Успение отмечается только один день – 28 августа по новому стилю; в Греческой эта служба совершается в течение четырех дней. 25 августа совершается крестный ход из Малой Гефсимании в Иерусалиме (близ Гроба Господня) к месту гробницы Богородицы. Утром 27 августа служится чин погребения, а с вечера 27 по 28 совершается грандиозное вселенское празднование Вознесения Божией Матери к Своему Божественному Сыну.
Такая праздничная традиция основана на церковном предании. Как известно, апостол Фома, по промыслу Божию, не смог участвовать в погребении Богородицы. Он прибыл в Иерусалим с запозданием на три дня и попросил апостолов открыть гроб, чтобы попрощаться с Матерью Иисуса Христа. По настойчивой просьбе апостола Фомы гроб был открыт, однако к крайнему удивлению всех присутствовавших при этом апостолов он оказался пуст. Но недоумения вскоре разрешились. Когда ученики Христовы молились, неожиданно их взоры были обращены к небу, и они увидели Богоматерь в окружении сонма ангелов. Дева Мария, обратившись к ним, сказала, что Она и после Успения не оставит их без Своего попечения, так же как и всех верующих в Ее Божественного Сына. В удостоверении реальности Ее явления Она обронила Свой пояс на землю.
Считается, что место, где упал пояс Богоматери, находится на территории Гефсиманского монастыря, находящегося в ведении РПЦ Заграницей. Его показывают паломникам, посещающим эту обитель.
Празднование Успения считается здесь Малой Пасхой. Происходит при большом стечении народа, и возглавляет его иерусалимский патриарх. Очень трудно описать красочность и торжественность этого события. Хочу лишь отметить некоторые его особенности. Во время крестного хода настоятель Гефсиманского храма проносит икону Богоматери, напоминающую младенца в пеленах. При этом верующие стараются благоговейно прикоснуться к праздничному образу. На каждой ступеньке, ведущей к гробнице Богородицы, ставятся 33 зажженные свечи.
Особое чувство вызывает у каждого верующего посещение Гефсиманского сада, где Иисус Христос совершал моление «о Чаше» перед Своими Крестными Страданиями. Это место находится на территории современной католической церкви Всех Наций или Страстей Иисусовых. От церкви Девы Марии до него не более 100 метров.
В годы правления византийского императора Феодосия Великого (378-395 гг.) здесь была возведена христианская базилика, остатки которой можно видеть внутри церкви Всех Наций и около ее фундамента. Вокруг названной церкви растут очень древние масличные деревья. Существует поверье, что некоторые из них растут со времен Христа.
Название «Гефсимания» на иврите означает «перетирание маслин».
Вблизи церковного алтаря находится памятный камень в металлической оправе в виде тернового венца. Католики считают, что это именно то место, где Иисус Христос совершал моление «о Чаше». Однако православные более почитают другой камень, выступающий из стены храма прямо напротив входа на церковную территорию. На этом камне высечен барельеф Спасителя, совершающего последнюю молитву перед Крестными Страданиями.
При внимательном осмотре можно заметить, что место моления «о Чаше» у православных и католиков имеет лишь символическое различие. Скорее всего, фрагмент, выступающий из стены храма, который почитают православные, является продолжением камня, находящегося внутри церкви.
При подъеме на Елеонскую гору напротив церкви Всех Наций находится Гефсиманский монастырь, относящийся к РПЦ Заграницей, с главным храмом в честь равноапостольной Марии Магдалины. Здесь находятся мощи преподобномучениц Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Этот храм – один из самых красивейших на Святой Земле. Возведен при непосредственном содействии Государя Императора Александра III в память почившей его матери императрицы Марии. Золотые главки куполов необычайно гармонируют с окружающей живописной природой. Вся территория обители представляет собой своеобразный парк. Повсюду множество разнообразных пород деревьев и обилие очень красивых цветов. Сестры в монастыре разных национальностей и из разных стран. Хорошо запечатлелась в памяти одна монахиня, дежурившая при входе в обитель, когда наша паломническая группа посещала монастырь. Говорила она с сильным акцентом и характерным выговором на «р». При разговоре с ней выяснилось, что родилась она во Франции, но по национальности русская. Со слов монахини, ее прадед был одним из высокопоставленных деятелей Санкт-Петербурга, и во время революции его расстреляли большевики. РПЦ Заграницей причислила его к лику святых. Наше общение было недолгим, но запомнился еще такой момент. Когда кто-то из нашей группы назвал Русскую Церковь Заграницей зарубежной, монахиня очень возмутилась и с гордостью заявила, что у нас теперь единая Церковь, и так говорить уже нельзя. Мы были очень удивлены и в тоже время обрадованы такой патриотичной позицией нашей соотечественницы. К сожалению, подобных взглядов придерживаются далеко не все представители присоединившейся части.
Продолжение следует.
