Иматра - уютный финский городок всего в 200 км от Санкт-Петербурга. Расположенный в необычайно живописном месте, он охотно посещался по выходным жителями северной столицы и во времена вхождения Финляндии в состав Российской империи, и в вольно-жирные нулевые годы века нынешнего.
О становлении Иматры как модного места отдыха прекрасно написано у Натальи Баевой
Однако у каждого времени свои нравы. Если в начале XXI века в Иматру катались отметить визу, прикупить вкуснейшей рыбки (божественные малосольная форель и лосось - это вам не "плоховина" прежних времен!) и посетить аквапарк, то конец XIX – начало XX века запомнились куда более мрачными историями.
Те годы ознаменовались расцветом мистических настроений, искусств, утонченной поэзии и… вспышкой наркомании, депрессиями, загробными настроениями, многочисленными самоубийствами. Особенно подвержены этой тенденции были молодые люди, живущие в больших городах. Разговоры о способах сведения счетов с жизнью стали хорошим тоном, многие переходили от слов делу. Люди простые травились, вешались, топились. Обеспеченная молодежь находила более изысканные способы перехода в мир иной.
В этом страшном деле появилась своя мода. Среди экзальтированной столичной молодежи славу «Мекки самоубийц» обрела тихая Иматра. Орудием для сведения счетов с жизнью служил местный водопад. Точнее, это не совсем водопад, а бурный поток, несущийся по скалистому каньону, отходящему от основного русла полноводной реки Вуоксы. Но зрелище более чем эффектное!
Разумеется, сразу вспомнились кельтские легенды о неудержимом зове реки, которому не может противостоять смятенная душа. Вроде как ты и не виноват даже: не сам грешно решил - река взяла. (Я и сама на этот поток любовалась - действительно завораживает!)
Был на Иматре. - Так надо.
Видел глупый водопад.
Постоял у водопада
И, озлясь, пошел назад.
Мне сказала в пляске шумной
Сумасшедшая вода:
"Если ты больной, но умный -
Прыгай, миленький, сюда!"
Извините. Очень надо...
Я приехал отдохнуть.
А за мной из водопада
Донеслось: "Когда-нибудь!"
(Саша Черный "Из Финляндии", 1909)
Невероятно живописная природа, бешеная энергетика потока, мрачное очарование заклятого места, над которым носятся иные мятежные души, да еще и удобное транспортное сообщение провинциального поселка-курорта со столицей Российской империи - что еще нужно "больному, но умному" для последнего шага? Разве что выбить свое имя на гранитной скале.
Хотя дело это непростое и чаще надписи делали уже знакомые погибших (или нанятые мастера), создавая подобие надгробья (ведь самоубийц полагалось хоронить без церковного обряда). Эти надписи постепенно стали особой достопримечательностью Иматры. Их стали оберегать, подновлять. Так что если увидите на граните надпись «В.Бизюкинъ, 21 июнь 1887», это значит вовсе не «Здесь был Вася».
Хотя и в самой столице всегда было достаточно глубокой воды и мостов, бурлящие белопенные струи выглядели куда притягательнее серой обширной Невы, и уж тем более, симпатичнее грязной Мойки.
Жаль только, что "туристы" тех лет не видели зрелища, предстающего взглядам туристов нынешних. Дело в том, что с 1970-х годов полюбоваться на поток можно только в определенные часы, когда открывают замыкающую русло плотину. Основной водосброс идет через электростанцию и каньон обычно стоит сухой, без воды. Зато с такого ракурса отлично видны огромные острые камни, складывающие русло.
Под кружевным ревущим потоком эту жуть не вдруг и заподозришь! После падения на такие камни с почти 30-метровой высоты девица потом вряд ли могла «лежать в гробу, как живая, в белом платье и с белыми лилиями в руках». Может быть, разочарованные в едва начавшейся жизни томные юноши и девы декадентских времен и не захотели бы размазывать свои тела о гранит!
Но увы - никто в воспитательных целях последствия прыжков в водопад прибывающим не демонстрировал. Зато жители нескольких деревень, расположенных ниже по течению, имели стабильный доход – они вылавливали из реки и предавали земле тела утопленников. Работы оплачивала казна.
Согласно полицейским сводкам, число самоубийц в 1910-е годы составляло свыше 60 человек ежегодно, преимущественно молодых женщин. Еще больше было несостоявшихся смертников, которых в последний момент смогли спасти от гибельного шага в бездну.
Дело дошло до того, что в 1909 году было издано распоряжение, запрещающее сажать в поезд на Иматру одиноких грустных девиц и юношей с билетом в один конец (честно искала его среди выложенных в открытый доступ архивов, но не нашла. Так что за достоверность сведений не ручаюсь).
В память о тех временах в парке неподалеку от каньона находится необычная скульптура «Дева Иматры». В облицованный неровными гранитными плитами бассейн низвергается небольшой водопад. Над водой слегка выступает обнаженное тело молодой женщины примерно в натуральную величину, как бы свободно несомое потоком. Присмотревшись, мы замечаем, что голова и верхняя часть тела фигуры смяты, разбиты, есть повреждения и на других частях тела. Увы, это вовсе не нимфа реки, а собирательный портрет неосторожной экзальтированной девы, завершившей здесь свой путь.
Кстати, и в наши дни края каньона не имеют непроходимого защитного ограждения. Как и повсюду в Северной Европе, власти рассчитывают на здравый смысл туристов. Поэтому не стоит заходить за ограничительный поручень в поиске лучшего ракурса для съемки. Вдруг дух реки проснется и призовет новую жертву?
Впрочем, когда теперь возобновятся свободные поездки в Иматру?
Еще на канале по теме:
Чтобы не пропустить интересные статьи, жмите на название канала или пользуйтесь Каталогом заседаний клуба.
Если вам понравилась статья, можете материально поблагодарить автора, сделав любым способом перевод на кошелек Юмани 4100115165604535