Бывают странные сближенья, как справедливо заметил поэт, имея в виду те внезапно возникающие аналогии, связывающие как будто совсем непохожие вещи. Недавно я писал о полузабытой черногорской крепости Шпаньола (вот ссылка, если пропустили) и вспомнил совсем другое удивительное место, о котором давно хотелось рассказать. Находится оно на севере Израиля и вроде бы ничем с крепостью на Адриатике не связано. Однако...
Стоит вам перешагнуть границу милосердной тени под кронами деревьев, как зной мгновенно отступает. Кажется, что вы входите в другое пространство, где свет неярок, а звуки глуше, будто все их источники остались за невидимой стеной. Повсюду беспорядочно разбросаны массивные серые камни, выглядящие тщательно обработанными, как большие кирпичи, составлявшие когда-то некие прочные стены. Здесь, среди переплетенных стволов, сухих лиан и узловатых корней, под кронами вековых дубов, создающих высокие зеленые своды, испытываешь странное желание говорить негромко, как в храме.
Уединение. Покой. Неподвижность.
Лишь крохотные ящерки струятся по поверхности камней, потревоженные вашим присутствием. Только шорох сухих листьев под вашими осторожными шагами нарушает тишину. Это место носит название, вызывающее в памяти что-то волшебное из мира Толкиена, - Хурват Цунам (иногда говорят Хирбет Цунам или Хирбет Суана). Найти его случайно невозможно. Как в приключенческих историях, только ищущий способен добраться сюда.
Если ехать по шоссе 899, что вьется с востока на запад вдоль границы с Ливаном, то напротив многострадального мошава Эвен Менахем, бессчетное множество раз подвергавшегося ракетным обстрелам с сопредельной территории, будет поворот на ухабистую проселочную дорогу, ведущую, кажется, в никуда. Ландшафт тут то вздымается, то выравнивается, создавая множество холмов и низин, из-за чего никогда не знаешь, что ждет тебя за очередным поворотом.
Добравшись до развилки, следует свернуть направо. Если вскоре впереди покажутся теплицы и фермерские постройки, вы на верном пути. Машину тут придется оставить и дальше двигаться пешком.
И вот, в тот момент, когда вам уже начинает казаться, что вы пропустили правильную тропинку, вы упираетесь в держащуюся на честном слове калитку в ограде из колючей проволоки. Вам сюда.
По ту сторону ограды вы входите в небольшую рощицу, надежно скрывающую место, где некогда шумел древний византийский город. Никто не знает, как он назывался, когда точно он возник и почему был заброшен.
Его окружала крепостная стена, сложенная из больших камней, с массивными воротами и башнями, с которых открывались захватывающие виды на Галилейские горы, спускающиеся к побережью Средиземного моря.
Большинство здешних зданий были глинобитными и не выдержали проверку временем, но очертания более основательных каменных построек - например, большой церкви в форме креста, домов богатых горожан, складов и цехов по производству вина и оливкового масла - можно различить даже сегодня.
Когда-то здесь было шумно и очень людно. Работали ремесленники, шумел городской рынок, купцы заключали выгодные сделки, на узких мощеных брусчаткой улицах играли дети, стражники прохаживались вдоль стен.
Но сейчас все это сложно себе представить, потому что Хурват Цунам почти полностью исчез, будто окружающая природа решила навсегда спрятать его от посторонних взоров. Вся территория густо заросла зеленью, и порой приходится внимательно смотреть под ноги, чтобы не провалиться в какой-нибудь полускрытый плющом старинный колодец.
Остатки каменных стен местами ушли под землю. Но и того, что сохранилось на поверхности, достаточно, чтобы представить себе некоторые подробности.
Самое впечатляющее здесь - прекрасные арки, составлявшие часть первого этажа церкви. Уровнем ниже, прямо под зданием располагались солидные резервуары для хранения воды со следами многослойной прочной штукатурки на стенах. Археолог Йоханан Ахарони, обнаруживший это место в 50-х годах прошлого века, предположил, что горожане продавали пресную воду иноземным купцам и их караванщикам, учитывая, что город располагался на пересечении торговых путей.
Внутренняя система водоснабжения была превосходно продуманной, под землей проложена сеть каналов и труб, а дождевая вода бережно собиралась в особый резервуар.
Любопытно, что с восточной стороны от бывшей церкви обнаруживаются развалины мамлюкской мечети. Не секрет, что византийцев отсюда вытеснили именно мамлюки, однако завоеватели чаще использовали под мечеть здания христианских храмов. Тут же они по какой-то причине решили построить мечеть отдельно. Впрочем, для ее возведения они все-таки использовали каменные блоки, некогда составлявшие церковные стены. Вообще заметно, что многие здешние камни использовались повторно.
Кто именно разрушил христианский храм, завоеватели или природа, никто не знает.
Как неясно и то, по какой причине отсюда ушли мамлюки и почему их место не занял никто другой. Не найдено никаких следов более поздних культур, город как будто впал в летаргический сон.
Йоханан Ахарони настаивает, что причиной стали частые землетрясения, одно из которых, произошедшее предположительно в 12-м или 13-м веке, стало для города последним.
А может все дело в неком загадочном проклятии, довлеющем над этим местом, на которое порой любят намекать экскурсоводы? Впрочем, небылицы, как мы помним, часть их профессии.
Обилие вопросов без ответов придает затерянному городу ореол загадочности. Ваше воображение ничем не ограничено, когда вы размышляете о судьбе этого места. А воображение, если дать ему волю, подсказывает что-то мистическое, схожее с легендой об английской колонии Роанок в Америке, жители которой в 1590 году просто бесследно исчезли. Многие писатели предлагали свои версии произошедшего - одна таинственнее другой.
Для легенд о заколдованном месте Хурват Цунам выглядит очень убедительно. Хоть кино снимай.
Временами, нечасто, сюда приходят группы туристов с экскурсоводами. Бродят по развалинам, делают фото, а потом располагаются на полянке по соседству на пикник. Но если вы хотя бы в малой степени разделяете мое пристрастие к живой истории, то посоветую вам поступить по-другому. Прежде всего не покупайте никаких экскурсий, они полностью убивают уникальную атмосферу места. Приходите либо в одиночку, либо вдвоем с близким человеком, ищущим того же личного прикосновения к прошлому, что и вы.
Осмотревшись тут, присядьте на один из камней и закройте глаза. Попробуйте представить себе городские звуки. Приглушенные голоса людей, детский смех, отдаленные удары кузнечного молота, скрип повозки, груженой кувшинами с местным вином, звон церковного колокола.
Пикник тоже неплохая идея, но интересно было бы взять с собой ту самую еду, которой питались местные жители: простые хлебные лепешки, оливки, сыр, вяленое мясо, зелень.
Особенно атмосферно расположиться возле большого камня, похожего на жернов для превращение оливок в масло.
Однако, пытаясь ощутить себя жителем города полуторатысячелетней давности, нельзя забывать, что это заповедник, так что никаких следов вашего прибывания остаться не должно. Это место много веков оставалось неизменным, не стоит эту гармонию нарушать.
При всей обманчивой невыразительности этих руин, они стали частью большого археологического открытия. Найденные тут предметы указывают, что византийский город был построен на месте более старого римского поселения, а до римлян тут жили первые евреи, начиная в Железного века, примерно с 1200 года до нашей эры.
Есть гипотеза, что при разделении земли Ханаана народом Израиля, пришедшим из Египта, на этом месте появился город, основанный Кислоном, упоминавшемся в Библии вождем колена Вениамина (или Беньямина, если на иврите), одним из соратников Моисея.
Если эта версия верна, то она ставит под сомнение историю завоевания Ханаана евреями под руководством Иисуса Навина, известную нам из Танаха и Библии. Раскопки в Галилейских горах показали, что расселение евреев не было связано с какими бы то ни было военными конфликтами, а протекало вполне мирно и на гораздо более обширной территории, чем предполагалось ранее.
С другой стороны, те же раскопки косвенно подтверждают другую легенду из Танаха о том, что самые первые евреи, прото-израильтяне, поселились в Ханаане еще в Бронзовом веке, когда сюда пришел праотец Авраам, то есть примерно в 2000 году до нашей эры, задолго до Исхода из Египта. Следовательно расселение древних израильтян под предводительством Иисуса Навина было не завоеванием Ханаана, а возвращением домой. А еврейский народ не исчерпывался 12-ю коленами, пришедшими из Египта, а включал в себя многих хананеев, уже живших в этих местах. Хотя, конечно, значение термина "народ" в те времена представлялось довольно размытым. Этнически многие семитские племена имели схожие корни, но объединяясь в группы по принципу общего языка, религии и территории, они формировали основу для возникновения будущих народов.
И как знать, возможно, камень, на который вы сели перекусить, служил местом отдыха не только для римских и греческих полководцев, византийских купцов и исламских завоевателей, но и самых древних евреев в истории человечества. Вот где вы можете ощутить связь со своими давними предками самым буквальным образом, прикасаясь к тем же самым предметам. Если вы верите в энергетику артефактов, то здешние камни могут многое вам рассказать.
"Это место совершенно уникально и не имеет аналогов в археологической летописи региона и за его пределами. Мы обнаружили здесь крупный и богатый город, подобных которому еще не было на нашей земле". - писал Йоханан Ахарони в 1973 году.
Где-то я однажды прочитал, что путешествуя мы строим свои собственные мосты между культурами. История, которую я вам рассказал, яркое тому подтверждение. Перемещаясь из одной страны в другую, совсем непохожую, порой замечаешь вот такие удивительные пересечения, как у древнего затерянного города в Израиле и старинной черногорской крепости. Оба эти места когда-то были весьма значительными для своих регионов, оба имели долгую, богатую событиями историю, и оба в какой-то момент оказались всеми забытыми, затерянными вдали от шумных туристических троп, ведущих к гораздо более впечатляющим достопримечательностям. Но тем самым эти места дают нам возможность остаться один на один с историей и, используя свое воображение, перенестись в те времена, когда тут шумела жизнь, возможность представить себя ее частью.
А еще эти два уединенных места вот-вот преобразятся, превратившись в туристические аттракционы, и от их уникальной заповедной атмосферы ничего не останется. Хурват Цунам, как и Шпаньолу планируют благоустроить, очистить от зарослей, проложить сюда дорогу и привлечь побольше туристов.
Что ж, это отличное напоминание в духе царя Соломона: все проходит, ничто не вечно. И если мы хотим увидеть, что здесь было до прихода электричества и фаст-фуда, стоит посетить эти места, пока есть такая возможность.
*Комментарии приветствуются, но каждый комментатор сам выбирает стиль общения: на вежливые высказывания реагирую с уважением, на хамство и агрессию отвечаю адекватно. Если не можете быть корректными, лучше ничего не пишите.
#евреи #израиль #ханаан #византия #история #археология #античность #затерянныйгород #загадочныеместа #неизсестныедостопримечательности #легенды #нетуристическиеместа #путешествия #древняякультура #глазамикосмополита
