Философия "чаевых" или, как говорят наши друзья с Южного Бронкса, "типсÓв" на удивление многогранна для тех, кто утруждает себя вглядыванием в её закоулки. В одной части света девушка может отказать молодому человеку в страстной любви после пафосного ужина, если он (человек) не оставил чаевых милой официантке. В другой части света — ровно наоборот: девушка откажет, если оставил. В третьей части света девушка даст полюбасу, потому что иначе не надо было ходить на ужин, но эту чернуху мы обсуждать здесь не будем. Девушки, соглашающиеся на бесплатный ужин в ресторане без осознания последствий, не входят в область данного исследования.
Отвлечёмся же от девушек и вернёмся к чаевым. В одной части света чаевые оставляют не только официантам, но также парикмахерам, таксистам и студентам, выгуливающим дорогих собак, гораздо более ухоженных, чем сами студенты. В другой части света чаевые не дают никому. В одних частях света дают пять процентов от счета, в других — пятнадцать, в третьих — один. Если ты спрашиваешь коллегу, сколько надо дать процентов таксисту в его части света, случаются сразу две проблемы. Спрашиваемый начинает мучительно думать, какой ответ изобразит его максимально культурным и корректным человеком, а спрашивающий отказывается от права на определение собственной позиции. Если чаевые включают в счёт, как это стало можно последнее время в Тоскане, некоторые люди закатывают скандал, а некоторые досыпают сверху, поскольку иначе не могут.
Короче, в какой-то момент вся эта тема скатывается на конкретные подходы конкретных людей. Человек, всегда дающий чаевые, в какой-то момент с ужасом и отвращением понимает, что даже в стране, где принято давать чаевые, есть люди, которые чаевые не дают. И наоборот. Люди, не дающие чаевые, с удивлением и отвращением обнаруживают дающих в стране, где никто никому не даёт. Своим поведением в недающей стране дающие несказанно удивляют местных официантов, таксистов и парикмахеров. Кстати, говорят, что если парикмахеру никто никогда не давал чаевые, а потом пришёл один такой козёл и дал, жизнь у этого парикмахера меняется навсегда и вовсе необязательно к лучшему. Поэтому будьте ответственны и аккуратны, раздавая чаевые в местах, где их никто кроме вас не даёт.
Назрел вопрос: так кто же эти люди, которые дают чаевые. Ответ достаточно прост: это те люди, которые верят, что сервис важнее продукта. Это люди, которые ходят в ресторан не поесть, а попонтоваться. Это люди, которые верят, что таксист без чаевых с большей вероятности врежется в столб, чем с чаевыми. Это люди, которые считают, что с чаевыми парикмахер стрижёт лучше, чем без чаевых, подозревая, таким образом, парикмахера и таксиста в непрофессиональности и даже, не побоимся этого слова, коррупции! Ибо что есть чаевые, как не коррупционный способ воровства у работодателя, помноженный на уход от налогов?
Яркими представителями людей, которые дают чаевые, являются литературные критики и промоутеры. Их можно понять. Промоутеры и критике истово верят, что книга — это не только и не просто буквы на бумаге. Они обязаны в это верить, иначе их работа и вся их жизнь становится бессмысленной и даже несколько деструктивной.
Критики и промоутеры истово верят, что книга становится хорошей только после фуршета, дискурса, коммьюнити и ресентимента, которые, собственно, промоутеры и критики и обеспечивают, а потому не могут быть не уверены в их ценности. Они знают, что даже после того как книга создана, предстоит ещё большая работа, которую может проделать только критик и промоутер: разнести книги в надушенных сувенирных пакетах ключевым блогеркам, намекнуть кому надо, что эту книгу поддерживает кто надо, организовать дюжину презентаций и как минимум одну награду в каком-нибудь литконкурсе. За это критики и промоутеры получают свои честно заслуженные зарплаты.
То же самое они (критики и промоутеры) думают про еду и стрижку. Кусок жареного мяса или картошки не может быть вкусен сам по себе. Он становится вкусным только после того как ресторанная команда устроила вокруг него соответствующее шоу: хостесс волшебно улыбнулась и поманила бёдрами, официант льстиво согнулся и горячо прошептал специальные предложения дня, сомелье сделал вам комплимент за безупречный подбор к свежему круассану молодого шардоне, сертифицированного в Сан-Франциско и отмеченного в Париже. Как можно таким мастерам своего дела не дать чаевые? Где будет справедливость и чистота мира, если столь важная работа не будет вознаграждена?
А ведь есть же ещё и люди, которые уверены, что самолёт не взлетит без стюардессы, а коровы дают более жирное молоко под музыку Вагнера. Долгое время китайцы не стирали с посадочной капсулы космического корабля надпись «ВЕРНУТЬ В КГБ СССР», поскольку надпись эта была скопировала с посадочной капсулы советского космического корабля «ВОСТОК» и никто из китайцев не мог поручиться, что без этой надписи посадка капсулы останется по-прежнему мягкой. Короче, культура чаевых всепроникающа, вечна и научно объяснима с точки зрения корпускулярности личностной психологии и культового характера мышления.
Но есть и другие люди. Условно назовём их «инженеры», хотя находятся среди них люди самых разных профессий. Этих людей отличает вера в качественно сделанный продукт и качественно предоставленный сервис. Эти люди знают, что хорошо построенный мост практически никогда не падает и, если уж ему суждено упасть, то чаевыми его падение никак не замедлить. Эти люди знают, что если из котлеты не украли мясо и соблюли регламент обжарки, то котлета будет приблизительно столь же питательна и вкусна, как и любая другая котлета, сделанная по этой спецификации. А уж с насколько льстивой улыбкой тебе её принесут, ну вообще не важно ну никак.
Эти люди не верят в экстремальную и ультимативную важность труда официантов и таксистов и поэтому не дают им чаевых. То есть, любой человек важен и труд его тоже важен — это даже инженеры признают. Но вот конкретно в котлету вклад официанта столь же мал, сколь и вклад критика в книгу. Поэтому инженеры хотят, даже настаивают, чтобы таксисты и официанты сами договорились со своим работодателем о своим зарплатах и не пытались тянуть с честных людей дополнительные деньги вилянием бёдрами или рассказами о том, что лично для них была подобрана самая быстрая дорога и самая хорошая музыка.
Так же и с книжками. Инженеры отлично понимают, что любой литературный критик и промоутер — это самовлюблённый эстет на зарплате издателя и потому простому человеку слушать мнение критика о книге также глупо, как такому же простому человеку обсуждать с альпинистом сложность восхождения на семитысячник. В обоих сценариях простой человек обречён на выяснение массы неожиданных деталей с первых же минут ознакомления с книгой и горой.
Поэтому инженеры не покупают книги в роскошных магазинах, не ходят на фуршеты и не слушают мнения промоутеров. Инженеры открывают ознакомительный фрагмент пиратского электронного экземпляра книги и начинает его читать, вслушиваясь в себя. Если текст вдохновляет и радует, инженер покупает книгу на Вайлдбериз, потому что наценка минимальна при удобной и качественной доставке.
Так вот… К чему мы это всё наговорили… Это мы таргетируем продажи Издательства ПЛАНЖ. Во избежание всяческих недоразумений и для выстраивания корректных взаимных ожиданий, ПЛАНЖ предупреждает и обещает, что издаёт книжки для тех, кто не даёт чаевых. Поэтому ПЛАНЖ торгует своими книгами на Вайлдберриз. Мы считаем, что книга - это буквы на бумаге, которые либо вдохновляют и радуют вас, либо нет. Никаких дополнительных атрибутов книге не надо. Мы сосредотачиваемся не на фуршетах, промоутерах, конкурсах и дискурсах, а только лишь на буквах на бумаге, которые вас вдохновят и порадуют. Почитайте и убедитесь!
Приятно и полезно читать отечественных авторов, которые говорят на понятном нам языке и на важные нам темы. Лучшие отечественные авторы, конечно, собраны Издательством ПЛАНЖ. Приходите в магазин ПЛАНЖ, почитайте книги ПЛАНЖ и сравните их с тем, что вам хвалят критики-промоутеры и предлагают на первых выкладках в магазинах.
Прочтите блестящую постмодернистскую пародию на наше доспецоперационное общество «Госпожа и её Владелец». Прочтите тонкое рассуждение о природе страха и свободы «И это взойдёт». Прочтите «Звали его Эвил», повесть о том, что и зачем спецоперируют спецоператоры. Прочтите «Дилогию ПЛАНЖ», потому что это захватывающе и полезно. Прочтите «Лилиенблюм», волшебный поток сознания ни о чём, но бодрый. Прочтите "Люди, которых нет", классический текст о мистике российской обыденности. Прочтите и сравните. Приятного чтения!
